王大騏
抬起前腳,輕輕地踢草的根部。
一下、兩下、三下,草被連根踢起。
接著大象用鼻子將草卷起,在鼻子上來(lái)回搓幾下,搓掉草上的泥土,最后再用嘴對(duì)著草吹一口氣,算是最后一次清除草上的灰塵。
象群
凌晨5點(diǎn)半,守夜人敲響了別墅的木門,費(fèi)力地推開門之后,身后的乞力馬扎羅山還隱藏在黑暗當(dāng)中。梳洗完畢,我們坐上了“狩獵”之旅專用的路虎吉普車。
很快,草原上渾圓的太陽(yáng)升了起來(lái),陽(yáng)光噴薄而出,灑向腳下干旱的大地,乞力馬扎羅山少有地完全展露了它的雄姿,距離汽車不遠(yuǎn)處的象群開始了活動(dòng)—由于在數(shù)量上的突出,它們是安博塞利保護(hù)區(qū)的主要居民。
這些非洲象喜歡群居,一般由一頭雄象率領(lǐng),最大的家族里有近20頭。它們居無(wú)定所,以野草、樹葉、樹皮、嫩枝為食,距離車5米處有一頭離群的公象,正在享用著一天的第一頓佳肴。
這頭公象體形巨大,牙齒又白又長(zhǎng),而草很短,鼻子根本卷不著。但大象不緊不慢,抬起前腳,輕輕地踢草的根部。一下、兩下、三下,草被連根踢起。接著大象用鼻子將草卷起,在鼻子上來(lái)回搓幾下,搓掉草上的泥土,最后再用嘴對(duì)著草吹一口氣,算是最后一次清除草上的灰塵。如果草的根部結(jié)有泥塊,它就用鼻子將泥塊卷到象牙上輕輕擦一下,泥塊很快松落。在經(jīng)過(guò)這么多的工序后,草終于被送入了口中。一頭成年象一天的食草量可以達(dá)到上百斤。
可是由于水越來(lái)越少,安博塞利的環(huán)境近年不斷惡化。寬廣的湖面不見(jiàn)了,只剩下幾片狹窄的沼澤。本來(lái)很多的金合歡樹,因?yàn)榈貌坏阶銐虻乃驳沽瞬簧?。最要緊的是,保護(hù)區(qū)內(nèi)環(huán)境的惡化已經(jīng)影響到動(dòng)物的生存。據(jù)說(shuō)去年就有不少大象死亡,原因是水與草的日漸稀少。
我第二次見(jiàn)到大象是一天后,在阿伯代爾國(guó)家公園茂密的叢林中,樹頂旅館是其中唯一的人類建筑。下車一看,粗糙的全木外形讓我誤以為這是一座監(jiān)獄,但其實(shí)它是一棟可以容納百人居住食宿的觀景臺(tái)。
樹頂旅館前后各有一個(gè)池塘,每天都有許多野生動(dòng)物來(lái)這里補(bǔ)充水分和鹽分,而工作人員也會(huì)有意地向泥地里撒鹽,以吸引動(dòng)物的到來(lái),作為旅館的主要觀光項(xiàng)目。入夜,動(dòng)物來(lái)得更多、更勤些。樹頂旅館有專門的守夜人員,以事先約定的“警鈴”向睡夢(mèng)中的旅客通報(bào)它們的來(lái)臨。有人感興趣的話,就披衣或裹著毛毯起床,在睡眼惺忪中觀看樓底下的動(dòng)物們。當(dāng)然,想做一夜美夢(mèng)的人可以將警鈴關(guān)閉。
當(dāng)象群來(lái)臨,警鈴?fù)耆闪藗€(gè)擺設(shè),因?yàn)榇笙蟮慕新暭词故窃诿C2菰希部梢詡鞒?公里之遠(yuǎn)。我趴在窗戶上,底下聚集了十幾頭大象,有大有小,似乎是一個(gè)家族在聚餐,它們吃鹽的動(dòng)作跟吃草如出一轍,先用前腳踢松泥土,然后用鼻子把松土送入嘴里,吸取其中的鹽分。
大象一邊吃一邊發(fā)出高低長(zhǎng)短不同的聲音。有一個(gè)居住在非洲長(zhǎng)達(dá)10年的動(dòng)物學(xué)家,專門研究大象語(yǔ)言,她認(rèn)為大象的情感遠(yuǎn)比人類想象的細(xì)膩,而不同的場(chǎng)合和情緒,它們都會(huì)通過(guò)聲音表達(dá),有些是人耳無(wú)法捕捉的。
