邱念英
摘 要:不明確的課程定位,模糊陳舊的語文觀,導致了語文教育工具性與人文性失衡甚至雙缺失的局面,如何扭轉(zhuǎn)這種局面,做到語言教學與人文教育的自然融合,成了目前中職語文教育的一個頗具現(xiàn)實意義的課題。
關(guān)鍵詞:中職;語文教育;弊端;對策
一、中職語文教育存在的弊端
一直以來,我國語文學界都存在著“語文教育定位在哪里”的爭議。第一種觀點認為語文課程的本質(zhì)屬性是工具性?!罢Z文是一種工具,這是完全正確的”,它包括兩個方面,一是鑒于語言文字是客觀事物的符號而具有“客觀性”;一是較為特殊的“主觀色彩”。也就是說這種客觀的語言文字符號在實際運用中,總是滲透著人的主觀意識,蘊含著人的思想感情、價值取向。因此,“在語文性質(zhì)中,‘工具性是最基本的、第一位的”(楊樺發(fā))。
第二種觀點認為語文課程的本質(zhì)屬性是人文性?!罢Z文教育的性質(zhì)絕對不是語言工具訓練的教育而是心學教育”“因為語文教育的內(nèi)容是語言及語言作品,而語言是心靈的符號,語言作品是心靈的肖像。”(李寰英)
還有人側(cè)重強調(diào)語文教學主要培養(yǎng)學生的語感;以及強調(diào)語文教學主要培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)等等。新課標雖然將語文課程定位在“工具性與人文性的統(tǒng)一”上,但對怎樣理解“工具性與人文性的統(tǒng)一”并未作出明確的說明。
關(guān)于定位問題的諸多爭議,致使許多語文教師在語文科教學上比較迷茫,具體表現(xiàn)為:
一是從未對語文教學應(yīng)該履行什么使命、怎樣完成語文教學的使命這些根本的問題作過宏觀的嚴肅的思考,只是遵循傳統(tǒng)的語文教學經(jīng)驗照本宣科,這些教師對學情的體察,往往停留在基于自身學習經(jīng)驗基礎(chǔ)上的聯(lián)系,具有明顯“想當然”的色彩。實施教學依仗他人經(jīng)驗,研究學情卻為自身經(jīng)驗所局限,這樣雙重的“失真”構(gòu)成了這一部分教師的所謂“語文觀”,致使他們對自己長期從事的語文教學工作缺乏獨立的思考,思想上的模糊混沌自然影響到他們的教學行為也是盲目的,語文的課程目標的實現(xiàn),自然也就大打折扣。
另一種,在實施語文教學的過程中自覺完成了語文觀的生成,可惜觀念一旦形成,就不再與時俱進,導致觀念反而束縛了行為的發(fā)展。比如,有的語文教師用學生的生活實際、社會實踐來代替語文成為教學內(nèi)容;有的教師離開對文本的基本理解,離開言語實踐,抓住課文的某一點進行無限制的延伸……
中職業(yè)語文教育在迷茫和守舊中舉步維艱,于是一部分中職學校的語文教師便選擇了做一只埋首于沙的鴕鳥,要么自欺欺人,認為“中職的春天來了,中職語文教育的春天也不遠了”,要么自輕自賤,覺得中職語文教育走進了一個發(fā)展的盲區(qū)。這兩種心態(tài)必然的導致了兩種教學行為:
(一)過于追求工具性,違背語文教學的規(guī)律。
在近年中高考語法知識考試日漸淡化的形勢下,有的中職語文教師就以為語法不必搬上課堂了,于是轉(zhuǎn)而專攻“語文應(yīng)用能力”的培養(yǎng),加大了應(yīng)用寫作及口語表達的訓練。而在訓練的時候,卻忽略了“循序漸進”的教育規(guī)律,完全拋開基礎(chǔ)的語句練習,直接進入文章的寫作或語段的組織。結(jié)果,學生的技能訓練形式單一,收效甚微,還容易引發(fā)厭學情緒。 然而,我們應(yīng)該明白,語文的“工具性”和“人文性”是附著在字、詞、句、篇上的,一切語文能力的形成,都不能離開以字、詞、句為載體的語言訓練,若繞開這些而搞“一步到位”,就是違背語文教學的規(guī)律。因此語文教學必須把正確、熟練、有效地運用祖國的語文文字,促進學生語言和思維的發(fā)展,放在最根本的位置。而重視學生的語言積累和運用,是不能拋開這些基礎(chǔ)內(nèi)容與形式的。
(二)打著“人文性”的幌子裹足不前。
有的教師,大肆追捧中職語文教育的“人文性”,目的是以此為幌子,安于現(xiàn)狀,不敢承擔幫助學生走出學習困境的責任。他們大幅降低語文技能訓練的難度和強度,熱衷于一些膚淺文史知識的炫耀。在課堂上,學生一時被他們的“滿腹經(jīng)綸”所蒙蔽,下課了,語文能力并沒有得到實質(zhì)性的改變,取巧的夸夸其談掩飾了這些教師不思進取的麻木。
“作為學科教學內(nèi)容,語文的知識和能力無疑是主干要素,離開了這一主干,情感態(tài)度價值觀也好,學習過程與方法也好,都無所附麗,語文也就消泯了與其他人文學科的界限,失去了自身存在的價值?!罢Z文教學要堅持思想性,要弘揚人文精神,是無法饒過語文訓練這道坎的”。這些教師,恰恰熱衷于知識的傳授,卻對能力的培養(yǎng)視而不見,因而他們在課堂上的語文訓練往往不能做到系統(tǒng)和深入。
二、中職語文教育對策
(一)歷史地解讀中職語文課程的“雙性” 。
