胡燕飛

摘 要 在課堂教學(xué)中，教師有效組織學(xué)生展開課堂爭(zhēng)論，讓學(xué)生經(jīng)歷一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，即多樣化的思維過程和認(rèn)知方式，從而來提高學(xué)生語文素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)的有效性。所謂課堂爭(zhēng)論，就是在教師的組織下，引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)要求對(duì)教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，根據(jù)分析得出見解，展開相互間爭(zhēng)辯，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。這需要教師熱情鼓勵(lì)，創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，激發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論欲；指點(diǎn)方法，啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，正確落實(shí)爭(zhēng)論點(diǎn)；創(chuàng)設(shè)情境，剪枝去蔓，激起爭(zhēng)論的波瀾。讓課堂真正成為學(xué)生的“情感場(chǎng)、思考場(chǎng)、活動(dòng)場(chǎng)”以及“生命的發(fā)展場(chǎng)”。

關(guān)鍵詞 課堂爭(zhēng)論 方法 情境 思維能力

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2013）06-0084-02

2011新修訂的《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)課程目標(biāo)中都提到：“積極參與討論，敢于發(fā)表自己的意見”“在交談中能認(rèn)真傾聽，養(yǎng)成向人請(qǐng)教、與人商討的習(xí)慣”“樂于參與討論，敢于發(fā)表自己的意見”“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度”等等。教師在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)過程中，如果僅以設(shè)計(jì)問題情境，一問一答，學(xué)生往往為應(yīng)付和思考教師的提問，會(huì)形成一種機(jī)械性的被動(dòng)式的“應(yīng)答性行為”，這無疑會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生的思維成長(zhǎng)——特別是創(chuàng)造性思維的開發(fā)。為此，幾年來，在中高段的語文教學(xué)中，我采取多種形式，展開“課堂爭(zhēng)論”，著力培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力與思維能力，讓課堂真正成為學(xué)生的“情感場(chǎng)、思考場(chǎng)、活動(dòng)場(chǎng)”以及“生命的發(fā)展場(chǎng)”。

一、創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)爭(zhēng)論欲，讓課堂成為學(xué)生的“情感場(chǎng)”

課堂教學(xué)中，學(xué)生因?yàn)樾愿?、水平等方面的差異，許多學(xué)生想說而不敢說，想問而不敢問，想爭(zhēng)而不敢爭(zhēng)。如果再加上我們老師在課堂上“鐵板一塊”，使學(xué)生望而生畏，心情壓抑而不暢，課堂爭(zhēng)論就成了一句空話。同時(shí)在課堂中我們也不難發(fā)現(xiàn)，很多孩子在發(fā)言時(shí)完全憑的是一時(shí)的靈感或頓悟。而所謂的“靈感或頓悟”就是新表象很快地、出乎意料地構(gòu)想出來，某個(gè)問題迎刃而解。它是一種最富有創(chuàng)造性的高度緊張的精神力量和心理狀態(tài)，這種狀態(tài)表現(xiàn)為創(chuàng)造意識(shí)敏銳而清晰，注意力高度集中和情緒高漲，已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積極再現(xiàn)和創(chuàng)造，我們的課堂就需要就樣的靈感或頓悟。而靈感是具有突發(fā)性、創(chuàng)造性和短時(shí)性。因此，教師要善于把課堂成為學(xué)生的情感“自留地”，激發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論欲望，使學(xué)生能及時(shí)表達(dá)其所思、所想，從而提高課堂教學(xué)的有效性。

因此，一方面，我的課堂開放了學(xué)生發(fā)言的形式，只要與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)，學(xué)生想說就說，不拘于說的形式和說的時(shí)間，可以坐著說，站起來說，走上講臺(tái)說；可搶答，可打斷老師的話說等等，使師生的關(guān)系趨于平等，把表演的舞臺(tái)讓給學(xué)生。另一方面我通過課外多接觸，課內(nèi)多鼓勵(lì)，放下架子與學(xué)生建立平等的關(guān)系，把自己當(dāng)成課堂中的普通一員，與學(xué)生無拘無束地展開“爭(zhēng)論”，甚至鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)老師的講課進(jìn)行評(píng)議。即使學(xué)生提得很尖銳，我也是毫不遲疑地承認(rèn)錯(cuò)誤，從不強(qiáng)詞奪理，固執(zhí)己見。

