第8-10頁

一、 1. 兩次辨識碑文都是因為好奇而求解謎底，不同點是第一次是碑文雖遭損毀，但還可辨認，第二次則被毀得一塌糊涂。含蓄地揭露了文革對文化的破壞力，發(fā)動文革之惡甚于懷著利己心腸鑿碑毀方的惡行。

2. 碑石實際上是處方碑，而楊國忠被冠以“善人”之名，含有強烈的諷刺意味。禍國殃民的官僚壞事做絕，統(tǒng)治者雖然還要為他樹碑立傳，卻仍然抹不去那一段遭人唾棄詬罵的歷史。

3. 一塊碑便是一段歷史，歷史是一面鏡子，而一個人在歷史上的所作所為便反映出這個人的“善”和“惡”。這句話卒章顯志，揭示了救民水火便是“善人”，懷著利己心腸禍國殃民便是“惡人”。

4. 文章以“謎”為線索，先是“生謎”，接著求解，引出善惡兩種人而解謎；接著又重新“生謎”。作者之所以不揭開這個謎，是為了以鑿碑毀方的惡人和禍國殃民的楊國忠反襯藥王孫思邈善人之舉的光輝和偉大，這樣寫既給讀者留下了懸念，也使作者褒貶的觀點表達得更為鮮明。

二、 1. ①這句話很簡潔地交代了過去“老許有好幾次都暈在講臺上”；②開篇就以一個突發(fā)事件吸引讀者，并勾勒出一個工作拼命的知識分子形象，為全文的人物塑造打下了基礎。

2. （1） 教育落后，且長時間得不到改變；（2） 醫(yī)療條件很差；（3） 窮山惡水，交通極不方便。

3. 老許是一位為偏僻山區(qū)教育事業(yè)“嘔心瀝血”并獻出一生，但非常希望通過努力成為城里人的山村教師。小說一反通常的寫法，沒有將主人公塑造成奉獻一切的高尚教師形象，而是非常真實地反映了許多山區(qū)教師的真實人生，揭示了他們的生存困境和卑微的愿望，讓人震撼，令人思索，很有典型意義。

4. 人之將死，其言也善。作者透過人物話語，真實地表現(xiàn)了人物生存目的的卑微和生存過程的崇高的巨大反差，喚醒人們關注落后地區(qū)的教育，關注教師的命運和生存狀態(tài)；消弭城鄉(xiāng)差別。不但沒有貶低教師的形象，而且具有現(xiàn)實主義的震撼力。

三、 1. 在門衛(wèi)看來，“她”這次來， 是有什么要求或想要求幫助解決些什么困難，因為門衛(wèi)熟悉她并感覺到她的整個外表就像逃荒的難民。

2. 這種善良卻又廉價的同情心反映了“女人=弱者”的陳舊觀念。對刻畫“她”的堅強和不屈不撓起了反襯的作用。

3. “沉重”反映她在丈夫的周年忌日來憑吊的沉重心情；“堅定”反映她透出的一股迂緩凝重的力量和一種堅忍不拔的精神。

4. “這個空位”指丈夫未竟的事業(yè)。閃耀著不企求憐憫、同情，不沉浸在淚水中凄涼度日，不期待救世主溫暖的福澤從天而降，靠自己實現(xiàn)女性自我超越的價值觀，和知識分子的忍苦負重、不計得失、一往無前的品格。

第11頁

1. 人是因著愛真理而愛祖國的，而不能因愛祖國而丟棄了真理，愛祖國并不等于真正地去愛那多災多難的人民與土地，愛祖國應當與愛真理統(tǒng)一起來。

2. （1） ①將恰達耶夫和普希金作比較，恰達耶夫只是安安靜靜地陳述自己認定的道理，普希金則選擇了“以槍對槍”的方式，在與流氓的決斗中毫無價值地結束了生命，論證了真理的堅持需要韌性，而不是沖動的道理。②將如蘆葦般脆弱的思想者和威嚴的掌權者比較，掌權者可以禁止思想者發(fā)表其作品，卻不能禁止思想者在廣闊的精神世界里遨游，論證了思想是不能用刀劍來征服的道理。（2） 通過對比反襯，使觀點更為鮮明，論證更加有力，充分反映了作為思想者的恰達耶夫的智慧和勇氣。

