徐歡歡

【摘 要】英語聽力是人際交流的首要條件，是英語學(xué)習(xí)重中之重。本文嘗試探究建構(gòu)主義視野下的大學(xué)英語聽力情景教學(xué)模式，并結(jié)合實(shí)際，闡述了這種教學(xué)模式在具體實(shí)施過程中的方法和策略。

【關(guān)鍵詞】英語聽力；建構(gòu)主義；情景教學(xué)

近年來，我國實(shí)行了新一輪的課改，引進(jìn)了情景教學(xué)、任務(wù)型教學(xué)等一些全新的英語教學(xué)理念。英語聽力是人際交流的首要條件，是英語學(xué)習(xí)重中之重，自然成為改革的前沿陣地。但是目前的教學(xué)改革，仍然擺脫不了行為主義的束縛，仍然反復(fù)“刺激一強(qiáng)化”的簡(jiǎn)單機(jī)械訓(xùn)練。聽力教學(xué)與實(shí)際應(yīng)用相脫離。一些聽力課整堂課都在播音，學(xué)生產(chǎn)生了聽覺疲勞，卻沒有實(shí)際效果，“啞巴英語”就是這樣誕生的。許多學(xué)生聽力的原稿拿來當(dāng)閱讀材料幾乎是都完全看得懂的，但是卻聽不出來。除了語音、語調(diào)、重音、連音等因素，很大部分是沒有根據(jù)具體的語境來理解詞句的意思。

一、什么是建構(gòu)主義

建構(gòu)主義（constructivism）由瑞士著名認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰（J.piagct）提出。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)者是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。學(xué)習(xí)者與環(huán)境的相互作用涉及兩個(gè)基本過程：“同化”與“順應(yīng)”。同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來并結(jié)合到學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（也稱“圖式”）中，即個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程；順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化，而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程，建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)的獲得不依賴于學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)的語言環(huán)境對(duì)語言學(xué)習(xí)非常重要，語言學(xué)習(xí)總是與一定的文化背景和語言環(huán)境，即“情景”相聯(lián)系的。因此，建構(gòu)主義視野下的大學(xué)英語聽力改革應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)情景、鼓勵(lì)小組合作、幫助學(xué)生的意義建構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生語言知識(shí)的同化與順應(yīng)的發(fā)展。

二、基于建構(gòu)主義的大學(xué)英語聽力情景教學(xué)的環(huán)節(jié)

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要想完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，即達(dá)到對(duì)該知識(shí)所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)（即通過獲取直接經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)），而不是僅僅聆聽別人（例如教師）關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。由于拋錨式教學(xué)要以真實(shí)事例或問題為基礎(chǔ)（作為“錨”），所以有時(shí)也被稱為“情景式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”。

情景式教學(xué)由這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：

1.創(chuàng)設(shè)情境——使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。比如，“Dreams”這個(gè)單元，開一個(gè)討論會(huì)，設(shè)置十年后的同學(xué)聚會(huì)。請(qǐng)學(xué)生思考“What do you think you will be doing ten years from now？”

2.確定問題——在上述情境下，選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容（讓學(xué)生面臨一個(gè)需要立即去解決的現(xiàn)實(shí)問題）。選出的事件或問題就是“錨”，這一環(huán)節(jié)的作用就是“拋錨”。教師先向?qū)W生提問，再讓學(xué)生思考問題，“What do we need to realize our dream？”這樣逐步地引導(dǎo)學(xué)生往與即將聽到的內(nèi)容相關(guān)的方面思考。

3.自主學(xué)習(xí)——不是由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問題，而是由教師向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索（例如需要搜集哪一類資料、從何處獲取有關(guān)的信息資料以及現(xiàn)實(shí)中專家解決類似問題的探索過程等），并要特別注意發(fā)展學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”能力。教師可以布置學(xué)生通過各種途徑收集與聽力課上所聽到的內(nèi)容主題相關(guān)的材料，讓學(xué)生對(duì)即將聽到的內(nèi)容有充分的了解。

4.協(xié)作學(xué)習(xí)——討論、交流，通過不同觀點(diǎn)的交鋒，補(bǔ)充、修正、加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問題的理解。在短文聽寫中，學(xué)生單獨(dú)往往無法完成整句聽寫，因此可以成立學(xué)習(xí)小組，合作聽寫，小組糾正，讓小組內(nèi)每一位成員都說出自己所聽到的內(nèi)容進(jìn)行討論，由組內(nèi)一位成員負(fù)責(zé)記錄，最后小組組長(zhǎng)進(jìn)行歸納總結(jié)，得出最終答案。這樣不僅能增強(qiáng)學(xué)生語言表達(dá)的能力，還能增加學(xué)生之間的相互交流。

5.效果評(píng)價(jià)——由于拋錨式教學(xué)要求學(xué)生解決面臨的現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)習(xí)過程就是解決問題的過程，即由該過程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此對(duì)這種教學(xué)效果的評(píng)價(jià)往往不需要進(jìn)行獨(dú)立于教學(xué)過程的專門測(cè)驗(yàn)，只需在學(xué)習(xí)過程中隨時(shí)觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)即可。

