黃朝斌 顧琛

【內(nèi)容摘要】手機游戲作為一種基于閑暇時間和與社會生活密切相關(guān)的游戲形式，給當代消費文化中注入了時尚性的元素，其休閑娛樂和“快餐化”特色契合了當代大眾藝術(shù)文化的特質(zhì)?！昂唵?、閑趣、短關(guān)卡、家庭娛樂性”可以說是目前手機游戲制勝的總法則。手機游戲依靠鏡頭的整合與交互引發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞活動一系列的變化，由此產(chǎn)生游戲藝術(shù)在創(chuàng)作上的新追求和欣賞者新的審美趣味。

【關(guān)鍵詞】大眾文化 游戲 娛樂性

目前，快節(jié)奏的生活使上班族往返于路途中的漫長時光不斷催生著移動媒體藝術(shù)的發(fā)展，智能手機和3G網(wǎng)絡(luò)的進一步深化使手機游戲娛樂產(chǎn)業(yè)迎來了爆發(fā)式的增長。Casual（休閑）、Mobile（移動）和Connect（關(guān)聯(lián)）三大理念在移動用戶群和開發(fā)者層面的滲透，手機游戲作為熱門產(chǎn)業(yè)順理成章。業(yè)界普遍認為，移動數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)將作為未來人類線上生活娛樂的主要載體而存在，世界知名媒體文化研究者尼爾·波茲曼指出，“一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神?！痹诖舜蟊尘跋拢謾C游戲開發(fā)普遍被業(yè)界看好，手機游戲也有了質(zhì)的飛躍，華麗的畫面、精彩的劇情、簡單的觸控操作，這些原來只有在ＰＣ機、掌機游戲主機上才能實現(xiàn)的功能和應(yīng)用，如今已在手機上遍地開花。手機游戲以放松、休閑、娛樂的形式，在其操控方式、娛樂定位上都有其獨特之處，也更強調(diào)趣味感、新鮮感和輕松感，是一種輕量化的娛樂體驗。

一、手機游戲的設(shè)計原則

“簡單、閑趣、短關(guān)卡、家庭娛樂性”可以說是目前手機游戲制勝的總法則，其中良好的平臺兼容性是手機游戲設(shè)計首要考慮的因素，目前，隨著移動平臺的不斷整合，市場逐漸劃分為幾大陣營及Android、Mac IOS和WP8，這幾個系統(tǒng)都有相應(yīng)的應(yīng)用市場，Android系統(tǒng)以其開放的平臺積累了廣泛的人氣，吸引了廣大的獨立開發(fā)用戶，而Mac IOS則定位于高端移動市場，不開放源碼但相對穩(wěn)定安全，移植性也很好，主要優(yōu)勢是 App Store （移動網(wǎng)上商店）。WP8是微軟進軍移動市場的拳頭產(chǎn)品，其與PC系統(tǒng)的合理對接吸引了眾多的用戶，隨著移動終端產(chǎn)品使用的增長，相信游戲應(yīng)用市場也會不斷完善，針對智能手機平臺開發(fā)是游戲是否成功的關(guān)鍵。

其次，游戲的操控感和靈活度需要最大限度地滿足用戶體驗的需要，游戲的互動娛樂體驗是作品藝術(shù)審美的源泉。手機載體本身容量較小、按鍵較少，要充分考慮按鍵的設(shè)計，目前的手機大都采用觸控屏并內(nèi)置重力感應(yīng)和陀螺儀，這些先進的技術(shù)應(yīng)用到比如飛行游戲、體育類游戲，甚至包括一些第一人稱射擊游戲，可以完整監(jiān)測游戲者手的位移，從而實現(xiàn)各種游戲操作效果，同時也增添了游戲互動的樂趣，使體感游戲成為可能。如iPad賽車游戲《Asphalt7》，其駕駛方式主要通過旋轉(zhuǎn)屏幕來實現(xiàn)，與真實的駕駛方式很接近，左手點擊屏幕剎車，右手點擊屏幕加速，游戲玩法簡單靈活，用戶的情境體驗很真實，玩家可以在風(fēng)馳電掣中充分感受賽車的樂趣，同時比較接近真實的駕駛方式，也起到了辦公室鍛煉的作用。