3. 兩者的意思相同，都是指作者所信奉的和有良知的人所信奉的真理。恰達耶夫之所以堅持真理，是因為他認為：①真理會造就智者和對人類有所貢獻的人，②真理能驅除黑暗，傳播知識的光芒，③真理能創(chuàng)造精神的享受，并使人們更加接近真理。

第12頁

1. 第一部分用父親的訓斥、我對錢鐘書的反感反襯錢鐘書的好學不倦；第二部分用了比喻的修辭手法，把錢鐘書的博學比作一盒熠熠發(fā)光的珍寶，只要用得上，便可以立刻打開盒蓋子隨意拿出一件兩件來。

2. 眼大于箕，眼比簸箕還大，形容看問題的深遠透徹?；敲?，二十八宿之一。爽若哀梨，指文筆如吃哀梨一般爽朗，清爽，可口。哀梨，南朝宋

劉義慶《世說新語·輕詆》裴注引《舊語》：“秣陵有哀仲家，梨甚美，大如升，入口消釋?！?/p>

3. 用語：一律用英文，妙語連珠，生動活潑；神態(tài)：笑瞇瞇的，眼睛炯炯有神，既嚴肅又幽默；姿勢：老是手臂撐在講臺上，有時也離開講臺，在黑板上書寫；學問：引經據典，窮源溯流，毫無疑難。

第43-45頁

1. ①人民生活的苦難：李三的抱怨、難民的哀告、康順子的求工。

②黑暗勢力猖獗、橫行霸道：巡警攤派索賄、大兵強取豪奪、特務蠻橫敲詐、地痞流氓的骯臟交易。

③勞動人民樸素的愛國感情和反抗意識：常四爺憤世嫉俗參加義和團。

④遺老遺少的哀嘆：松二爺懷念大清國的“鐵桿莊稼”。

2. 人民與舊時代的沖突。

用小人生來寫大社會，以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗，三幕話劇，分別 “埋葬三個時代”：清末、民初、國民黨統(tǒng)治時期，揭示了半封建半殖民地的舊中國動蕩、黑暗和罪惡。

第54-61頁

語文Ⅰ（試題）

1. C（A.qì，zì/zhì，lí；B.gōng/gòu，lìn，bìng/pián；C.quǎn/quán，cūn/jūn，ān/yīn；D.ǎo/niù，lóu/lǚ，qiào。）

2. D（A.語序不當，先“形成”“持續(xù)發(fā)展”，再“危害”。B.句式雜糅，刪去“做出合理反應”。C.兩面對一面，“真正”前加“能否”。）

3. 日資概念股或主營業(yè)務與日本關聯(lián)度較大的企業(yè)被投資者列入高危名單，下跌幅度明顯，而國貨概念股則都有上漲。

4. 必須達成一項既有利于穩(wěn)定又有利于增長的綜合戰(zhàn)略。

5. B（“按”是巡視、巡行的意思。）

6. C（②寫婢女事，與豪首無關；④⑥都是從側面間接突出元琛的富豪特點。）

7. D（元融和李崇并非“力氣小”，而是背負的絹帛超過了自己的力氣，因而跌倒。）

8. （1） 在這個時候，皇帝宗族、王公諸侯、外戚公主占據著物產富饒、景色幽美的地方，他們爭相修建園林住宅，彼此夸耀，競逐豪華。（“擅”、“饒”、句意通順各1分）

（2） 羌民聽到懷鄉(xiāng)的篪聲，全都流下了眼淚，紛紛相互說：“我們?yōu)槭裁匆x開祖墳和鄉(xiāng)里，在這山谷里做盜寇呢？”（“迭”、“相謂”、“棄墳井”、句意通順各1分）

