孫建明

音樂(lè)是情感的藝術(shù)。在教學(xué)工作中，我充分發(fā)揮音樂(lè)“情感藝術(shù)”特點(diǎn)，以情為本，以情激趣，以聲傳情，以情育人，讓學(xué)生進(jìn)入“美”的境界，讓“情”哺育學(xué)生的心田，讓他們的心靈之花富有個(gè)性地燦爛開放。

情感激活音樂(lè)課堂回顧多年來(lái)課堂教學(xué)的實(shí)踐，我始終堅(jiān)信，千改萬(wàn)改，音樂(lè)課不能脫離其根本——“音樂(lè)是情感的藝術(shù)”。因此，在教學(xué)工作中，我除了注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)外，還充分發(fā)揮音樂(lè)“情感藝術(shù)”特點(diǎn)，以情為本，把情感培育放在音樂(lè)教學(xué)的首位，讓學(xué)生進(jìn)入“美”的境界，讓“情”哺育學(xué)生的心田，進(jìn)而達(dá)到使他們健康成長(zhǎng)的目的。

下面結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際談?wù)勎业囊恍┳龇ㄅc體會(huì)。

一、以情激趣

教育離不開感情，感情是最能教育人、打動(dòng)人，最能收到良好的效果。美的特點(diǎn)不僅是以理服人，更重要的是以情動(dòng)人、以情感人。情感教育原理認(rèn)為：“情感教育不僅是興趣、動(dòng)機(jī)、信心、意志、態(tài)度等個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)，還包括形成正確的思想、政治觀念、政治信仰、人生觀、世界觀以及培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)等”。例如，在學(xué)習(xí)《七子之歌——澳門》這首歌時(shí)，課前我先播放薩克斯《回家》，讓學(xué)生踏著纏綿悠揚(yáng)的音樂(lè)走進(jìn)教室，首先映入眼簾的是黑板上懸掛的《中國(guó)地圖》以及下面一行大字“為什么我眼里常含著淚水，因?yàn)閷?duì)這土地愛的深沉……”接著繼續(xù)以《回家》的旋律作為背景用詩(shī)一般的語(yǔ)言指著《中國(guó)地圖》導(dǎo)入：“同學(xué)們，這是強(qiáng)大的祖國(guó)，是她生長(zhǎng)的地方，在這片遼闊的土地上，長(zhǎng)江是她美麗的裙帶，長(zhǎng)城是她堅(jiān)強(qiáng)的臂膀，她就像‘金鑄的搖籃，讓人依依不舍。然而，300年前，帝國(guó)主義列強(qiáng)卻闖進(jìn)了她的家園，踐踏她的靈魂，搶走了她的孩子……母親的心在哭泣。于是便有了那首吟誦大江內(nèi)外、如訴如泣的《七子之歌》。今天讓我們一同隨著音樂(lè)，再次走進(jìn)七子之一的澳門，去聆聽和感受那份歷史滄桑和深深的眷戀。”普通的一張地圖，短短的一行字，動(dòng)情的一番話，讓學(xué)生聯(lián)想萬(wàn)千，引起強(qiáng)烈的共鳴，為下一步學(xué)習(xí)歌曲奠定了良好的感情基礎(chǔ)。

其次，在后面的歌曲演唱中，要把表現(xiàn)音樂(lè)情感和刻畫音樂(lè)形象放在重要位置加以處置，也就是在處理歌曲的力度、速度、情緒音色上下功夫。只有這樣才能一步步深化音樂(lè)的主題，從而培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力；只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生在探究的路上去感悟，進(jìn)而達(dá)到用歌聲表現(xiàn)企盼祖國(guó)統(tǒng)一、愛國(guó)之情的目的。