觸控或體感式的交互方式是手機游戲的一大特色，它極大地改變了藝術(shù)家和玩家的角色，游戲作為對動力、壓力和壓力的釋放者三者的一個詮釋，必須把握好這三者之間的關(guān)系，達到動態(tài)平衡，如果動力過小，會讓玩家覺得沒有追求的價值，壓力過大，則會讓玩家感受到強烈的挫敗感而中途放棄，壓力釋放過快則會產(chǎn)生無聊情緒。就移動平臺的游戲而言，較為簡單的游戲規(guī)則、新奇清新的游戲畫面、休閑式的游戲方式會更容易讓玩家所接受。如《RC PLANE2》，其劇情簡潔，游戲畫質(zhì)很棒，整個游戲可帶人進入刺激的飛行體驗。游戲共有6種模式，17架飛機，每次飛行都有不同的任務(wù)需要去完成，操作都是一樣的，通過左右兩個模擬搖桿來控制飛機飛行，左邊的控制發(fā)動機，右邊的控制上下左右，整個游戲設(shè)計都從放松玩家、娛樂用戶的角度切入，讓玩家沒有負擔(dān)，充分地讓人感受在天空中飛翔的樂趣。

二、手機游戲的美學(xué)環(huán)境

手機游戲作為一種基于閑暇時間和社會生活密切相關(guān)的游戲形式，其用真實世界中的漫畫式人物向當代文化中注入了時尚性的元素。當今時代，游戲載體的多元化和生活化，以及表達方式的潮流使得手機游戲迅速與時尚發(fā)生交融，成為一種生活中不可或缺的娛樂方式，人們通過游戲與時尚接軌煥發(fā)出新的活力，這無疑是一種積極的方式。“數(shù)字化藝術(shù)的服務(wù)對象是現(xiàn)代社會中和將來社會生活中的人們，它不應(yīng)局限于某個時期的風(fēng)格和時尚，而應(yīng)該是一種具有延續(xù)性的藝術(shù)，……傳統(tǒng)經(jīng)典的道德力量在一定程度上被削弱，它產(chǎn)生一種全新語境和歷史觀?！雹僭谑謾C游戲的文化語境中，我們看到的多是與時尚潮流相關(guān)的內(nèi)容。

手機游戲媒體與時尚融合的造型機制促成了藝術(shù)表達語言的多樣化，在一款游戲作品中，畫面是動態(tài)的、互動的，并依靠鏡頭的整合和交互引發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞活動的一系列變化，由此產(chǎn)生游戲藝術(shù)在創(chuàng)作上新的追求和欣賞者新的審美趣味。但不管美術(shù)成分在游戲研發(fā)進程中所占的比重或者話語權(quán)如何，視覺和音效仍然是每個人接觸游戲并可能獲得初次愉悅反饋的最直接方式。比如，游戲的曲子讓人陶醉，或者畫面的風(fēng)格叫人著迷，這些都是開發(fā)者是否能夠捕獲玩家的關(guān)鍵因素。畫風(fēng)和頁面質(zhì)量往往能夠直接引導(dǎo)用戶的印象價值判斷，特別是在玩家面臨無數(shù)的游戲選擇而精力不夠用的情況下，依靠畫面首次接觸的好惡就成為游戲初期留存率的提升方式。手機游戲中畫面或天真爛漫，或神秘奧妙，或童心未泯，游戲里充滿世界的奇跡和大自然的神秘，更充滿了美妙無比的風(fēng)光……在這種娛樂化的大趨勢中，富有時尚元素的幻想是一件最具有價值的商品。

