【文題】

中國自古有“學而知之”的說法，這里的“學”，通常被理解為從師學習。韓愈就說過：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！彪S著時代的發(fā)展，我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請結(jié)合你的心得和體驗，在“ 而知之”中的橫線處填入一字，構(gòu)成題目，寫一篇文章。

要求：①不能以“學而知之”為題；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

【點撥】

今年的天津高考語文作文題目，上承經(jīng)典、下接地氣、角度多元、形式新穎，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、限定與開放的巧妙結(jié)合，是對高考作文命題思路的積極探索。該題屬于半命題作文，形式上有創(chuàng)新，既保留了傳統(tǒng)命題作文的構(gòu)架，又呈現(xiàn)出適度的自主性與開放性，是一道頗具亮點的高考作文題。

“學而知之”見于《中庸》，材料中引用了韓愈《師說》里的句子。該題源于經(jīng)典而立足當下，既有豐富的歷史文化內(nèi)涵，又有鮮明的時代氣息，典雅厚重，較為貼近學生生活。在知識經(jīng)濟、信息爆炸的時代，讓考生談對多元化求知途徑的感受，他們可以聯(lián)系自身實際，選擇適宜的切入點，有話可說、有感可發(fā)。新課程教學理念強調(diào)尊重學生主體、關注學生個性化的思想情感體驗，題目較好地體現(xiàn)了這一要求。

該題留給考生的寫作空間較大，如從思維過程切入，可以談“思而知之”“疑而知之”；從生活體驗出發(fā)，可以談“樂而知之”“挫而知之”；從求知方式入手，可以談“讀而知之”“網(wǎng)而知之”；從知行關系著眼，可以談“行而知之”“用而知之”。

【優(yōu)秀作文】

頓而知之

天津一考生

人生夢想的實現(xiàn)需要不斷地追求，向上高飛，方能達到巔峰，看到與眾不同的精彩。然而，若是一味地前行而忘了停頓，則可能會陷入盲目行走而不知初衷的境地。

在標點符號中，頓號是我們常見的一種。它表示一種并列，更表示一種停頓——因頓號的存在而使得我們能在類似的詞組中迅速察覺出它們之間的不同，看到文字與語言的魅力。

在人生追夢的過程中也一樣，我們可能會擁有相同的夢想，如成為一名教師，或是當一名公務員?？墒牵沁x擇在學校，還是在培訓機構(gòu)教書育人呢？是選擇與所學專業(yè)相關的工作還是隨便選一個，只要是公務員就好呢？

夢雖同，道卻異。若是不能停下來思考自己適合怎樣的道路，隨波逐流，那么最終夢想只能是夢想，而不能成為那個讓我們欣喜若狂的現(xiàn)實。

唯有停頓下來，讓自己浮躁的思想慢慢寧靜，將心靈處在一個平靜的世界，直面自己，反省自己，問問自己到底想要走一條怎樣的逐夢之旅。只有在停頓的時刻，我們才能真正回顧過往，總結(jié)經(jīng)驗，學會如何剔除人生道路上的絆腳石。很多人都說，時間不多，奔跑的速度還嫌不夠，怎么舍得浪費光陰。

而在我看來，不會停頓的人是難以成就夢想的人。因為，不適時停下來，思考就猶如行尸走肉，一直往前走，可是行走過程中碰到了什么、有什么值得我們?nèi)W習，這些他們?nèi)伎床坏健Ｋ麄兊乃枷胪Ａ粼谧穳舻钠瘘c，這必然難以引領他們到達追夢的終點。試想一下，若是當初革命黨人沒有在與敵人對抗的過程中停留下來，召開會議，總結(jié)過去的失敗教訓，提出更適應現(xiàn)實情況的方針政策，他們能擺脫敵人的圍剿，成功會師嗎？

停頓是福，它讓我們看清自己；不會停頓是禍，很可能害人害己。因為，停不下來的人把自己一生獻給了前進的貪婪，而忘記了為何要前進。許多古代貪官在就職時高談闊論，誓要當上宰相為民做主，情意深深，感動了別人也感動了自己。然而，為民做主本該是他們的初衷，可卻在追求宰相之位的征途中迷失了本性，不知不覺中讓自己成為了權(quán)勢的奴隸，成為了禍害百姓的毒瘤。

因此，我的朋友，想要看到夢想實現(xiàn)的那道彩虹，就請先學會停頓吧！

【評點】

文章題目設置巧妙，有深度，一個“頓”字，包含了深刻的人生道理。行文圍繞“頓”字展開，強調(diào)了適當適時的停頓對于人生的重要意義?！皦綦m同，道卻異”，“停頓是福，它讓我們看清自己；不會停頓是禍，很可能害人害己”等有深度的語言為文章增添光彩。