如學(xué)習(xí)《第一場(chǎng)雪》時(shí)，有個(gè)學(xué)生提出：“老師，您講“籟”一詞表示物件落下的狀態(tài)，依我看還這個(gè)詞還表示物體紛紛飄落的狀態(tài)，還表示細(xì)小、微弱的聲音。您講得不對(duì)?！蔽衣犃穗m然覺得刺耳，但還是當(dāng)即表揚(yáng)他肯動(dòng)腦筋提得好。

再如學(xué)習(xí)《太陽》一課時(shí)，當(dāng)講讀到第一段時(shí)我板書為：

遠(yuǎn)

太陽的特點(diǎn) 大

熱

有個(gè)學(xué)生提出來，第一段講“太陽的特點(diǎn)”不恰當(dāng)。我想，《教參》和教案集中都是這樣講的，可你竟……但我還是鼓勵(lì)他提出自己的理由來。他滔滔不絕地講開了：太陽很大，會(huì)發(fā)光、發(fā)熱，它自身具有這兩方面的特點(diǎn)是毫無疑義的。太陽離我們很遠(yuǎn)，也是事實(shí)，但是這個(gè)“遠(yuǎn)”是指太陽與地球之間的空間距離很長(zhǎng)很長(zhǎng)，是就太陽和地球兩者相對(duì)來說的，對(duì)太陽自身來講是無所謂遠(yuǎn)近的，因此把太陽離我們很遠(yuǎn)說成是太陽的一個(gè)特點(diǎn)是不科學(xué)的。我非常高興地肯定了這位同學(xué)的“高見”，并修改了板書，將“太陽的特點(diǎn)”換成了“有關(guān)太陽的知識(shí)”。

為了更有力地說服對(duì)方，學(xué)生往往會(huì)調(diào)動(dòng)所有的情感參與。當(dāng)學(xué)生積極尋找并興奮地發(fā)現(xiàn)對(duì)方的漏洞并說服對(duì)方的時(shí)候，心情一定是非常愉悅的。正因?yàn)槲疫@樣的“放縱”，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了爭(zhēng)論的習(xí)慣。學(xué)生在自由爭(zhēng)論辯駁的過程中，積極主動(dòng)、無拘無束地進(jìn)行口語交流，體驗(yàn)到了不斷自我成長(zhǎng)的快樂，自信心也得到了不斷提升。

二、指點(diǎn)方法，落實(shí)爭(zhēng)論點(diǎn)，讓課堂成為學(xué)生的“思維場(chǎng)”

課堂爭(zhēng)論開始之際，學(xué)生往往爭(zhēng)不起來，或者爭(zhēng)不到點(diǎn)子上，教師就應(yīng)正確引導(dǎo)，作出示范，讓學(xué)生懂得怎樣抓住課文的重點(diǎn)、特點(diǎn)、難點(diǎn)來發(fā)現(xiàn)問題，確立爭(zhēng)論點(diǎn)。我針對(duì)不同課文的特點(diǎn)，通過提示，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。如《你們想錯(cuò)了》，我抓住課題：這句話是誰說的？“你們”是指誰？“你們”為什么想錯(cuò)了？等問題引導(dǎo)學(xué)生思考，爭(zhēng)論把握課文重點(diǎn)深入理解課文；有時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在矛盾處思考、爭(zhēng)論，如《地震中的父與子》課文中寫到“大家搖頭嘆息著，都認(rèn)為這位父親因?yàn)槭鹤舆^于悲痛，精神失常了?！蔽揖妥プ∵@一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)論：你們認(rèn)為父親失常了嗎？為什么？一石激起千層浪，在爭(zhēng)論中，學(xué)生一下子就觸及到了課文的價(jià)值觀所在——一位父親對(duì)兒子的偉大的愛，正是這愛產(chǎn)生了巨大的精神力量。如此，學(xué)生既有內(nèi)容可爭(zhēng)，又有的放矢，十分熱烈。另外，還可以抓關(guān)鍵句子、課文內(nèi)容的變化處、課文內(nèi)容的重復(fù)處，甚至課文的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)等來引發(fā)學(xué)生思考，激起學(xué)生爭(zhēng)辯，讓學(xué)生有話可說。學(xué)生只有掌握了發(fā)現(xiàn)問題的方法，才能圍繞教學(xué)目標(biāo)，選準(zhǔn)“突破口”深入鉆研與探究，并通過分析，有根有據(jù)地展開爭(zhēng)論。