相對來講，手機游戲短時間內(nèi)休閑娛樂的特征，更適合畫面明朗和歡快的藝術(shù)風(fēng)格，在形狀和顏色的布局上應(yīng)把握好感知的瞬時效應(yīng)，把一款游戲使用易于辨識的視覺圖像放置在App Store和Android市場，很可能成為用戶是否選擇下載的評判依據(jù)，不管是游戲的Icon，還是玩法截圖，都迫切需要開發(fā)者在有效的畫面拼接中對游戲進行自我展示，并以獨特的風(fēng)格和色調(diào)以及UI形象去感知可能對游戲感興趣但尚未最終下決定的玩家，使顏色和畫面具有和玩家溝通的效能。此時，似乎又可區(qū)分為兩個層面：其一是純色彩的文化內(nèi)涵，比如以黃顏色作為警示，以灰色顯示形象的死亡或者某些道具未解鎖的狀態(tài)，或者某些高級別的關(guān)卡暫時未向用戶開放；其二是融入場景因素的情感驅(qū)動，主體是和整體的游戲氛圍進行比照，諸如場景的色彩映襯，相對陰森或者相對明朗的方位都能指示用戶即將發(fā)生的游戲片段和不同的類型屬性。②

三、手機游戲的文化策略

美國社會學(xué)家戴維·波普諾（David popenoe）認為，文化是一個群體或社會共同具有的價值觀和意義體系，它包括這些價值觀和意義在物質(zhì)形態(tài)上的具體化。③追求快樂是人們與生俱來的本能，在手機游戲中，其具體的游戲方式則應(yīng)該由文化習(xí)慣所決定。游戲作品在藝術(shù)與科技的雙重作用下，逐漸成為一種表達情感的文化載體，并與大眾消費和娛樂聯(lián)系得日趨緊密。大眾文化的崛起使日常生活都趨于審美化，在一些基于對人類審美習(xí)慣和特征開發(fā)的產(chǎn)品中，其當代審美的外延和內(nèi)涵都得到了明顯的延伸。藝術(shù)作品的喜劇性效果、總體格調(diào)趨于平面化、標準化與輕松活潑，推崇快感，其詼諧、調(diào)侃、黑色幽默、嘲諷、惡搞、無厘頭等藝術(shù)特征在大眾藝術(shù)領(lǐng)域占有相當大的比重。而手機游戲的休閑娛樂和“快餐化”特色恰恰契合了當代大眾藝術(shù)的文化特質(zhì)，充分體現(xiàn)了游戲的不分貴賤、人人參與的藝術(shù)特征。

對游戲設(shè)計而言，傳統(tǒng)的文化因素對取得玩家的認同感有著重要作用，大部分藝術(shù)家都意識到了這一點。設(shè)計師由于長期受本土文化的熏陶，對玩家的審美趣味把握往往以本土的文化共性作為標準，各國文化的差異使游戲產(chǎn)業(yè)更易受本土文化的影響。鑒于文化熟知和認同度的關(guān)系，部分基于史實來演繹的大眾文化在不同形式的表現(xiàn)下都能夠受到追捧，諸如三國系列或者西游系列，以及與這些題材相關(guān)的魔幻變種，題材的相似和玩法的接近造成目標用戶群重疊，但娛樂大眾仍樂此不彼。不過，隨著文化全球化浪潮的席卷，文化的地域性正逐漸削弱，主流意識形態(tài)的文化占有極大的優(yōu)勢并不斷侵蝕著地域特色，如何平衡地域文化的特色和國際化方向是當今游戲藝術(shù)的一大課題。

有些時候，手機游戲設(shè)計師往往過于依靠先進的藝術(shù)和技術(shù)手段而忽視文化的策略，在游戲的虛擬環(huán)境創(chuàng)造了視覺奇觀的同時，過多無質(zhì)感的視效讓玩家失去視覺新鮮感，從而脫離現(xiàn)實的基礎(chǔ)，導(dǎo)致視覺表現(xiàn)過度膨脹而文化蒼白。雖然手機游戲都是以放松、休閑、娛樂為目的，其文化的延續(xù)性和PC游戲無法比擬，但歸根結(jié)底，文化才是游戲吸引玩家的核心，因為文化蘊含人生的經(jīng)歷、情感、幻想和希望，人們得以從中體悟和思考，從而反思、認同?？傊夹g(shù)是關(guān)鍵，文化才是核心。

