李國文

如果說，唐代活得最明白的大臣是李泌，活得最明白的詩人為白居易，那么，活得最明白的武將，莫過于這位尉遲敬德了。

尉遲敬德（公元585-658年），即尉遲恭，山西朔縣人，起家于河中。隋大業(yè)年末到唐貞觀年初，天下大亂，盜賊蜂起，數(shù)得過來的各路諸侯，數(shù)不過來的瓦崗好漢，無不各霸一方，自立為王。據(jù)錢穆《國史大綱》稱：“群雄紛起者至百三十余人，擁眾十五萬以上者，多至五十余，民間殘破已極?！?/p>

武德三年（公元620年），秦王李世民討伐劉武周，兩軍戰(zhàn)于柏壁。劉武周部金剛大敗，遂率余部投奔突厥。尉遲恭看不起這位老上級巴結(jié)討好胡人，未隨之而去，固守介休，收拾殘部，按兵不動。尉遲恭并非一般行伍出身般只知打殺，他一有政治頭腦，擅長分析形勢；二有戰(zhàn)略眼光，懂得何去何從?？膳e目天下，豪杰蜂起，到底哪一路是明日的“希望之星”呢？看來看去，尉遲恭認(rèn)準(zhǔn)了秦王李世民，遂投奔而去。

后來，李世民在一次打獵中，恰遇王世充的一彪兵馬，亦虧了尉遲敬德出手相助，才得以沖出重圍。

這一次救主行為，既報了知遇之恩，也使秦王部下相信了尉遲的忠誠。在后來的“玄武門之變”中，從某種程度上說，尉遲敬德更是起了推進器的作用。殺弟逼父，對李世民來說是痛苦的決定，考慮實力，考慮輿論，考慮親情，猶豫遲疑，下不了決心。這時，尉遲敬德進言道：“人情畏死，眾人以死奉王，此天授也。若天與不取，反受其咎，雖存仁愛之小情，忘社稷之大計，失人臣臨難不避之節(jié)，乏先賢大義滅親之事，非所聞也?！比绻f玄武門之變李世民是第一主角的話，那么尉遲恭則是名符其實的第一配角。

這場大唐帝國接班人的爭奪戰(zhàn)可謂驚心動魄。在李世民與李元吉激烈搏殺的危急存亡關(guān)頭，尾隨秦王的尉遲恭，在至少十米開外處，拈弓搭箭，李元吉應(yīng)聲倒地。之前進宮的李建成，則被埋伏在玄武門的李世民擊斃。在海子里游船上的老爺子李淵，正與群臣商討如何解決這三兄弟的尖銳矛盾而不得其法之時，沒想到李世民下此毒手。更重要的，是這場政變使得唐高祖李淵乖乖讓位：“時帝泛舟海池，王命敬德往侍，不解甲趨行在側(cè)（這是以武裝脅迫就范的婉轉(zhuǎn)說法）。帝驚曰：‘今日之亂為誰？爾來何邪？’對曰：‘秦王以太子、齊王作亂，舉兵誅之，恐陛下不安，遣臣宿衛(wèi)。’”李淵知道，這個殺紅了眼的尉遲恭，必是這次政變的武裝力量總指揮，無奈之下，也只好接受既成事實，退作太上皇。李世民從此登上大位，開始他的貞觀之治。

《新唐書》載：“武德九年十月，太宗定功臣封戶，長孫無忌、尉遲敬德戶千三百?！蔽具t恭這位為李唐王朝立下汗馬功勞的功臣，獲得了極其尊崇的地位。

然而，在中國漫長的封建歷史中，功臣通常是不大好當(dāng)?shù)模旱谝?，功高震主，皇帝早晚要排除掉你；第二，居功自傲，皇帝不會永遠(yuǎn)庇護你；第三，輝煌不再，皇帝未必總是需要你；第四，老本吃光，到時就別怪圣上不念舊情了。

尉遲敬德同樣逃脫不了這樣的“潛規(guī)則”。“好訐直，負(fù)其功，每見無忌、玄齡、如晦等短長，必面折廷辯，由是與執(zhí)政不平。三年，出為襄州都督”，他與歷代居功自傲的臣下一樣，把誰都不放在眼里。貞觀六年（公元632年），李世民在出生地舉行宴會，憶往昔崢嶸歲月，看今朝豪情滿懷。宴會上，尉遲恭對“次序”排在自己之前的某公不滿：“汝有何功？合坐我上！”李世民的堂弟李道宗過來勸解了幾句，“敬德勃然，拳毆道宗目”，結(jié)果道宗的一只眼睛險些被打瞎。事情鬧大了，李世民很不高興，宴會在不愉快的氣氛中提前結(jié)束了。

但李世民到底有修養(yǎng)，對尉遲敬德的處理，與劉邦和朱元璋不同。他采取冷處理的辦法，以淮陰侯韓信的例子曉喻道：“朕覽漢史，見高祖功臣獲全者少，意常尤之。及居大位以來，常欲保全功臣，令子孫無絕。然卿居官輒犯憲法，方知韓、彭夷戮，非漢祖之愆。國家大事，唯賞與罰，非分之恩，不可數(shù)行，勉自謹(jǐn)飭，無貽后悔也。”貞觀十三年（公元639年）兩人又有一次談話。李世民問：“有人說你造反，是怎么回事？”尉遲恭聽了憋了一肚子氣：“說為臣要造反是真的！當(dāng)年臣跟隨陛下征伐四方，僥幸不死，才有今天。如今天下安定，卻懷疑我要造反？”說著，還解開衣裳露出一道道傷疤。李世民聽后也感動起來：“我不懷疑你，才和你說這事，你還有什么想不開的？”

皇帝一句貌似漫不經(jīng)心的玩笑，卻如同一記重錘，砸在尉遲恭心中。此后這位老兄像變了一個人，“篤信仙方，飛煉金石，服食云母粉，穿筑池臺，崇飾羅綺，嘗奏清商樂以自奉養(yǎng)，不與外人交通，凡十六年”。有如此“明智”的皇帝，才會有如此“順達”的臣下。

他明白得不容易，但終于還是明白了。公元658年，尉遲恭老病而死，終年74歲。

但這種在強大壓力下的明白，無論對施壓者還是對被壓者來說，是很難達到兩廂滿意，臻于圓滿的地步的。因為只要是壓力，不管大和小、輕與重，對被壓者來說，都不是一件愉快的事。因此，施壓的一方，要考慮如何使壓力處于一種臨界狀態(tài)，既不至于被壓者承受不住而崩潰，又不至于壓力不夠而不起作用；被壓的一方，也需要在可接受的程度下，釋放自我能量，消解反作用力。這一點，施壓者李世民只是想要被壓者懂得，并不是要他的命，要命要比施壓容易得多。被壓者尉遲恭也終于明白，功臣如工具，用的時候是功臣，不用的時候就不是功臣。沒有一個永遠(yuǎn)用得著的功臣，也沒有一個永遠(yuǎn)離不開功臣的皇帝。參透了這一點，尉遲敬德終于成為中國歷史上一位極具清醒頭腦和戰(zhàn)略眼光，極具政治智慧和存身韜養(yǎng)的軍事家。