摘要：繼續(xù)教育發(fā)展中構(gòu)建一套符合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)模式是關(guān)鍵。根據(jù)我國(guó)繼續(xù)教育發(fā)展存在的問(wèn)題探討網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式，網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式是在教學(xué)模式、學(xué)習(xí)模式和評(píng)價(jià)體系上的一套符合我國(guó)當(dāng)前繼續(xù)教育發(fā)展的較好學(xué)習(xí)模式。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；自主學(xué)習(xí)；網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式；繼續(xù)教育；發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：G727 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009-4156（2013）03-061-03

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出：“大力倡導(dǎo)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，建立靈活開(kāi)放的終身教育體系，積極開(kāi)展繼續(xù)教育?！秉h的十八大提出：“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育，完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)?！睂W(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)給我國(guó)繼續(xù)教育帶來(lái)了極大的發(fā)展機(jī)遇，是繼續(xù)教育發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。本文根據(jù)我國(guó)繼續(xù)教育發(fā)展存在的問(wèn)題探討網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式，旨在推動(dòng)我國(guó)繼續(xù)教育的發(fā)展。

一、我國(guó)繼續(xù)教育概況

繼續(xù)教育在我國(guó)《大百科全書(shū)》中的解釋是：“一種特殊形式的教育，主要是對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的知識(shí)和技能進(jìn)行更新、補(bǔ)充、拓展和提高，進(jìn)一步完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高創(chuàng)造力和專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平。”全球最早的繼續(xù)教育源于20世紀(jì)30年代美國(guó)的企業(yè)，稱(chēng)為“Continuing Education Engineering”，當(dāng)時(shí)僅僅是對(duì)一些工程技術(shù)人員進(jìn)行培訓(xùn)，以便適應(yīng)迅速發(fā)展的生產(chǎn)需要。隨著新技術(shù)革命和終身學(xué)習(xí)思想的發(fā)展，繼續(xù)教育不僅推動(dòng)新技術(shù)、新理論的推廣，同時(shí)也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，繼續(xù)教育的功能日益顯現(xiàn)。美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)家陸續(xù)推進(jìn)本國(guó)的繼續(xù)教育發(fā)展，并頒布了相應(yīng)的繼續(xù)教育法規(guī)和規(guī)劃。目前，這些國(guó)家在政策法規(guī)、經(jīng)費(fèi)保障、教育資源、技術(shù)手段和質(zhì)量保障等方面都為本國(guó)的繼續(xù)教育發(fā)展提供保障。我國(guó)繼續(xù)教育起步較晚，1979年才引入繼續(xù)教育概念，至今只有三十多年的歷史，與發(fā)達(dá)國(guó)家存在巨大的差距。

目前，我國(guó)繼續(xù)教育發(fā)展存在以下問(wèn)題：

（一）繼續(xù)教育發(fā)展相對(duì)不足

由于我國(guó)繼續(xù)教育起步較晚，加上我國(guó)人口基數(shù)大，教育基礎(chǔ)差，又受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件的限制，繼續(xù)教育成為學(xué)校正規(guī)教育外的一種較好的補(bǔ)充形式，成為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，30多年來(lái)，有近4000萬(wàn)人接受本專(zhuān)科學(xué)歷繼續(xù)教育，其中，自學(xué)考試1000多萬(wàn)人，廣播電視大學(xué)900多萬(wàn)人，函授教育、夜大學(xué)和高校網(wǎng)絡(luò)教育2000多萬(wàn)人。但21世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命的到來(lái)，新產(chǎn)品、新技術(shù)、新知識(shí)日新月異，在終身教育的背景下我國(guó)目前的繼續(xù)教育發(fā)展相對(duì)不足。

（二）教學(xué)形式單一，手段落后

由于我國(guó)繼續(xù)教育長(zhǎng)期投入不足，致使我國(guó)繼續(xù)教育辦學(xué)規(guī)模小、基礎(chǔ)差，目前，我國(guó)繼續(xù)教育主要有自學(xué)考試、成人高等教育、電大現(xiàn)代遠(yuǎn)程開(kāi)放教育、網(wǎng)絡(luò)教育教育和各種培訓(xùn)。這些類(lèi)型繼續(xù)教育的教學(xué)形式單一，許多現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備還有待于改善，教學(xué)手段落后。