三、基于建構(gòu)主義理論大學(xué)英語聽力情景教學(xué)的策略

1.建立良好的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

傳統(tǒng)的教師講，學(xué)生聽的課堂教學(xué)模式更注重知識(shí)的傳授而忽略了教師與學(xué)生的情感因素，忽略了建立良好的師生關(guān)系的重要性。這樣，學(xué)生只是一個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)者，不會(huì)向教師敞開心扉，與教師之間就不會(huì)有真正的交流。情景式教學(xué)模式要求教師縮短與學(xué)生之間的距離，注重與學(xué)生之間的溝通，師生之間相互尊重和理解，相互交流，教師在與學(xué)生的交流中形成心靈的碰撞和融合，最終達(dá)到觀念的一致。建構(gòu)主義注重學(xué)生主動(dòng)將新知識(shí)納入到已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，這就需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生積極思考，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新精神。

2.提供“真實(shí)的”學(xué)習(xí)情景

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者通過與他人及環(huán)境互動(dòng)而積極建構(gòu)的。因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活與學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)易于理解的語言運(yùn)用環(huán)境，讓學(xué)生能輕松進(jìn)入情景，提供給學(xué)生最適當(dāng)最真實(shí)的語言信息輸入。例如，在一段描述人物的特征對(duì)話后，筆者做了個(gè)配對(duì)游戲（Match Game）。讓每位學(xué)生描述下自己理想配偶的特征，接著請(qǐng)5個(gè)男生和4個(gè)女生來表演，分別口述自己的Partner的特征，然后進(jìn)行配對(duì)，最后會(huì)變成兩位男生的角逐，充分描述自己的優(yōu)點(diǎn)來贏取最后一位女生的芳心。這個(gè)游戲切合大學(xué)生的心理，并符合他們的現(xiàn)實(shí)情景，往往能喚起很大的共鳴。

3.強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)和小組討論對(duì)意義建構(gòu)的重要性

語言具有社會(huì)性，社會(huì)交往對(duì)語言學(xué)習(xí)起重要作用。課堂上的社會(huì)交往即同學(xué)間的合作與討論，有助于他們接觸不同觀點(diǎn)，用多方信息檢測(cè)命題的合理性；合作學(xué)習(xí)和小組討論增加了同學(xué)們相互交流的機(jī)會(huì)，同時(shí)吸取彼此經(jīng)驗(yàn)，豐富補(bǔ)充自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，建構(gòu)新的知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)，從而提高英語讀寫能力。以大學(xué)英語聽說教程中第六單元內(nèi)容為例。聽力內(nèi)容的主題是shopping（購物），這是一個(gè)學(xué)生比較熟悉的話題，提出一些問題供學(xué)生小組討論：

Do you enjoy shopping？Why or why not？

When you buy a dress or a coat，which do you give first priority to：color，price，quality？

學(xué)生在進(jìn)行小組協(xié)商討論時(shí)，教師利用多媒體大屏幕展現(xiàn)一些有助于學(xué)生討論的句子和結(jié)構(gòu)。比如說：I seldom go shopping.It takes too much time.I think price/color/style/quality is the most important.

學(xué)生在討論過程中可以學(xué)習(xí)這些有用的表達(dá)方式，不但練習(xí)了口語，而且為將要聽到的語音材料作了一個(gè)很好的鋪墊。

4.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)的建構(gòu)和其他英語技能的結(jié)合

建構(gòu)主義還強(qiáng)調(diào)新知識(shí)的同化和順應(yīng)。把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和已知的事物相聯(lián)系，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考。受傳統(tǒng)語言觀的影響，大多數(shù)教師只關(guān)注語言的封閉性而忽略語言的開放性，這就使得語言學(xué)習(xí)者語用能力長(zhǎng)期滯后，反映在學(xué)生的語言綜合能力上，便是語言能力和交際能力的嚴(yán)重脫節(jié)。人類的語言環(huán)境是輸入與輸出的結(jié)合體，因此只有將聽力與口語巧妙地在課堂上相融，聽力課堂才不會(huì)成為只會(huì)連續(xù)播音的教室，才能真正讓學(xué)生聽有所獲。比如，“How to Prepare for Earthquakes”這個(gè)單元，教師預(yù)先布置學(xué)生收集怎樣做好防震準(zhǔn)備的材料，在課堂上先讓學(xué)生回答防震應(yīng)該做到哪幾點(diǎn)，再播放聽力材料。這樣學(xué)生對(duì)所聽內(nèi)容已經(jīng)預(yù)先有了充分的了解，聽的時(shí)候就不會(huì)茫然不知所措。聽完后，開設(shè)一個(gè)討論會(huì)，分小組討論并總結(jié)英語避震指南，這樣聽說結(jié)合，在具體語境中學(xué)生能夠?qū)⒄Z言點(diǎn)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，起到了立竿見影的作用。

5.注重英語電影在聽力教學(xué)中的作用

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)真實(shí)情景的必要性，認(rèn)為學(xué)習(xí)者只有在真實(shí)的社會(huì)文化背景下學(xué)習(xí)才能重組原有知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極有效地建構(gòu)知識(shí)。英文電影通過圖象、文字、動(dòng)畫等直觀形象的手段，構(gòu)建了真實(shí)的語言交際情景，創(chuàng)造了真實(shí)的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，能在多感官綜合刺激中實(shí)現(xiàn)知識(shí)重構(gòu)，能較長(zhǎng)時(shí)間吸引學(xué)生的注意力。英文電影真實(shí)的情景語言有利于開展情景化教學(xué)，培養(yǎng)了英語學(xué)習(xí)者的跨文化意識(shí)，幫助學(xué)生融入具體語境。

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