■ 劉忠昌

讀過紀曉嵐《閱微草堂筆記》的人都會記得這樣一則故事：一名“庸官”死后去見閻王爺，他先是揚揚自得地陳述自己一生為官，所到之處只喝老百姓一杯水，無愧鬼神。他以為可以得到贊揚，不料卻遭到了閻王爺?shù)某庳?，說他當官“處處求自全”，未為老百姓辦過一樁實事，質(zhì)問他：如果不要錢即為好官，那么，“置木偶于堂，井水不飲，豈不更勝公乎？”“庸官”聽后為自己辯解：“某雖無功亦無罪?！遍愅鯛敳豢蜌獾胤瘩g他：“設官以治民……無功即有罪矣?！?/p>

這則故事告訴我們，當官就要認真履行職責，竭盡全力為民造福，這是最起碼的職業(yè)道德。那些自認為“沒有功勞也有苦勞”的“庸官”，在現(xiàn)實生活中盡管不像“貪官”那樣直接吸食民脂民膏，但他們拿著人民的俸祿，花著納稅人的血汗錢，卻在其位而不謀其政，造成一個地方或一個單位長期發(fā)展緩慢，極大地損害了人民群眾的根本利益。從這個意義上講，“庸官”和“貪官”同樣禍國殃民。因此，領導干部不管職務高低，責任大小，都要恪盡職守，卓有成效地工作。特別是當前，為實現(xiàn)中華民族偉大復興，領導干部要有所作為，必須下大力戒“三庸”。

一戒庸謀。領導干部的職責有千條百條，謀劃、決策是第一條。古人云：“不謀萬世者不足謀一時，不謀全局者不足謀一域?！薄盀楣僬撸斠灾\天下蒼生之福為己任?！爆F(xiàn)實生活中，絕大多數(shù)領導能從本地本單位實際出發(fā)，實事求是地謀劃、制定出目標明確、路徑清晰的發(fā)展規(guī)劃。但也確有一些領導干部在謀劃與決策上，或是“鼠目寸光”，或是“好高騖遠”。前者主要是思想懶惰，習慣于圍著上級領導的指揮棒轉(zhuǎn)，工作無自己的思想、目標和規(guī)劃；后者則好大喜功、急功近利，甚至不從實際出發(fā)，不考慮決策執(zhí)行的效果是否符合民意，蠻推硬干，致使民眾怨聲載道。“鼠目寸光”和“好高騖遠”，從外在表現(xiàn)看大相徑庭，但其本質(zhì)是殊途同歸，都屬庸謀之列，其結(jié)果都誤國害民，其中后者更甚。

二戒庸俗。領導干部的言行，從一定意義上講，是社會風氣的“風向標”，對社會風尚有引領作用。正因為如此，黨的十八大報告才對領導干部提出“清正、清廉、清明”的要求，中央才出臺轉(zhuǎn)變作風八項規(guī)定。領導干部唯如此，才能在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，做到超凡脫俗。但現(xiàn)實情況不容樂觀，確有一些干部庸俗鄙陋：有的偏好吃喝玩樂；有的到處找“靠山”，搞小團體，為了個人升遷，搞五花八門的關(guān)系投入；有的討好上級，迎合下級，同事之間陽奉陰違，臺上握手，臺下踢腳，等等。這些庸俗之風降低黨的肌體免疫功能，必須高度警惕，堅決戒之。

三戒庸碌。群眾對這類領導干部的形象作了如下刻畫：“平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲沓沓混日子，年年如此老樣子。”這讓人想起蘇聯(lián)話劇《前線》里的一個人物——客里空，他整天忙于拎包開會，忙于接待應酬，忙于捕風捉影，是個忙碌的“喧囂的人”?，F(xiàn)實中的客里空們，不僅僅如此，他們或者推動工作事無巨細，眉毛胡子一把抓，看似拼命工作，實則收獲甚少；或者對工作中暴露的問題繞著走，不敢堅持原則，無所作為，最終落下“庸官”的罵名。

俗話說：“當官責任重，無官一身輕?！睆墓胖两瘢瑥恼摺叭沃芈毚?，非庸才所能堪”，“政之要位，能者居之?！庇纱?，按照選賢任能、能者上庸者下的原則，解決領導干部“三庸”問題，要抓住當前以“為民務實清廉”為主題的群眾路線教育實踐活動的契機，著力在制定干部考核制度和機制上下功夫，通過“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，推動全社會形成祛歪風、樹良風的正能量，使每位領導干部都以飽滿的激情引領經(jīng)濟社會的科學發(fā)展，使黨和人民的事業(yè)充滿活力，煥發(fā)生機。