對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，由于教學(xué)形式單一，手段落后導(dǎo)致學(xué)習(xí)模式只能沿用傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式。而繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)者由于受到時(shí)空的限制，傳統(tǒng)的教學(xué)模式不利于學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)，作為繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)者，他們需要學(xué)習(xí)的是實(shí)用性的知識(shí)，并能根據(jù)自己的需要自主安排。只有靈活多樣的教學(xué)方式、豐富的教育資源，才能符合學(xué)習(xí)者的實(shí)際需求。

（三）教學(xué)內(nèi)容更新速度不均衡

教學(xué)內(nèi)容更新速度不均衡主要是受到地區(qū)之間、行業(yè)之間、部門(mén)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異的影響，我國(guó)繼續(xù)教育的發(fā)展水平出現(xiàn)明顯的區(qū)域性特征。東南沿海地區(qū)處于我國(guó)改革開(kāi)放的前沿，其經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平較高，知識(shí)更新速度快，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的引入需要的勞動(dòng)力素質(zhì)也較高，沿海地區(qū)的繼續(xù)教育發(fā)展超前，教學(xué)內(nèi)容必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展需求進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，教學(xué)內(nèi)容更新速度快，而中、西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平低，還處于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)中，繼續(xù)教育發(fā)展相對(duì)滯后，知識(shí)更新速度慢，因地制宜的各類(lèi)培訓(xùn)甚少，致使教學(xué)內(nèi)容陳舊。

二、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式概況

（一）網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式的內(nèi)涵

自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在主體意識(shí)和自主意識(shí)支配下，利用外在的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資料，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用和創(chuàng)造性思維，對(duì)自我的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控、調(diào)節(jié)、激勵(lì)和強(qiáng)化，完善自我知識(shí)體系的學(xué)習(xí)過(guò)程。

而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式就是學(xué)習(xí)者利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所提供的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)建議，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性思維，圍繞自我學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主性地進(jìn)行信息獲取，同時(shí)對(duì)自我的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控、調(diào)節(jié)、激勵(lì)和強(qiáng)化，完善自我知識(shí)體系的學(xué)習(xí)過(guò)程。也就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式是學(xué)習(xí)者利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，幫助學(xué)習(xí)者更高效地學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)模式使學(xué)習(xí)者不再受時(shí)間、空間等方面的限制，而且網(wǎng)絡(luò)能為學(xué)習(xí)者提供海量的信息和豐富多彩、生動(dòng)形象的課程內(nèi)容，并可以參與實(shí)際的模擬操作，促進(jìn)了學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性，也有利于提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式是社會(huì)發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求，學(xué)習(xí)者根據(jù)自我的教育需求，通過(guò)方便、快捷、個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有目的、有計(jì)劃、自主地、能動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，促進(jìn)自我發(fā)展。

（二）網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)

1.建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義理論是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個(gè)分支，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是主動(dòng)積極地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，在其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助下使學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化（意義建構(gòu)的方式）而獲得的，學(xué)習(xí)的環(huán)境要素包括“情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)”。

以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式使教育的形式從傳統(tǒng)“口傳身授”的課堂教學(xué)模式走向多樣化、個(gè)性化。學(xué)習(xí)者利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素的網(wǎng)絡(luò)資源，通過(guò)調(diào)整認(rèn)知結(jié)構(gòu)，積極主動(dòng)地將其已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)投入到新的學(xué)習(xí)中，進(jìn)行重建，形成新的知識(shí)。充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神，最終達(dá)到使學(xué)習(xí)者有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，為學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提供了條件。

2.人本主義學(xué)習(xí)理論。人本主義學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以發(fā)展人性；注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。人本主義學(xué)習(xí)理論重點(diǎn)研究如何為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，讓其從自己的角度感知世界，發(fā)展出對(duì)世界的理解，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的最高境界。認(rèn)為學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)和為達(dá)到目的而進(jìn)行創(chuàng)造的能力才是他們行為的決定因素，個(gè)人所處的物質(zhì)、社會(huì)和文化環(huán)境只能促進(jìn)或阻礙學(xué)生的潛能的實(shí)現(xiàn)。

人本主義學(xué)習(xí)理論要求教學(xué)中應(yīng)該順應(yīng)學(xué)習(xí)者的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)別差異等，才能發(fā)揮學(xué)習(xí)者的潛能，讓學(xué)習(xí)者的認(rèn)知與情感的相互作用，形成“有意義的自由學(xué)習(xí)”。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，學(xué)習(xí)者根據(jù)自我發(fā)展的要求可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)任意接入互聯(lián)網(wǎng)，自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，形成滿(mǎn)足不同需求的有意義的自主學(xué)習(xí)。

（三）網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，不再受時(shí)間、空間等方面的限制，更適合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要，它具有以下特點(diǎn)：