只有建立在穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的觀點(diǎn)交鋒，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中自我表達(dá)和相互交流的一種方式。學(xué)生在表達(dá)和交流中求異思維得到了迅速發(fā)展，思維品質(zhì)也得到了有效提升。

三、剪枝去蔓，掀起爭(zhēng)論波，讓課堂成為學(xué)生的“活動(dòng)場(chǎng)”

在課堂教學(xué)中，教師要努力地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生疑情境，讓他們有機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)問題，去思考問題，去表述自己的見解。讓學(xué)生在爭(zhēng)論中產(chǎn)生雙向互動(dòng)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力、認(rèn)知能力和多樣化思維方式。有時(shí)是圍繞課文的重心讓學(xué)生分析，如教學(xué)《狼牙山五壯士》，我出示課題后即問：“課題為什么不說是五戰(zhàn)士，而說五壯士呢？”大家從課文中找依據(jù)，抓住依據(jù)進(jìn)行分析，各抒己見，十分熱烈。有時(shí)我是上完一個(gè)單元后，讓學(xué)生回顧自己的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，在課文聯(lián)系間析異同，在學(xué)習(xí)方法上論長(zhǎng)短，在學(xué)習(xí)效果上比高低，還鼓勵(lì)學(xué)生評(píng)析課文，好在哪里，不足又在何處，使他們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。

應(yīng)該說，教材大多是名篇或成功之作，但是由于時(shí)代、作者編寫諸因素，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生一種知識(shí)上的差異，以往由于學(xué)生迷信教材，不敢“挑錯(cuò)”，我就鼓勵(lì)學(xué)生，凡是教材中，你感到有錯(cuò)的地方，就大膽質(zhì)疑、糾錯(cuò)。如《我的伯父魯迅先生》中有句話“你和伯父哪兒都像，就是有一點(diǎn)不像”，學(xué)生就提出來，這句話是前后矛盾的。我沒有直接表示自己的態(tài)度，而是鼓勵(lì)他們討論、爭(zhēng)論，最后大家認(rèn)為這句話其實(shí)并沒有錯(cuò)?！澳膬憾枷瘛敝皇菑?qiáng)調(diào)相似程度之深，帶有夸張的意味，實(shí)際上不可能如此。這樣強(qiáng)調(diào)一下是為了突出下邊的例外情況——“有一點(diǎn)不像”，比單說“有一點(diǎn)不像”與其明顯更強(qiáng)烈了。這樣，學(xué)生敢于求異，敢于爭(zhēng)論的意識(shí)大大增強(qiáng)了。課堂上不斷掀起的爭(zhēng)論波，凸顯了學(xué)生的個(gè)性，使課堂不再僅僅是課堂，而是學(xué)生生命力得以彰顯的活動(dòng)場(chǎng)所。

