本刊編輯部

五一國際勞動節(jié)起源

國際勞動節(jié)又稱“五一國際勞動節(jié)”“國際示威游行日”，定在每年的五月一日，它是全世界勞動人民共同擁有的節(jié)日，也是世界上大多數(shù)國家的勞動節(jié)。五一國際勞動節(jié)源于美國芝加哥城的工人大罷工。1889年7月，第二國際成立大會宣布將每年五月一日定為國際勞動節(jié)，至今國際勞動節(jié)已走過120余年的歷史。

1877年，美國開始歷史上第一次全國性罷工，工人走向街頭游行示威，向政府提出改善勞動與生活條件，要求縮短工時，第一次提出實行8小時工作制。當時在美國，工人們每天要勞動14至16個小時，甚至長達18個小時。要爭取生存的條件，工人只有團結(jié)起來，通過罷工運動與企業(yè)主作斗爭，工人們提出的罷工口號，就是要求實行8小時工作制，各地工人紛紛參加了罷工運動。在工人運動的強大壓力下，美國國會雖然被迫制定了8小時工作制的法律，但這項法律只不過是一紙空文，工人們的勞動時間仍然遠遠超過8個小時。工人們決定為了爭取生存權(quán)利，舉行更大規(guī)模的罷工運動。

美國和加拿大的8個國際性和全國性工人團體，在美國芝加哥舉行集會，決定于1886年5月1日舉行總罷工，迫使資本家實施8小時工作制。這一天，美國2萬多個企業(yè)的35萬余名工人舉行了聲勢浩大的示威游行，當時在芝加哥城就有4萬5千余名工人涌上街頭，主要是紡織和建筑工人，這使美國的主要工業(yè)企業(yè)處于癱瘓狀態(tài)。罷工運動所表現(xiàn)的巨大力量使芝加哥政府當局極為恐慌，在5月3日，警察使用暴力鎮(zhèn)壓，打死打傷了4名罷工工人，同時逮捕了數(shù)百人，8名罷工發(fā)起者被指控涉嫌謀殺，法庭在證據(jù)不足的情況下開庭審判，判決其中4人絞刑，另一人在獄中自殺，其他3人直到1893年才被釋放。這場工人運動雖然遭到鎮(zhèn)壓，但其意義卻十分深遠，此后由于各國工人的不斷斗爭，終于贏得了8小時工作制。

為紀念這次偉大的工人運動，1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上，宣布將每年的五月一日定為國際勞動節(jié)，這一決定得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人率先走向街頭，舉行盛大的示威游行與集會，爭取合法權(quán)益。從此，每逢這一天，世界各國的勞動人民都要集會、游行，以示慶祝。至今，“五一國際勞動節(jié)”已走過120余年的歷史。

中國古代的勞動節(jié)

每年陽歷5月1日的國際勞動節(jié)盡人皆知，而很少有人知道，在我國古代，很早以前就有類似的勞動節(jié)，那就是每年農(nóng)歷的二月初二。

這個傳統(tǒng)最早可以追溯到三皇五帝時期。據(jù)晉代皇甫謐《帝王世紀》記載，伏羲“重農(nóng)桑，務耕田”，每年新春二月初二率領各部落首領“御駕親耕”，以顯示他對農(nóng)耕的重視。司馬遷在《史記》中也提到，周武王也是在這一天舉行規(guī)模盛大的儀式，親自帶領滿朝文武百官耕田勞作，以此拉開全國農(nóng)耕的序幕。

唐宋元明之際，二月初二節(jié)日含義擴大，既是“耕事節(jié)”，又是“花朝節(jié)”“踏青節(jié)”，勞動節(jié)的性質(zhì)卻一直得以延續(xù)。明清時候，“二月二，龍?zhí)ь^”的說法出現(xiàn)，龍是神話中能行云布雨的吉祥之物，二月初二甘霖將至，春耕勞作由此開始。

“二月初二龍?zhí)ь^，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋?！边@首流傳很廣的打油詩，來源于一幅叫做《皇帝耕田圖》的著名年畫。畫面上，一個頭戴皇冠、身穿龍袍的皇帝正手扶犁耙耕田，身后跟著一位大臣，一手提著竹籃，一手在撒種，牽牛的是一位身穿長袍的七品縣官，遠處是挑籃送飯的皇后和宮女。

明清兩代的皇帝，對二月初二的勞動節(jié)極為重視，不僅大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還開辟“一畝三分地”以身示范。特別是清朝，自雍正皇帝以后，每年的二月二這天，皇帝會親自出圓明園，帶領朝廷官員和皇后宮女到“一畝園”（今海淀圓明園西側(cè)）扶犁耕田。有幅年畫，就形象而生動地刻畫了這一獨特景象。

古代雖然一直有勞動節(jié)，但是人們不難發(fā)現(xiàn)，它只是封建統(tǒng)治者作秀的工具，統(tǒng)治者希望用貌似以身作則的親民行為，欺騙老百姓，以鞏固他們的統(tǒng)治。而我們今天的社會，廣大勞動者自己做主人，平等而光榮地勞動，每一天都可以是快樂的勞動節(jié)。

中國近代的勞動節(jié)

中國人民慶祝勞動節(jié)的活動可追溯至1918年。這一年，一些革命的知識分子在上海、蘇州、杭州、漢口等地向群眾散發(fā)介紹“五一”的傳單。

1920年5月1日，北京、上海、廣州、九江、唐山等各工業(yè)城市的工人群眾浩浩蕩蕩地走向街市，舉行了聲勢浩大的游行、集會。李大釗專門在《新青年》上發(fā)表了《“五一”運動史》，介紹“五一”節(jié)的來歷和美法等國工人紀念“五一”的活動，號召中國工人把這年的“五一”作為覺醒的日期。陳獨秀也為慶祝這個節(jié)日發(fā)表了《上海厚生紗廠湖南女工問題》一文，揭露資本家剝削工人剩余價值的真相。陳獨秀又在上海船務棧房工界聯(lián)合會作了《勞苦者的覺悟》的演說，闡明了“勞動創(chuàng)造世界”?！白龉さ娜俗钣杏米钯F重”的觀點。在北京，一些青年外出宣傳，散發(fā)《五月一日勞工宣言》，喚起工人為反對剝削、爭取自身權(quán)利而斗爭。這是中國首次紀念“五一”國際勞動節(jié)的活動，也是中國歷史上的第一個“五一”勞動節(jié)。

1921年“五一”前夕，在北京的共產(chǎn)主義小組成員鄧中夏等人創(chuàng)辦的長辛店勞動補習學校里，工人們學唱《五一紀念歌》。其歌詞是：“美哉自由，世界明星，拼吾熱血，為他犧牲，要把強權(quán)制度一切掃除凈，記取五月一日之良辰。紅旗飛舞，走光明路，各盡所能，各取所需，不分貧富貴賤，責任唯互助，愿大家努力齊進取?！边@首雄壯有力的歌，是由長辛店勞動實習學校的教員和北京大學的進步學生共同創(chuàng)編而成的。

新中國成立以后，中央人民政府政務院于1949年12月將5月1日定為法定的勞動節(jié)，是日全國放假一天。每年的這一天，舉國歡慶，人們換上節(jié)日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場，參加各種慶祝集會或文體娛樂活動，并對有突出貢獻的勞動者進行表彰。