四、未來手機游戲的創(chuàng)新性思考

游戲作為一種古老的行為，有著相對恒定的模式和規(guī)律，而手機游戲迅猛發(fā)展不過短短幾年的時間。縱觀歷史，每一次技術(shù)革新都帶動了游戲藝術(shù)的新一輪進步，從像素圖到二維再到三維實時渲染，都激起了一場場游戲革命的風(fēng)暴，不過游戲性的基本元素卻鮮有改變，無外乎都遵從一種博弈論原則，也許在游戲的固有規(guī)律和技術(shù)革新的雙重激勵下，我們應(yīng)當抓住生活中的游戲性元素，挖掘游戲的可能性，即生活永遠是我們的創(chuàng)新之源，改變的只是創(chuàng)新的手段。

我們可以通過目前較為成功的幾款手機游戲來探討這個問題。在App Store應(yīng)用下載的最熱門游戲中，《Fruit Ninja》可說是炙手可熱的。從開發(fā)者的理念來看，《Fruit Ninja》這種成功可能要歸因于作者在產(chǎn)品設(shè)計方面的極簡主義和用戶行為滲透分析。整個游戲過程沒有枯燥和繁瑣無聊的操作指南，沒有累贅的玩法設(shè)置，對于玩家來講，只有一個極簡單的切削水果，這種與人們生活密切相關(guān)和熟知的活動就是水果忍者的任務(wù)?！禙ruit Ninja》同時在游戲的UI和新手引導(dǎo)方面巧妙地呈現(xiàn)了菜單系統(tǒng)和交互指南，融匯了游戲設(shè)計中的前衛(wèi)意識，玩家甚至不會察覺到自己正在學(xué)習(xí)一些必要的內(nèi)容，這一切來自于開發(fā)者對玩家心理習(xí)慣的充分研究，從而形成簡單的玩法和畫面、聲效細節(jié)的精細化制作理念。

當今是數(shù)字媒體藝術(shù)的多元化時期，游戲藝術(shù)的發(fā)展更是瞬息萬變，如何把握傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的傳承與互動，真正做到人無我有、人有我優(yōu)何其艱難，但手機游戲作為流行文化的一種，其載體的多元化和生活化，與時尚和商業(yè)發(fā)生交融的基因毫不掩飾地顯示出與大眾的親和力。目前，手機游戲的設(shè)計和開發(fā)都處于起步階段，其研究應(yīng)用的深度和廣度還遠遠不夠，有著巨大的潛力和發(fā)展空間。完善手機游戲設(shè)計原則可以更好地指導(dǎo)手機游戲的設(shè)計與開發(fā)，彰顯其獨特的藝術(shù)魅力。我們應(yīng)當讓手機游戲回歸自然，充分發(fā)揮游戲作品的娛樂性、文化性和創(chuàng)新性。

（注：本文系2012年武漢市社會科學(xué)基金資助項目“武漢動漫游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究”科研成果，項目負責(zé)人顧琛，項目編號：12010）

注釋：

①陳念群.數(shù)字媒體創(chuàng)意藝術(shù)[M].北京：中國廣播電視出版社，2006：104.

②游戲邦http：//gamerboom.com，游戲畫面的印象判斷價值和審美屬性分析[OL].

③http：//bk.baidu.com/view/3537.html.

參考文獻：

[1]尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].章艷譯，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2011.

[2]馬格·樂芙喬依.語境提供者[M].任愛凡譯，北京：金城出版社，2012.

作者單位：湖北經(jīng)濟學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

（責(zé)任編輯：賀秀梅）