語文課是什么?目前語文教育界已基本達成共識——“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”。筆者認為, 語文學科的教學,旨在對學生進行語言的積累、語感的訓練和聽、說、讀、寫方面實際運用能力的培養(yǎng),同時培養(yǎng)學生的文化品位、審美情趣、思維品質(zhì)和思想修養(yǎng)。這就是語文學科工具性與人文性統(tǒng)一的體現(xiàn)。這兩性的統(tǒng)一,若歷史地看待,筆者認為并非是平均,或是一成不變的按一定比例配置,而是因時而變的,這個“時”,就是社會現(xiàn)實的需要,學生的需要。
《中等職業(yè)學校語文教學大綱(試行)》指出:“語文是學習和工作最重要的基礎(chǔ)工具”。職業(yè)高中語文教學“要對學生進行有效的語文訓練,使他們具有適應(yīng)實際需要的閱讀能力、書面表達能力和口語交際能力”;《全日制高中語文教學大綱》指出,“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文學科的基本特點?!?相比之下,雖然中職語文教學似乎更應(yīng)傾向于工具性,但學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀告訴我們,在對學生進行有效的語文訓練,使他們具有適應(yīng)實際需要的閱讀能力、書面表達能力和口語交集能力的同時,作為他們的語文老師,我們不應(yīng)該無視廣大中職學生人文素養(yǎng)的缺失,而是應(yīng)該在有限的課堂上和課堂之外盡力引導、幫助他們彌補這方面的缺陷。因此,在課堂上追求并實現(xiàn)語文教育的兩性統(tǒng)一與平衡,是我們應(yīng)該明確的目標,而這種統(tǒng)一與平衡,無論是與語文教育的定位,還是中職語文教育的任務(wù),都不是相悖的。
(二)語文科要為專業(yè)成長服務(wù),教師要為學生服務(wù)。
語文能力作為學習其他知識的基礎(chǔ),必須真正與其他學習內(nèi)容建立聯(lián)系。所以在語文課堂上,我們可以不僅僅以語文課本的內(nèi)容為學習對象,而是大膽主動地將學生的專業(yè)內(nèi)容引進來。如在電子專業(yè)講授應(yīng)用文寫作的時候,可以訓練他們擬寫產(chǎn)品說明、設(shè)計意念或廣告詞等。這樣的聯(lián)系,是為學生提供一個更為逼真的“工作平臺”,對于形成其“適應(yīng)實際需要的能力”自然更有意義。
中職語文教師如果不能根據(jù)職業(yè)教育的教學要求和學生的實際情況,積極調(diào)整教學內(nèi)容,銳意改進教學方法,仍然按照傳統(tǒng)教學思維和授課方式,將偏難的或?qū)嶋H用處不大的知識灌輸給學生。那他就是沒有顧及職業(yè)教育中的語文教學是為中職學生更好地學習專業(yè)技術(shù)課程服務(wù)的特點。只有開展以聽說訓練為手段、以專業(yè)知識為內(nèi)容的教學活動,才能充分發(fā)揮語文教學集操作性、實踐性、實用性于一體的工具性功能,真正為學生的專業(yè)成長服務(wù)。
而要做到這一點,當然對教師提出了更高的要求,由于現(xiàn)有教材的限制,我們可能要為此而付出更多的心血,如果沒有為學生服務(wù)的意識,是不能邁出這一步的。
(三)大力培養(yǎng)閱讀習慣,提升學生的人文素養(yǎng)。
筆者認為,無論一節(jié)課的任務(wù)多重,都應(yīng)該為學生的閱讀留點時間,不僅僅是讓學生初步感知學習內(nèi)容,更重要的是引導他們養(yǎng)成閱讀的習慣。學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高,通過教師的娓娓道來,固然是一大途徑,但他們以閱讀的方式,自主與書籍建立溝通,更為重要。只有這種方法與習慣,他們能帶離校園,終生受用。而一旦學生養(yǎng)成了良好的閱讀習慣,那么課外閱讀就不會淪為一句空話,從閱讀到感悟,到“我手寫我心”,也就順理成章。
進入21世紀,一些發(fā)達國家教育目標有了由單一性(知識型或技能型)向綜合性(注重學生的整體素質(zhì))發(fā)展的趨向??梢哉f,為實現(xiàn)培養(yǎng)新型人才的目標,各國都進行了課程改革??鐚W科開設(shè)綜合性課程的趨勢正在取代以學科為中心的課程設(shè)置,世界各國的母語教育正在走向工具性與人文性統(tǒng)一,表現(xiàn)在既重視聽說讀寫四種能力的同步發(fā)展,語言能力的培養(yǎng),也注重思維能力、審美情感、健康人格的培養(yǎng)上。我國中職教育也在尋找一條適應(yīng)時代發(fā)展潮流的改革道路。根據(jù)職業(yè)教育本身的特點,順應(yīng)中職語文教學的內(nèi)在規(guī)律和實際要求,將科學人文相互融合,培養(yǎng)發(fā)展學生的語文素養(yǎng),也許正是中職語文教育的一個必然方向。
(作者單位:廣東省恩平市中等職業(yè)技術(shù)學校)
參考文獻:
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[2]楊樺發(fā).關(guān)于語文課程性質(zhì)的再思考[J].中學語文教學參考,2003,(11):11-12.
[3]李寰英.論語文教育是心學教育──兼評語文教育“工具”說[J].湛江師范學院學報,2004,(2):116-121.
責任編輯 賴俊辰