二、以聲傳情

在音樂(lè)教學(xué)中營(yíng)造濃郁的音樂(lè)氣氛，以聲傳情是情感教學(xué)法的一個(gè)重要手段。

首先，語(yǔ)言優(yōu)美，以聲傳情。美的語(yǔ)言具有豐富的感染力，是課堂的凝聚劑。音樂(lè)老師的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)力、語(yǔ)速語(yǔ)量都要有更高要求。要吐字準(zhǔn)確清晰，發(fā)音方法正確，把握住歌詞的內(nèi)容情感，以恰當(dāng)?shù)乃俣?、力度和音量，把歌詞朗讀得準(zhǔn)確、生動(dòng)、清晰、悅耳，從而表現(xiàn)出漢語(yǔ)中天然的節(jié)奏感和音樂(lè)美。舒展優(yōu)美的語(yǔ)言、情感真切的語(yǔ)感，使學(xué)生身臨其境，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，讓學(xué)生從詩(shī)一般的語(yǔ)言中體會(huì)到以聲傳情的目的。例如，執(zhí)教《念故鄉(xiāng)》拓展與探究這個(gè)環(huán)節(jié)，我先讓學(xué)生欣賞了婦孺皆知的流行歌曲《故鄉(xiāng)的云》，當(dāng)費(fèi)翔那深情而富有磁性的呼喚“歸來(lái)吧，歸來(lái)喲，浪跡天涯的游子……”歌聲漸停旋律未息之時(shí)，我聲情并茂地朗誦了余光中先生《鄉(xiāng)愁》。朗誦了后半部分，同學(xué)們都情不自禁地和我一起朗誦起來(lái)……下課鈴響了，同學(xué)們?cè)谝魳?lè)教室久久不愿離去，甚至有不少同學(xué)和我一樣眼里竟包含淚花。顯然這種師生情感達(dá)到共鳴的教育比口號(hào)教條式的說(shuō)教更易打動(dòng)學(xué)生心。誰(shuí)說(shuō)現(xiàn)在孩子在物欲橫流的今天已變得非?！袄溲?？誰(shuí)說(shuō)現(xiàn)在的孩子在獨(dú)生子女越來(lái)越多的今天已不知感恩？

其次，范唱規(guī)范，以聲傳情。范唱是音樂(lè)教學(xué)中的重要組成部分。但是在多媒體越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天，課堂上很多老師的范唱都被電聲所代替。我認(rèn)為范唱不可忽視，因?yàn)槔蠋煼冻o學(xué)生以美的感受，能起到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以歌傳情的作用。老師用熟練、規(guī)范、流暢、含情、傳情的歌聲去打動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生通過(guò)聆聽，被老師美妙的歌聲打動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)唱愿望，就會(huì)帶著感情自然地演唱和表現(xiàn)音樂(lè)。

三、以情育人

音樂(lè)有著強(qiáng)烈的愉悅作用。人的精神愉悅了，就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒并煥發(fā)出神采。

絕大多數(shù)人都可以從音樂(lè)欣賞中尋找共鳴，都能利用音樂(lè)形式表達(dá)出發(fā)自內(nèi)心的種種感受。不同時(shí)代的音樂(lè)往往反映不同時(shí)代生活和社會(huì)現(xiàn)象，而不同情緒的音樂(lè)作品往往使美與抽、善與惡的對(duì)比更突出、更強(qiáng)烈。例如，欣賞舞劇《紅色娘子軍》的片段音樂(lè)后，讓學(xué)生了解舞劇音樂(lè)這一體裁的發(fā)展歷史及它的藝術(shù)特點(diǎn)，并體驗(yàn)感受舞劇音樂(lè)揭示的思想內(nèi)容和塑造人物形象的表現(xiàn)力，拓展音樂(lè)視野，進(jìn)行愛國(guó)主義教育，讓他們更深刻地感受新中國(guó)給他們帶來(lái)甜蜜生活，在這個(gè)安定的社會(huì)里愉快學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)是多么的幸福。再如在欣賞古曲《春江花月夜》樂(lè)曲時(shí)，啟發(fā)學(xué)生從優(yōu)美的樂(lè)曲中去想象那春天靜謐的夜晚：月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸陣陣搖曳地讓人們感受到大自然景色的迷人，體會(huì)到偉大祖國(guó)山河的壯麗，從而培養(yǎng)他們熱愛民族音樂(lè)，更熱愛祖國(guó)的思想感情。

新課程改革對(duì)每一位教師來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)、一種壓力，我們每位教師都應(yīng)該領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，在實(shí)踐中不斷摸索、嘗試，實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念到行為的轉(zhuǎn)變。所以，我們更應(yīng)該以情為本，以生為本，據(jù)學(xué)情而教，借助情感展開音樂(lè)教學(xué)的翅膀，讓學(xué)生在音樂(lè)的殿堂里動(dòng)態(tài)的發(fā)展，讓他們的心靈之花富有個(gè)性地燦爛開放。

參考文獻(xiàn)：

[1]義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.高等教育出版社，2011.

[2]研修體驗(yàn)成長(zhǎng)（高中音樂(lè)）.甘肅省教科所，2010.