（3） 元融天性貪婪暴戾，欲望沒有限度，看到元琛的眾多財富悵惘嘆息，竟然不知不覺地生起病來。（“貪暴”、“志”、句意通順各1分）

9. （1） 對比反襯手法。（1分）首句以荷花顏色的改變突出凄清飄零的情景，由此自然引出對往昔榮華、歡樂生活的描寫，極寫昔日的美好，更加反襯出今日的可悲。（2分）

（2） “驚”字和“碾”字。（1分）“驚”字高度突出了被俘北行路上做著可怕的惡夢所體現(xiàn)的擔驚受怕，“碾”字形象地展現(xiàn)了一路上翻山越嶺，車輪碾著路上的月影給人造成的國破家亡之感。（2分）

（3） 這首詞抒發(fā)了作者強烈的亡國之痛。（2分）作者以荷花自比，強調自己經過山河巨變，花容憔悴了，顯示情志的高潔；最后又期盼著與嫦娥仙子為伴，去過那超脫塵世、永遠清靜的生活，亡國之痛自然產生。（2分）

10. （1） 夙興夜寐

（2） 惟草木之零落兮

（3） 不如須臾之所學也

（4） 困于心衡于慮而后作

（5） 雖乘奔御風

（6） 捫參歷井仰脅息

（7） 橫槊賦詩

（8） 人言不足恤

11. 以輕松詼諧的筆調凸顯了村莊與莊稼之間十分密切的“割不斷”的關系，（2分）自然引出下文對村莊與莊稼之間密切關系的細致描述，進一步突出了作者的主觀情感，吸引了讀者的注意力。（2分）

12. 作者采用擬人的手法，分別從村莊和莊稼的角度生動形象地展示了兩者之間的千絲萬縷的融洽關系；（2分）同時，又采用比較、比喻的手法，突出了莊稼在莊里人心目中的特殊地位；（2分）以輕松又自然貼切的文筆凸顯了作者的贊美之情。（1分）

13. 作者在著力鋪敘村莊的同時，附帶“城市”的內容，有其特殊作用。（1分）一是擴大了作者贊美的范圍，真正體現(xiàn)了標題“莊稼是世間最好的事物”的廣泛意義；（2分）二是與前文“村莊是由莊稼圍起來的”相照應，強化了莊稼對人世的特殊作用，不僅僅村莊如此，城市也是這樣。（2分）

14. 這樣的表達，深刻地揭示了村莊與莊稼之間相互依存的密切關系。（2分）日常生活，莊里人最牽掛的是莊稼，從“種下”到“種活”到“種熟”，真正體現(xiàn)了“村莊養(yǎng)活了莊稼”；莊里人對莊稼實在愛得太深，比養(yǎng)孩子還要上心，進一步突出“養(yǎng)活莊稼”的內涵；莊里人有心事常會找莊稼訴說心事，從側面突出了莊稼熨帖人心的特點；莊稼蓬勃地生長著，以此來回報村里的親人，突出了莊稼“最講良心”的本質特點。（4小點各1分）

15. 作者正是基于杜甫發(fā)出的憤激的話語來諷刺當今某些刻意追尋名人效應，由此名利雙收的社會現(xiàn)實。（3分）現(xiàn)實生活中，某些人可以不去理會“身后”的“寂寞”狀態(tài)，只要現(xiàn)在揚名于世，成為現(xiàn)實明星，也就感覺獲得了“千秋萬歲”的恢弘名聲了。（3分）

16. 作者借兩位名人否定了上文所呈現(xiàn)的刻意做明星的社會現(xiàn)象。（2分）作者針對現(xiàn)實情況作出合理假設，托爾斯泰和卡夫卡是靠自己的潛心鉆研、勤奮寫作成為了世界文化偉人，獲得了世人的敬仰，（2分）如果他們也像那些所謂的明星終日“流行”于報刊，其結果是很難獲取公眾的認可，也就沒有了讓后世人敬仰的偉大成就。（2分）

