張友樂(lè)

情感具有偉大的力量，它可以極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)對(duì)真理的追求欲望。因此，小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)，必須重視情感教育。只有把情感教育寓于語(yǔ)文教學(xué)的始終，才達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

語(yǔ)文教學(xué)感情線索情理交融情感教育小學(xué)語(yǔ)文課本的每一篇文章都是作者情感的凝煉和結(jié)晶。它們不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，起到感染熏陶的作用，而且還能強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，幫助學(xué)生形成良好的行為品質(zhì)，因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，必須利用積極的情感因素來(lái)進(jìn)行教育，以豐富學(xué)生的情感，使其獲得知識(shí)及人生的真諦。

一、借助語(yǔ)言文字進(jìn)行情感教育

文章是靠語(yǔ)言文字來(lái)傳情達(dá)意的，作者的情感，就是利用語(yǔ)言文字去傳達(dá)出來(lái)的。因此，教師必須有效地幫助學(xué)生把文章所陳述的內(nèi)容變成腦袋里的形象，才能陶冶情感，受到教育。這就得抓住文中的重點(diǎn)詞句去研讀、去玩味，才能領(lǐng)悟文章的深層內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)作者的思想情感，做到葉圣陶先生所說(shuō)的：“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神。”

如《麻雀》一課，教學(xué)時(shí)，教師可以抓住麻雀“呆呆地”站立地上，無(wú)可奈何地拍打著小翅膀；獵狗“張開大嘴”，“露出鋒利的牙齒”；老麻雀“扎煞起全身的羽毛，絕望地尖叫著?！蓖ㄟ^(guò)理解詞語(yǔ)和句子，配合投影片的情景，體會(huì)小麻雀的可憐、獵狗的兇惡、老麻雀的焦急，使學(xué)生對(duì)小麻雀產(chǎn)生同情之心和緊張情緒。接著抓住了老麻雀“渾身發(fā)抖，準(zhǔn)備著一場(chǎng)搏斗”；獵狗愣住了，“慢慢地，慢慢地向后退”。讓學(xué)生認(rèn)真地朗讀，說(shuō)出這情景的原因，學(xué)生都能說(shuō)出是老麻省愛護(hù)孩子的強(qiáng)大力量所致，因而對(duì)老麻雀產(chǎn)生了敬愛的情感，此時(shí)此刻，孩子們幼小的心靈完全被老麻雀的愛震撼了。

二、通過(guò)文章意境來(lái)進(jìn)行情感教育

文章的意境，是作者描寫的客觀景與要表達(dá)的主觀情水乳交融的藝術(shù)境界。正如《人間詞話》中所說(shuō)：“境非獨(dú)景物也，喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界，故能寫真景物，真感情者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界?！币虼?，在教學(xué)中，必須要引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的同時(shí)，深入理解和欣賞文章所描繪的意境，才能在學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生情感的共鳴。

如《草原》一課，教學(xué)時(shí)，教師可通過(guò)熱情的描述、生動(dòng)的假想，把學(xué)生帶到了天空晴朗、空氣清鮮、一碧千里、翠色欲流的草原大地。這時(shí)，動(dòng)人的景物、熱烈的情緒，便成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)生便帶著探究的心情進(jìn)入了課文。教師再引導(dǎo)學(xué)生抓住草原景色的特點(diǎn)，既談作者的感受，滿生氣、充滿活力的草原景象，仿佛聽到了羊群的歡呼，蒙古族人民高亢的歌聲。于是，他們從內(nèi)心感受到祖國(guó)河山的美麗、民族的大團(tuán)結(jié)，受到了愛國(guó)思想教育。

三、抓住感情線索來(lái)進(jìn)行情感教育

凡是感人肺腑的文章，都是因?yàn)樗允贾两K貫穿著作者豐富的思想感情。因此，在語(yǔ)文教學(xué)上，必須能抓住作者在文章中的感情線索來(lái)進(jìn)行情感教育。通過(guò)層層的剖析，或通過(guò)有感情的引讀，使學(xué)生沿著作者的感情線索，漸漸地引起激情與共鳴，從而受到感情、教育和鼓舞。這樣，通過(guò)文中之情、作者之感來(lái)喚起學(xué)生之情，達(dá)到了情感教育的效果。

如《十里長(zhǎng)街送總理》這一課，文章抒情色彩濃烈、語(yǔ)言樸實(shí)、感情真摯。課文以敘事為主，但寄托了人民對(duì)總理無(wú)限的哀恩和無(wú)比的崇敬愛戴，抒情性很強(qiáng)。并且，作者自始至終都是帶著崇敬和懷念之情來(lái)描述首都群眾聚集長(zhǎng)安街向周總理送別的。因而場(chǎng)面非常感人，感情脈絡(luò)非常清晰。教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生沿著作者的感情發(fā)展大膽想象，深入體會(huì)人民群眾差別時(shí)的表情、動(dòng)作和內(nèi)心，使學(xué)生的感情隨著文章的感情線索，一步一步推向高潮。逐步喚起了學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使學(xué)生深為人民群眾對(duì)總理的崇敬和懷念之情所感染。從而更加愛戴我們偉大的周總理。

四、利用情理交融來(lái)進(jìn)行情感教育

一篇好文章，總是達(dá)到情理交融的效果，也即是作者流露的真情實(shí)感和要闡述的思想認(rèn)識(shí)達(dá)到和諧統(tǒng)一。正所謂“情者文之經(jīng)，辭者理之緯”也。在一篇好的文章里面，“理”是“情”的基礎(chǔ)，“情”是“理”的表現(xiàn)，寓“情”于“理”或寓“理”于“情”，兩者不是能決然分開，而是相輔相承的。因此，我們指導(dǎo)學(xué)生閱讀，必須做到披文入情，心與理會(huì)。使文章所蘊(yùn)含的道德意識(shí)、道德情感、道德意志成為學(xué)生自身的精神財(cái)富。并作為準(zhǔn)則自覺指導(dǎo)學(xué)生的行為。

如《幸福是什么》這一課，作者通過(guò)大膽、具體的想象，塑造了智慧姑娘和三個(gè)特意的鮮明形象。教學(xué)時(shí)，教師可先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神奇美麗的姑娘是智慧和美麗的化身。她不但有豐富的智慧、美麗的外表，而且有著善良美好的心靈。她十分關(guān)心孩子們的健康成長(zhǎng)，對(duì)孩子們始終循循誘導(dǎo)、熱情幫助，最后引導(dǎo)三個(gè)孩子認(rèn)識(shí)到“幸?！钡恼嬷B。這樣，便可以幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)到為什么把它稱為“智慧的女兒”，這是寄寓著作者深厚的愛和熱烈的贊美之情。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生深入去分析三個(gè)牧童。他們積極向上，勇于追求真理，從小就以幫助他人為樂(lè)。在智慧姑娘的幫助之下，他們積極投身于社會(huì)實(shí)踐，在現(xiàn)實(shí)生活尋找“幸?！钡恼媪x，終于大徹大悟。這樣，我們又可以幫助學(xué)生在情理交融中深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人生哲理：實(shí)踐出真知。

情感教育是切實(shí)提高學(xué)生素質(zhì)的重要一環(huán)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們必須加強(qiáng)情景教育，寓情導(dǎo)教，使語(yǔ)文教學(xué)更臻完善。