1.以學(xué)習(xí)者為中心。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式不同于課堂教學(xué)活動(dòng)以教師為中心的學(xué)習(xí)模式，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者要根據(jù)自己的需要自主安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，自主決定學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)并選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的自主性、個(gè)性化和能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮，是以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。

2.學(xué)習(xí)過(guò)程靈活性強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能在不同的時(shí)間、多個(gè)不同地域、地點(diǎn)為學(xué)習(xí)者提供同一教師所講授的課程資源，為不同需求的學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)的條件。學(xué)習(xí)者可根據(jù)自身情況對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間和進(jìn)度進(jìn)行計(jì)劃和管理，不受時(shí)間和空間的限制，學(xué)習(xí)過(guò)程靈活。

3.突出個(gè)性化教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式運(yùn)用特有的信息數(shù)據(jù)庫(kù)管理技術(shù)和雙向交互功能，將教學(xué)信息和內(nèi)容進(jìn)行遠(yuǎn)程傳輸達(dá)到資源共享，可以滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者在任何時(shí)間、地點(diǎn)與教師進(jìn)行全方位實(shí)時(shí)或非實(shí)時(shí)的雙向互動(dòng)交互，達(dá)到實(shí)際意義的個(gè)性化教學(xué)。系統(tǒng)可對(duì)學(xué)生的個(gè)性資料、學(xué)習(xí)過(guò)程和階段情況進(jìn)行記錄和儲(chǔ)存，便于教師根據(jù)學(xué)習(xí)者的具體情況進(jìn)行指導(dǎo)，同時(shí)也為學(xué)習(xí)者的自我校正提供依據(jù)，進(jìn)行針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)別或個(gè)性化學(xué)習(xí)。

三、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式下的繼續(xù)教育發(fā)展

（一）教學(xué)模式的改變，促進(jìn)繼續(xù)教育發(fā)展

隨著互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)角落、各個(gè)方面，網(wǎng)絡(luò)在技術(shù)上具有數(shù)字化、技術(shù)性、開(kāi)放性、虛擬性、交互性和高效性等特征，使得信息傳播速度快、不受空間的限制，為網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)提供了教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。

1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式使教學(xué)活動(dòng)的重心從教師引向?qū)W生，突破傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)模式。把學(xué)生的思想、情感、體驗(yàn)和行為作為教學(xué)的主體。強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生為中心”。在教學(xué)中，教師尊重學(xué)習(xí)者的發(fā)展和個(gè)體差異，對(duì)每位學(xué)習(xí)者實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，改變傳統(tǒng)教育中的灌輸和時(shí)空的限制。通過(guò)個(gè)性化的指導(dǎo)，讓學(xué)習(xí)者在自我認(rèn)知中去收集、分析、加工、處理信息，最大限度地滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者的需求，突破繼續(xù)教育發(fā)展相對(duì)不足的瓶頸。

2.教學(xué)手段上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)手段多樣化，可以為在不同的時(shí)間、多個(gè)不同地點(diǎn)為學(xué)習(xí)者提供同一個(gè)教師所講授的課程資源，也可以是各種豐富多彩的教學(xué)資源供學(xué)習(xí)者自主選擇，而且不再受到時(shí)間和地域的限制，能滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者不同的需要，促進(jìn)繼續(xù)教育的發(fā)展。同時(shí)由于計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的信息處理能力可使網(wǎng)絡(luò)課程表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的形式生動(dòng)形象，這些表現(xiàn)形式包括文字、聲音、圖表、影像、動(dòng)畫(huà)等。教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)不僅僅是枯燥的文字和圖表，而是配合有精彩動(dòng)畫(huà)、影像和聲音，學(xué)習(xí)者改變傳統(tǒng)的被動(dòng)的看和聽(tīng)，可以參與實(shí)際的模擬操作便于學(xué)習(xí)者的知識(shí)構(gòu)建。

3.在教學(xué)內(nèi)容方面網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下可以提供豐富多彩、與社會(huì)發(fā)展同步的教學(xué)內(nèi)容，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中西部地區(qū)也可應(yīng)用東南沿海地區(qū)的教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)信息容量大、資料更新快，能緩解目前我國(guó)繼續(xù)教育中教學(xué)內(nèi)容更新速度不均衡的矛盾。從繼續(xù)教育的對(duì)象上看，大多學(xué)習(xí)者是在職在崗或在職人員，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，需要學(xué)習(xí)相關(guān)行業(yè)發(fā)展的前沿科學(xué)內(nèi)容，掌握相應(yīng)的知識(shí)和技能，滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展及生產(chǎn)生活的需要，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式能根據(jù)社會(huì)發(fā)展需求進(jìn)行及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，最大可能地滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者的需求，從而促進(jìn)繼續(xù)教育的發(fā)展。