在課堂爭(zhēng)論中，教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行有效地調(diào)控是十分重要的。首先教師要意識(shí)到課堂爭(zhēng)論是一種有目的有意向的教學(xué)活動(dòng)，絕不是“放羊”，否則往往是學(xué)生混戰(zhàn)一場(chǎng)，最后不了了之。這樣的課堂爭(zhēng)論從表象上看似熱烈，氣氛也相當(dāng)活躍，但實(shí)際上往往收效不高。因此教師首先要關(guān)注課堂爭(zhēng)論的內(nèi)容，變化課堂爭(zhēng)論的形式，使課堂爭(zhēng)論回歸到對(duì)課文主要內(nèi)容的理解、核心價(jià)值的取向，或?qū)φn文中某一重點(diǎn)詞句的認(rèn)識(shí)，或?qū)δ骋粚懽鞣椒ǖ牧?xí)得等。如果能夠達(dá)到上述某一目的，那么就可組織學(xué)生積極思維，充分討論。其次，教師要善于引發(fā)和控制，有險(xiǎn)阻即開路搭橋，有疑惑就略加點(diǎn)撥，旁逸斜出則剪枝去蔓。有的爭(zhēng)論教師可提出傾向性意見，支持正確的觀點(diǎn)，修正謬誤的意見；有的爭(zhēng)論教師則允許“公說公有理，婆說婆有理”的局面存在，只要持之有據(jù)，言之有理則讓各種意見并存，互為補(bǔ)充；有的爭(zhēng)論偏離了文章的核心價(jià)值，教師就及時(shí)引導(dǎo)，撥亂反正。如教學(xué)《月光曲》時(shí)，有學(xué)生提出了“既然盲姑娘家里很窮，為什么他們家里還有鋼琴”這樣的問題，立刻引起了同學(xué)們激烈的爭(zhēng)論：有的說“盲姑娘家里很窮，這架鋼琴或許是借來的”；有的說“我從網(wǎng)上了解到外國條件比較好，即使是窮，一架鋼琴還是買得起的，何況外國有很多東西比我們國內(nèi)便宜，甚至還可能是二手的呢”；有的說“盲姑娘很愛音樂，應(yīng)該是哥哥省吃儉用幫她買的吧”……這樣的爭(zhēng)論，顯然偏離了課文的核心價(jià)值，于是我及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生：“盲姑娘家里雖然很窮，但是家里有鋼琴，說明了什么？”“貝多芬特意彈曲子給盲姑娘聽又說明了什么？貝多芬心里怎樣想的？”讓學(xué)生據(jù)此展開辨析，使課堂爭(zhēng)論回歸到文本的核心價(jià)值中來。這時(shí)的爭(zhēng)論不休使學(xué)生對(duì)盲姑娘兄妹和貝多芬的人物形象加深了認(rèn)識(shí)，同時(shí)在爭(zhēng)論中發(fā)展了口語交際的能力和多向思維的能力。據(jù)此可見，教師在課堂教學(xué)爭(zhēng)論中既是導(dǎo)演，指揮，又是參與者、論壇一員，他的主要作用體現(xiàn)在把握爭(zhēng)論的契機(jī)，激發(fā)爭(zhēng)論的熱情，引導(dǎo)爭(zhēng)論的方向，鞏固爭(zhēng)論的成果等諸方面。如此，教師外在的行為活動(dòng)和學(xué)生內(nèi)在的思維活動(dòng)得到了有機(jī)結(jié)合。

贊可夫有句名言：“教會(huì)學(xué)生思考，對(duì)學(xué)生來說，是一生中最有價(jià)值的本錢?！痹谡n堂教學(xué)中適時(shí)引發(fā)爭(zhēng)論，教會(huì)學(xué)生思考，讓他們對(duì)爭(zhēng)論從好奇到習(xí)慣，從習(xí)慣到熱衷參與，再到把老師考倒，不同的學(xué)生有了不同的發(fā)展。這樣的課堂，學(xué)生不僅有了知識(shí)的成長(zhǎng)，更有了精神的發(fā)育。

（責(zé)任編輯 李 翔）