為了破譯大象的亞音頻叫聲,她在大象的頸部安置了高靈敏麥克風(fēng)和一個(gè)GPS跟蹤系統(tǒng)。這兩種設(shè)備能讓研究人員將大象發(fā)出的聲音與其行為相聯(lián)系,從而獲取其語(yǔ)言信息。
她發(fā)現(xiàn)懷孕的母象發(fā)出的低沉的聲音,讓象群中的其他大象開始干活。有的聲音是讓象群提高警惕,提防食肉動(dòng)物,環(huán)繞新生小象以保護(hù)它的安全。
大象亞音頻叫聲還能夠解釋大象們是如何遠(yuǎn)距離合作,以及制造“浪漫”—母象每4年都會(huì)有4天特殊時(shí)期,在這期間母象會(huì)發(fā)出亞音頻叫聲來(lái)求愛(ài)。這種叫聲會(huì)持續(xù)幾秒,即使身處茫茫草原3公里之遠(yuǎn),公象們也能聽到這種叫聲。除此之外,大象還會(huì)發(fā)出隆隆聲與其他大象打秘語(yǔ)。
關(guān)于大象,人類目前所知實(shí)在甚少,就連大象自然死亡后尸體去了哪里,對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō)還依然是個(gè)謎。
不知不覺(jué)天快亮了,樓下大象的叫聲一直沒(méi)停,它們?cè)谝粋€(gè)夜晚里換了好幾撥,地里的鹽顯然還夠吃好一陣子。
最后的伊甸園
此時(shí)是旱季,我早已錯(cuò)過(guò)了動(dòng)物大遷徙的日子,但我絲毫不后悔,因?yàn)槊糠昴菐讉€(gè)月,實(shí)為游人大遷徙,馬賽馬拉為數(shù)不多的幾家酒店全部爆滿。我能想象那樣的場(chǎng)景,那是災(zāi)難性的,因?yàn)槲以?jīng)坐過(guò)吉普車到保護(hù)區(qū)里“游獵”。
車上的黑人司機(jī)都配備著對(duì)講機(jī),用以互通消息,于是就形成了如下的場(chǎng)景:每當(dāng)有一個(gè)司機(jī)發(fā)現(xiàn)了一頭獅子,他就會(huì)把這個(gè)消息散布出去,不到5分鐘,這頭獅子面前就圍滿了扇形的車隊(duì),來(lái)自世界各地的攝影愛(ài)好者們掏出長(zhǎng)槍短炮,對(duì)著這只甩尾巴的獅子一通亂照,然后突然聽聞那邊又來(lái)了只豹子,車隊(duì)卷著塵土立馬又殺了過(guò)去。
也許是受了《走出非洲》和《夜航西飛》的“毒害”,我并不相信坐在吉普車?yán)锬苷嬲馗惺芊侵薜镊攘?,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的英國(guó)殖民者是背著獵槍,以騎馬或徒步的方式發(fā)現(xiàn)這片土地的。除此之外,身邊自然少不了馬賽隨從,因?yàn)閾?jù)說(shuō)就連獅子都怕馬賽人,只要見(jiàn)到遠(yuǎn)處有披著棗紅色藍(lán)條格袍子、右手持長(zhǎng)矛、左手持圓棍的人,它們就會(huì)害怕地躲起來(lái)。
因?yàn)轳R賽人有自己的規(guī)矩,只要一個(gè)馬賽人被獅子所傷,他們就會(huì)將整個(gè)獅群斬草除根,而在以前,男孩長(zhǎng)到15歲時(shí),必須獨(dú)自出去殺一頭獅子,作為成人禮最重要的部分。
他們以牛為伴,從不吃除牛羊以外的動(dòng)物,不吃蔬菜,以牛血代替。當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候,他們把牛牽到篝火旁邊,然后用皮條將牛脖子勒緊,對(duì)準(zhǔn)顯露的靜脈,刺上一箭,接上蘆葦或其他管狀的東西,鮮紅的牛血便從血管噴射而出。
幾分鐘至十來(lái)分鐘,牛血即流滿用牛皮或葫蘆之類制作的罐子,足有兩斤左右。隨即,將罐里的鮮血用箭桿加以攪動(dòng),再加入一倍的牛奶,便成粉紅色的乳狀液體。這時(shí),圍坐在旁邊的主人們便拿起牛角杯依次痛飲。在一頭牛身上抽血的間隔時(shí)間,一般為一個(gè)月到一個(gè)半月,每抽一次血,可供五六個(gè)人飽飲一頓。
