楊金紅 (江蘇雨潤(rùn)建設(shè)工程有限公司 江蘇南京 210041)
淺析中、日式庭院設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與要素
楊金紅 (江蘇雨潤(rùn)建設(shè)工程有限公司 江蘇南京 210041)
隨著私人庭院的漸多,在設(shè)計(jì)上就越來(lái)越講究,作為東方庭院的愛(ài)好和推崇者,本文就中、日兩種庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)和構(gòu)成要素做一對(duì)比和總結(jié),給以后的設(shè)計(jì)者提供借鑒和參考。
中式;日式;庭院;特點(diǎn);要素
隨著居住水平的日漸提高,一些人開(kāi)始擁有了屬于自己的私人庭院。但在私人庭院塑造方面,目前國(guó)內(nèi)還是一個(gè)空白點(diǎn),專業(yè)的庭院設(shè)計(jì)公司非常少,不少消費(fèi)者只能從國(guó)外的景觀塑造中尋找靈感和樣板。從某種角度來(lái)說(shuō),庭院的設(shè)計(jì)是一個(gè)窗口,從這里能看到不同的民族文化和人們對(duì)人性的感悟和偏好。
庭院設(shè)計(jì)作為一種空間設(shè)計(jì)藝術(shù),是自然美、色彩美、藝術(shù)美的綜合,作為東方式風(fēng)格代表的中式和日式庭院,都有哪些特點(diǎn)和構(gòu)成要素,本文就這一問(wèn)題展開(kāi)具體的闡述。
特點(diǎn):渾然天成、幽遠(yuǎn)空靈。
在造園手法上,一方面,中國(guó)傳統(tǒng)園林“崇尚自然,師法自然”,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,模擬大自然中的美景,把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體,創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。此外還常用“小中見(jiàn)大”的手法,采用障景、借景、仰視、延長(zhǎng)和增加園路起伏等方法,利用大小、高低、曲直、虛實(shí)等對(duì)比達(dá)到擴(kuò)大空間感的目的。
另一方面,我國(guó)的古典園林特別重視寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德。值得一提的是,竹子作為美好事物和高尚品格的象征,人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神,所以竹子是中式庭院最具代表性的植物之一。
中式庭院色彩較中和,多為灰白色。構(gòu)圖上以曲線為主,講究曲徑通幽。庭院構(gòu)筑物主要以木質(zhì)的亭、臺(tái)、廊、榭為主,庭院植物有著明確的寓意和嚴(yán)格的位置。
特點(diǎn):簡(jiǎn)練而精于細(xì)節(jié)。
日本作為島國(guó),大海的意義非凡。白茫茫的大海令人靜思,又會(huì)浮想,與日本禪宗的空靈、清遠(yuǎn)結(jié)合,能造就不同的景觀。
日本人對(duì)自然資源的珍愛(ài)可以從他們對(duì)任何自然材料的特性挖掘中看到。草是經(jīng)過(guò)疏理精心種在石縫中和山石邊的,它要突現(xiàn)自然生命力的美;樹(shù)是刻意挑選、修剪過(guò)的如同西方藝術(shù)的雕塑般有表情含義;同樣一小片薄薄的水面,滴水的聲響,要勾起你許多想念;石材要精心挑選,它的形態(tài)質(zhì)感、色彩組合要提煉成神化的山水,是人對(duì)名山大川和自然的向往。太多的人工的痕跡,反倒襯出了濃縮的自然體驗(yàn),純凈化的景象留下了大片思想的空白,這也就是東方景觀的特征。
日式庭院的整體風(fēng)格寧?kù)o、簡(jiǎn)樸甚至是節(jié)儉。它色彩奇妙,里外都泛著灰色,而不是俗氣的艷色,各種潤(rùn)飾也降到最低限度。一尊石佛像或石龕是庭院中必不可少的,同時(shí)飛石、汀步和洗手的蹲踞及照明用的石燈籠是日本庭院的典型特征。
中式庭院設(shè)計(jì)傳承“入則隱、出進(jìn)世”的文人思想,強(qiáng)調(diào)與自然融合的“天人合一”居住境界。中式庭院講究借景,臧露,變化無(wú)窮,充滿象征意味的山水是它最重要的組成元素,然后是建筑風(fēng)格,最后才是花草樹(shù)木。
水:中國(guó)人的觀念里,水是庭院設(shè)計(jì)中不可或缺的精靈。一般來(lái)說(shuō),想要大水景可制造元寶形狀的雙疊水效果,也可模仿山泉小溪,用中國(guó)式的景觀石、山石搭成假山造景。
構(gòu)筑物:中式庭院講究風(fēng)水的“聚氣”,建筑以木質(zhì)的亭臺(tái)、臺(tái)、廊、榭為主,月洞門(mén)、花格窗式的黛瓦粉墻起到或阻隔或引導(dǎo)或分割視線和游徑和作用。
