張春波

摘要：隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對生活環(huán)境的要求也日益增加。城市廣場通常是城市居民社會生活的中心，是城市不可缺少的重要組成部分，它不僅是一個城市的象征，而且是城市歷史文化的融合，塑造自然美和藝術(shù)美的空間。廣場的規(guī)劃建設(shè)可以調(diào)整城市建筑空間，加大生活空間，改善生活環(huán)境質(zhì)量，因此，城市廣場的規(guī)劃設(shè)計，對提升城市形象、增加城市的吸引力尤為重要。在日益走向開放、多元、現(xiàn)代的今天，城市廣場這一載體所蘊涵的諸多信息，成為一個規(guī)劃設(shè)計深入研究的課題。本文主要介紹了現(xiàn)代城市廣場的類型和特點，闡述了現(xiàn)代城市居民廣場設(shè)計的基本原則。

關(guān)鍵詞：城市廣場；以人為本；規(guī)劃設(shè)計；生態(tài)文明

引言

近年來，我國城市建筑在飛速發(fā)展，迅速增多的城市廣場也引起人們的關(guān)注。城市廣場正在成為城市居民生活的一部分，它的出現(xiàn)被越來越多的人接受，為我們的生活空間提供了更多的便利以及物質(zhì)線索。城市廣場作為一種城市藝術(shù)建設(shè)類型，它既承襲傳統(tǒng)和歷史，也傳遞著美的韻律和節(jié)奏一種公共藝術(shù)形態(tài)，也是一種城市構(gòu)成的重要元素。

1.現(xiàn)代城市廣場的類型及特點

現(xiàn)代城市廣場的類型，通常是按廣場的功能性質(zhì)來進行分類：

1.1市政廣場

市政廣場一般建在城市的中心位置，位于城市主軸線上，是一個城市的象征，廣場上設(shè)有該城市的重要建筑或者大型雕塑，具有良好的可達性和流通性。市政廣場的面積是以硬質(zhì)鋪裝為主，在節(jié)假日期間，廣場上會設(shè)有花壇用來美化，除此以外，其布局規(guī)則，采用中軸線對稱，標志性物體位于中軸線中心，交通方面，采取人車分流的方法。

植物造景時，應(yīng)根據(jù)其軸線形成規(guī)則式的種植手法，突出標志性建筑物，以加強廣場穩(wěn)重嚴整的氣氛。

1.2紀念性廣場

紀念性廣場是以中軸對稱為布局規(guī)則，標志物位于整個廣場構(gòu)圖的中心位置，建造的地點原理商業(yè)區(qū)和娛樂區(qū)，為了保存時間長，要與城市總體規(guī)劃一起考慮。

植物造景應(yīng)以烘托紀念氣氛為主，植物不宜過與繁雜而以某種植物重復(fù)出現(xiàn)為好，達到強化的目的。在布置形式上多采用規(guī)整式，具體樹種以常綠為最佳，常用松柏類樹種，并可在廣場后側(cè)或紀念物周圍布置規(guī)整的草坪或花壇。在廣場周圍可結(jié)合街道植物景觀種植行道樹，但要與廣場氣氛相協(xié)調(diào)。

1.3交通廣場

通常分為兩類：①城市內(nèi)外交通會合處，主要起交通轉(zhuǎn)換作用，如火車站、長途汽車站前廣場（即站前交通廣場）；⑦城市干道交叉口處交通廣場（環(huán)島交通廣場）。

1.3.1站前交通廣場

戰(zhàn)前交通廣場首先需要足夠行車、行人停車的面積，其空間形態(tài)要與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)，布局規(guī)則，體現(xiàn)城市特色，在建設(shè)的時候，要以大面積硬質(zhì)鋪裝為主，最大的要求就是便捷城市交通。

植物景觀應(yīng)能疏導(dǎo)車輛和行人有序通行，保證交通安全。大多數(shù)站前廣場以花臺、樹池的形式點綴，以強調(diào)鋪裝地面的功能。

1.3.2環(huán)島交通廣場

環(huán)島交通廣場通常去處城市的軸線長，以圓形居多，一般以綠化為主，應(yīng)有利于交通組織和司乘人員的動態(tài)觀賞，而且廣場上設(shè)有城市標志性建筑。

面積較小的廣場可采用以草坪、花壇為主的封閉式布置，面積較大的可用樹叢、灌木和綠籬組成不同形式的優(yōu)美空間，但在車輛轉(zhuǎn)彎處，不宜用過高、過密的樹叢和過于艷麗的花卉，以免分散司機的注意力。

1.4休閑廣場

一般的休閑廣場都設(shè)有大陸的休息設(shè)施和娛樂設(shè)施，規(guī)模可大可小。

強調(diào)植物造景是休閑廣場的前提，其景觀設(shè)計應(yīng)注重生態(tài)原則。因此，形成一定植物景觀是該類廣場的一大特征。但植物配置靈活自由，要善于運用植物材料來劃分和組織空間，使不同的人群都有適宜的活動場所，避免相互干擾。在滿足生態(tài)要求的前提下，可根據(jù)景觀要求選擇植物材料。若想創(chuàng)造一個熱鬧歡樂的氛圍，可以采用開花植物組成盛花花壇或花叢若想鬧中取靜，則可以倚靠一角落設(shè)立花架，種植枝繁葉茂的藤本植物。