我到過(guò)其中的一個(gè)馬賽族村莊,族長(zhǎng)的兒子在門口賣票,一個(gè)人15美元。由于是游牧民族,他們住的茅屋臨時(shí)、簡(jiǎn)陋,是用一些五六米長(zhǎng)、柔軟易彎的木桿在地上插成橢圓形,再將木桿上端彎成拱形,固定在兩端用柱子支撐的橫梁上,上面鋪一層干草,干草外面抹上泥土和牛糞合成的泥巴,便成房屋。白天,圓形村莊的中央是小孩子們玩耍的地方,晚上則是牛羊的棲息地。
看到我戴著電子表,一個(gè)馬賽人指著自己的項(xiàng)鏈說(shuō)要換,遭到拒絕后,他把我全身打量了一遍,似乎是在尋找任何有價(jià)值的外來(lái)物。隨行的導(dǎo)游說(shuō),游客的到來(lái)在某種程度上毀掉了馬賽人的精神和生活,一些有錢的游客看著滿臉蒼蠅的小孩在地上爬,善心大發(fā),于是把錢包拿了出來(lái),讓馬賽人隨意取走里面的鈔票,結(jié)果錢包被奪了過(guò)去,最后,里面一分錢都不剩。
游客經(jīng)常光顧的馬賽村莊里有一個(gè)小型集市,賣一些手工藝品。看我們對(duì)普通的東西不感興趣,其中的一個(gè)馬賽人帶我們上了山坡,走到了水泥搭建的學(xué)校里,拿出了獅子和獵豹的牙齒,想要賣給我們。最后以200美元成交了一顆獅子牙,回來(lái)給導(dǎo)游一看—他家就是從事野生動(dòng)物買賣的,他說(shuō)這是假的。
逝去的非洲之魂
“爭(zhēng)先恐后的征服者忽略了非洲之魂的根本,那正是抵御征服的原動(dòng)力。這里靈魂沒(méi)有消亡,只是沉寂。它的智慧并不缺乏,但卻如此單純,被現(xiàn)代文明的狹隘之光視若無(wú)物。非洲大陸年代久遠(yuǎn),許多子民的血脈如真理般脆弱而純粹。馬賽人的祖先或許就生活在伊甸園附近,而那些近世紀(jì)才發(fā)跡的種族,只懂得以武器和自負(fù)武裝自己,他們又如何能與馬賽人的純凈血統(tǒng)相提并論呢?”
《夜航西飛》里的句子使我回想起今天馬賽人的樣子,那些以觀光客為生計(jì)來(lái)源的他們,他們的非洲之魂,他們的純潔血脈,是暫時(shí)隱藏,還是永久地隨著觀光客紛至沓來(lái)的腳步消失了呢?
接下來(lái)的幾天里,我?guī)缀鹾苌僬f(shuō)話。中午休息的時(shí)候走到酒店修建的木亭子里,外面是一片沼澤地,有幾個(gè)河馬家族在里面棲息,回房間的路上,還能看見(jiàn)大狒狒帶著一群小狒狒橫穿而過(guò)。那幾天是我第一次厭煩了跟人說(shuō)話。
“可能你過(guò)完自己的一生,到最后卻發(fā)現(xiàn)了解別人勝過(guò)了解你自己。你學(xué)會(huì)觀察他人,但你從不觀察自己,因?yàn)槟阍谂c孤獨(dú)苦苦抗?fàn)帯<偃缒汩喿x,或玩紙牌,或照料一條狗,你就是在逃避自己。對(duì)孤獨(dú)的厭惡就如同想要生存的本能一樣理所當(dāng)然。如果不是這樣,人類就不會(huì)費(fèi)神創(chuàng)造什么字母表,或是從動(dòng)物的叫喊中總結(jié)出語(yǔ)言,也不會(huì)穿梭在各大洲之間—每個(gè)人都想知道別人是什么樣子。”
最后一天,離開馬賽馬拉的時(shí)候,我竟然已經(jīng)開始莫名地思念這塊土地,巨大的傷感在胸中積淀。當(dāng)我坐在返回內(nèi)羅畢的飛機(jī)上,最后一次看著窗外亙古不變的非洲大地時(shí),我突然感覺(jué)自己跟凱倫心意相通,她夢(mèng)吟式的自白不斷地在我腦海中回旋:“I had a farm in Africa.At the foot of the Ngong Hills(我在非洲有座農(nóng)場(chǎng),就在恩貢山的腳下)。”