竹:作為“歲寒三友”之一的竹,則以其纖細(xì)的外表和堅(jiān)韌的品格,成為中式庭院里出現(xiàn)最多的植物之一。此外,松、梅、蘭、菊、荷等也是“品貌兼?zhèn)洹钡拇怼?/p>
藤:一枝青藤橫穿白墻,披著一身葉片蜿蜒向上,或整面墻被濃密的藤葉覆蓋,此時(shí)庭院的靜態(tài)畫(huà)面里便又多了生機(jī)勃勃的一筆。除了墻上的爬藤,放在小徑邊水池畔的藤桌椅也可為庭院增添古雅的風(fēng)韻。
曲徑花環(huán)窄路偏宜石 中國(guó)自古對(duì)庭院小路就很講究,《園冶》中“花環(huán)窄路偏宜石,堂回空庭須用磚”一句,說(shuō)的便是鋪裝材料選擇要根據(jù)不同的環(huán)境而定。一般說(shuō)來(lái),中式庭院的路以曲折形態(tài)為多,路面可做成小鵝卵石或花式路面等。另外,在鋪地設(shè)計(jì)中有意識(shí)地利用色彩變化,也可以豐富和加強(qiáng)空間的氣氛。
日本庭院源自中國(guó)秦漢文化,中國(guó)園林從模擬天然山水向文人山水歷程中,日本園林逐步掙脫開(kāi)詩(shī)情畫(huà)意和浪漫情味,走向了枯、寂、陀的境界,作為家庭休閑生活的場(chǎng)所,從日式庭院中汲取喜歡的基本元素,互相搭配讓庭院更符合自己的審美和富有生機(jī)。
日式庭院很注重營(yíng)造寧?kù)o氛圍,所以庭院十分注重加強(qiáng)私密性的設(shè)計(jì)。此外,日本庭院的設(shè)計(jì)都離不開(kāi)水,在庭院中設(shè)置一木制拱橋的池塘,也可以是角落中的一個(gè)洗手缽,或是象征大海和島嶼的沙池和巖石。
籬笆:很多庭院四周的竹木制高柵欄既充滿了質(zhì)樸的東方美感,又提升了花園的私密性。
園門(mén):日本庭院對(duì)大門(mén)的設(shè)計(jì)別具匠心,木門(mén)木瓦的傳統(tǒng)樣式讓人在門(mén)外就感受到懷舊、質(zhì)樸的東方氣息。
錦鯉池:它是很多庭院的一處焦點(diǎn)景觀,可在周圍種植槭樹(shù)和杜鵑,水中則可種植旱傘草、浮萍等,此外,水葫蘆、千屈菜、荷等都是不錯(cuò)的水生植物。
石缽:日本庭院常用石缽,石缽的形式多種多樣,有細(xì)雕的,有原石的,需要依整體設(shè)計(jì)風(fēng)格而定。
驚鹿:用竹筒制成,將水引入灌滿后會(huì)因蹺蹺板的原理翻倒,空竹敲在石頭作響,起名驚鹿,一般用來(lái)配合石缽水景。
石燈籠:傳統(tǒng)的石燈籠也有多種形式,一般在其中點(diǎn)上蠟燭,夜間會(huì)起很好的景觀效果。不點(diǎn)燈時(shí)由于它自身的造型和美感,也是一種獨(dú)特的景觀小品。
架空木平臺(tái):由于日本地理環(huán)境潮濕,一般的房子都做架空的設(shè)計(jì),以避免毒蟲(chóng)的侵襲,同時(shí)也發(fā)展出一個(gè)獨(dú)特的景觀。
一個(gè)層次豐富的庭院,喬、灌、花、草都是必不可少的,特別是在日本庭院中,雖可以無(wú)花,但不能無(wú)木無(wú)草。
苔蘚和草:在濕潤(rùn)的地方適當(dāng)種植苔蘚,能增添悠遠(yuǎn)的歲月氣息。草多為點(diǎn)綴式,而且往往還要植些灌木,置幾塊石頭。
植物:雞爪槭、松柏、竹都是很好的選擇。槭樹(shù)葉子在秋季會(huì)變?yōu)榧t色,能給庭院增添很多美感。松柏多植于山石旁,有“言志”“比德”之意。此外,花卉也是重要的造景手法,如果庭院小徑的兩邊簇?fù)碇_(kāi)花的植物,就能給漫步其中的人增添祥和和安逸的感覺(jué)。
中式庭院與日式庭院景觀的設(shè)計(jì)由于文化的不同,其設(shè)計(jì)的風(fēng)格有很大的差異。日本作家室生犀星在《庭園》中曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“純?nèi)毡久赖淖罡弑憩F(xiàn)是日本的庭園?!毕啾扔谥袊?guó)庭院,在對(duì)自然的注釋中,日本庭院更注重對(duì)大自然的提煉與升華,它能把無(wú)比紛繁的對(duì)象,通過(guò)藝術(shù)性的手法,創(chuàng)造出能使人入靜入定,超凡脫俗的心靈撞擊和沉醉。而中式庭院更多的是通過(guò)環(huán)境的塑造,展現(xiàn)居住者高雅的文化品位和情操。只有你深入去了解,其中景觀所蘊(yùn)含的意境和文化才能被感受到,但同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),這兩種風(fēng)格的庭院都有我們喜歡和欣賞的地方,是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
[1]計(jì)成.園冶[M].重慶出版社,2009.
[2]楊嬋彬.日式庭院景觀設(shè)計(jì)初探[J].工業(yè)設(shè)計(jì).2011,07:146.
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