17. 這句話非常直白地揭示了作者心目中的名人標準。（2分）正如作者所說，“真正的好人”應該是“寫出了名著或者立下了別的卓越功績因而在青史留名的人”，而不是靠剽竊別人成果、誹謗別人成就或熱衷于在電視屏幕上亮相等來獲取名聲的。（2分）“真正的好人”并不注重現(xiàn)世名聲的博大恢弘，也不去關注后世到底有多大影響力，而更多的是以“質樸”的胸懷踏踏實實地認真做好自己該做的事情。（2分）

18. 作文（參考高考批閱標準）

語文Ⅱ（附加題）

19. 以勇?lián)粲?此譬如兩虎相捽/齒牙氣力無以相勝/其勢足以相擾/而不足以相斃/當此之時/惜乎無有以漢高帝之事制之者也。

20. 曹操、孫權、劉備（錯一處不得分）

21. 只有大智大勇的人才能真正控制天下。

[參考譯文]

我曾經聽說過，自古以來的那些英雄君主，他們所遇到的那些所謂的有智慧和有勇氣之人，其實并沒有多大的智慧和勇氣，這樣才能體現(xiàn)出這些英雄們的真正的勇氣和智慧。可悲??！天下的英雄，處在世上，也有幸運和不幸的區(qū)別呀！漢高祖、唐太宗都是智勇超過天下人而得天下；曹操、孫權、劉備則是智勇相當?shù)娜讼嘤?，從而失去了得到整個天下的機會。用智謀來對付智謀，用勇力來攻擊勇力，這就好比兩只老虎相斗，它們的爪牙、力氣不相上下，誰也贏不了誰，它們的實力只能夠相互騷擾對方，卻不能有一方徹底取勝。在這個時候，可惜沒有人能用漢高祖當年取勝的方法來制勝對手。

22. AE（A.“花解語”指襲人，襲人姓花。E.自費赴巴黎辦事的是銀行家德·格拉桑。）

23. （1） ①曹操領軍攻打呂布堅守的濮陽城，曹受騙被燒傷，后詐稱已死，全軍“披麻戴孝”，同時暗設伏兵于馬陵山中；呂布果然領軍攻打，結果大敗退回濮陽城。（3分）②赤壁之戰(zhàn)后，曹操留曹仁守南郡；周瑜領軍攻南郡，幾番交戰(zhàn)，收獲不多；周瑜與曹仁直面交戰(zhàn)，周瑜假意吐血墜馬，后全軍掛孝，傳言“都督箭瘡大發(fā)而死”，引誘曹仁帶軍夜襲周瑜軍寨，曹仁大敗。（3分）

（2） 寫了四重誤殺：①哈姆萊特誤殺波洛涅斯；②英國國王誤殺克勞狄斯的兩位使者；③克勞狄斯誤殺王后喬特魯?shù)?；④哈姆萊特誤殺雷歐提斯。（1點1分）

24. ①政府重點保護少數(shù)“重點企業(yè)”；②某些企業(yè)對政府有依賴性。（一點2分）

25. 強調企業(yè)在創(chuàng)新過程中的主體地位，作為政府應該在相應的規(guī)章制度的影響下放手企業(yè)獨立創(chuàng)新；企業(yè)在得到相應的資金支持和公平競爭的情況下真正地創(chuàng)出經濟發(fā)展轉型的新的模式。（一點2分，二點5分）

26. ①政府應主動改變自己的行為方式，放手企業(yè)獨立行事；②政府應避免對少數(shù)“重點企業(yè)”的政策傾斜，創(chuàng)設公平競爭的良好環(huán)境；③政府確保企業(yè)進行研究開發(fā)的資金投入，鼓勵企業(yè)腳踏實地地創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)。（一點2分）