（二）學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變，構(gòu)建終身學(xué)習(xí)理念

網(wǎng)絡(luò)能為學(xué)習(xí)者提供了更加方便和靈活的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)資源，給學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和便利條件，能幫助學(xué)習(xí)者更加高效率地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的積極性。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式既符合學(xué)習(xí)知識(shí)的基本規(guī)律和學(xué)習(xí)者的知識(shí)構(gòu)建，也符合現(xiàn)代人才培養(yǎng)的模式。確立了學(xué)習(xí)者的主體地位，從人本主義學(xué)習(xí)理論看他們倡導(dǎo)的是以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心的“有意義的自由學(xué)習(xí)”，以學(xué)生的“自我”完善為核心。以學(xué)生為主體，通過(guò)自主嘗試、自主體驗(yàn)、自主探究、自主感悟和發(fā)現(xiàn)，學(xué)生以“主人”的角色積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，去體驗(yàn)、探究、思索，不斷地完善自我。

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)者根據(jù)自身發(fā)展的需要，確定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和目的，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)進(jìn)行有效的激勵(lì)與指導(dǎo)，學(xué)習(xí)方式由傳統(tǒng)的“被動(dòng)”變“主動(dòng)”。加上學(xué)習(xí)者本身具有強(qiáng)烈的求知欲，這種強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力能使他具有自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的品質(zhì)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式能為學(xué)習(xí)者提供良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)空間，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的自我發(fā)展和完善，為學(xué)習(xí)者提供了終身學(xué)習(xí)的條件，促進(jìn)了學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立。

（三）客觀公正的評(píng)價(jià)，完善繼續(xù)教育體系

傳統(tǒng)的教學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)者的評(píng)價(jià)僅僅通過(guò)考試作為教學(xué)評(píng)價(jià)的手段，許多考試主要是針對(duì)學(xué)習(xí)者知識(shí)與技能掌握情況所進(jìn)行的單項(xiàng)測(cè)量，顯然這樣的評(píng)價(jià)手段不符合當(dāng)前我國(guó)繼續(xù)教育的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式能提供一套客觀公正評(píng)價(jià)體系，由于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫(kù)信息自動(dòng)處理功能，這一功能可以被有效地運(yùn)用于繼續(xù)教育中的教學(xué)管理和學(xué)習(xí)者客觀評(píng)價(jià)體系中。在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)里，學(xué)習(xí)者的咨詢(xún)、報(bào)名、交費(fèi)、選課、查詢(xún)、學(xué)籍學(xué)歷管理、作業(yè)、測(cè)評(píng)等都有翔實(shí)的記錄，可為學(xué)習(xí)的客觀公正評(píng)價(jià)提供可能，同時(shí)學(xué)習(xí)者也可根據(jù)這些信息對(duì)自己進(jìn)行修正，達(dá)到高效的學(xué)習(xí)。這樣的評(píng)價(jià)不僅要從知識(shí)與技能方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，還從過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀方面進(jìn)行評(píng)價(jià)；不僅有終結(jié)性評(píng)價(jià)，還有過(guò)程性評(píng)價(jià)；不僅有教師評(píng)價(jià)學(xué)生，還有學(xué)生自我評(píng)價(jià)和同學(xué)之間的互相評(píng)價(jià)，是一套客觀公正的綜合評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，可使大多數(shù)學(xué)習(xí)者根據(jù)自身發(fā)展的需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式掌握相應(yīng)的知識(shí)和技能，完善繼續(xù)教育體系，從而促進(jìn)繼續(xù)教育健康發(fā)展。

總之，網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式是學(xué)習(xí)者利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，有目的、有計(jì)劃、自主地、能動(dòng)地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的模式。這種模式符合建構(gòu)主義和人本主義教學(xué)思想，也是社會(huì)發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求，網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式的個(gè)性化、高效性、靈活性等特點(diǎn)可以突破我國(guó)繼續(xù)教育發(fā)展的瓶頸，促進(jìn)教學(xué)模式、學(xué)習(xí)模式和評(píng)價(jià)體系的完善，能積極推動(dòng)我國(guó)繼續(xù)教育的健康發(fā)展。

[張瑞卿：衡水廣播電視大學(xué)現(xiàn)教中心講師，主要從事計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)程教育研究]