1.5文化廣場

文化廣場要創(chuàng)造熱鬧歡快的分為，應(yīng)該有明確的主題，植物的配置也要靈活，植物景觀應(yīng)該體現(xiàn)城市的文化韻昧。

1.6古跡廣場

古跡廣場是結(jié)合該城市的遺存古跡保護和利用而設(shè)的城市廣場，生動地代表一個城市的古老文明程度。

在植物造景設(shè)計時，為體現(xiàn)對歷史的緬懷與對逝去的、現(xiàn)存的祭奠，應(yīng)選擇常綠樹為基調(diào)樹種，色彩偏冷的花卉與藤本植物相問其中，并突出歷史殘留碎片的滄桑感。

1.7宗教廣場

我國是一個信仰自由的國家，許多城市中還保留著宗教建筑群。一般宗教建筑群內(nèi)部皆設(shè)有適合該教活動和表現(xiàn)該教之意的內(nèi)部廣場，在宗教建筑群外部，尤其是入口處一般都設(shè)置了供信徒和游客集散、交流、休息的廣場空間。

植物造景設(shè)計時應(yīng)根據(jù)不同的宗教信仰，選擇合適的樹種。如佛教著重選擇銀杏、柏類、七葉樹、菩提樹等植物進行種植。

1.8商業(yè)廣場

商業(yè)功能可以說是城市廣場最古老的功能，商業(yè)廣場也是城市最古老的類型。商業(yè)廣場的形態(tài)空間規(guī)劃布局沒有固定的模式可言，它根據(jù)城市道路、人流、物流、建筑環(huán)境等因素進行設(shè)計的，可謂“有法無式”、“隨行就勢”。

植物造景設(shè)計時應(yīng)根據(jù)休息小品設(shè)施，種植遮蔭樹，體現(xiàn)四季變化的觀花、觀葉植物。將植物種植與坐凳、休閑設(shè)施相結(jié)合，并利用植物進行相關(guān)空間的分隔，形成人性化的環(huán)境。

2.現(xiàn)代城市廣場規(guī)劃設(shè)計的基本原則

2.1系統(tǒng)性原則

城市廣場在城市空間環(huán)境體系中進行系統(tǒng)分布的整體把握，做到統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一布局。

2.2完整性原則

完整性原則包括功能的完整和環(huán)境的完整：

（1）功能的完整，指一個廣場應(yīng)有其相對明確的功能。

（2）環(huán)境完整，主要考慮廣場環(huán)境的歷史背景、文化內(nèi)涵、時空連續(xù)性、完整的局部、周邊建筑的協(xié)調(diào)和變化有致等問題。

2.3尺度適配原則

根據(jù)廣場不同使用功能和主題要求，確定廣場合適的規(guī)模和尺度。

2.4生態(tài)性原則

廣場規(guī)劃的綠地中花草樹木應(yīng)與當(dāng)?shù)靥囟ǖ纳鷳B(tài)條件和景觀特點相吻合。

2.5多樣性原則

廣場的設(shè)施和建筑功能多樣化和空間環(huán)境的多樣化。

2.6步行化原則

廣場空間和各因素的組織應(yīng)該支持人的行為，保證廣場活動與周邊建筑及城市設(shè)施使用連續(xù)性。人們對廣場的選擇從心理上趨從于就近、方便的原則。人在廣場上徒步行走的耐疲勞程度和步行距離極限與環(huán)境的氛圍、景物布置、當(dāng)時心境等因素有關(guān)。

2.7文化性原則

城市廣場是城市開放空間體系中藝術(shù)處理的精華，是城市歷史風(fēng)貌、文化內(nèi)涵集中體現(xiàn)的場所。

2.8特色性原則

現(xiàn)代城市廣場應(yīng)通過特定的使用功能、場地條件、人文主題及景觀藝術(shù)處理來塑造出自己的鮮明特色。廣場的特色性是對廣場的功能、地形、環(huán)境、人文、區(qū)位等方面的全面的分析，不斷的提煉，才能創(chuàng)造出與市民生活緊密結(jié)合和獨具地方、時代特色的現(xiàn)代城市廣場，有個性特色的城市廣場應(yīng)與城市整體空間環(huán)境風(fēng)格相協(xié)調(diào)。

3.結(jié)語

城市廣場是一個城市的客廳，是城市規(guī)劃設(shè)計中的重要課題。隨著我國城市建設(shè)的不斷加快，城市廣場形式多樣，類型不一，主題豐富的廣場建設(shè)項目也層出不窮。未來的社會，人們必然是更多地重視生態(tài)平衡、綠色生活的，因此，在城市廣場的規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)以人的需求為準則，拓寬設(shè)計思路，重視人的行為、心理等多種因素，做到以人為本，我們應(yīng)該堅信在未來的城市建設(shè)中，因為有了各種各樣的城市廣場而添輝增色。

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收稿日期：2013-4-8