好鉆還需

美人配

@蔣璐陽：本月佳士得拍賣行珠寶部和名表部做春拍新聞發(fā)布會(huì)，邀請(qǐng)美女熊黛林Lynn 來捧場(chǎng)，并與佳士得專家一道向媒體記者介紹5月底佳士得春拍的珠寶和名表?，F(xiàn)場(chǎng)直觀，熊黛林本人比照片上還靚，氣色相當(dāng)?shù)睾茫?/p>

作假永遠(yuǎn)是

生意場(chǎng)上的大忌

@藝術(shù)市場(chǎng)研究中心：一年半前關(guān)閉的“Knoedler & Company”畫廊至今仍是非纏身。上周前駐羅馬尼亞大使Taubman向曼哈頓聯(lián)邦法庭提起訴訟，狀告該畫廊前主管Freedman在2005年誘騙其花費(fèi)430萬美元購(gòu)買了一幅 Clyfford Still的偽作，成為第6名起訴該畫廊的前顧客。Taubman提供了一份法醫(yī)學(xué)鑒定報(bào)告以證實(shí)該幅“無題1949”系偽作。

與其指責(zé)

不如自省

@藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬?。号馁u行繞過畫廊，直接進(jìn)入校園征集大學(xué)生作品，與其指責(zé)這是拍賣行的問題，不如好好反省畫廊業(yè)的缺位。按照很多人的理想模式：藝術(shù)家的發(fā)掘、培育和推介工作是畫廊的份內(nèi)事，甚至關(guān)乎其在藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中地位的合法性。但假如這是畫廊應(yīng)該做的事，而拍賣行卻在攻城略地的話，唯一的解釋就是畫廊沒做好。

藝術(shù)的根本是

創(chuàng)作者思想的體現(xiàn)

@朱其在這里：目前國(guó)內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)的問題是：大部分作品中沒有問題，只有小情調(diào)、工藝性和技術(shù)游戲。藝術(shù)首先是要探討精神議題，即我們的人性或精神哲學(xué)中還有哪些問題。沒有這些東西，藝術(shù)不過是設(shè)計(jì)或工藝美術(shù)。經(jīng)常有藝術(shù)家找我看作品，其實(shí)我不用看，基本上也知道會(huì)是什么作品。為何不看也知？因?yàn)槟壳懊涝旱闹R(shí)訓(xùn)練和藝術(shù)圈的思想水準(zhǔn)沒有什么改觀，總體上蒼白的狀況短期內(nèi)很難超越，順理成章，很少會(huì)有出乎我意料的作品出現(xiàn)。

藝術(shù)所能為人類帶來的最實(shí)際有益的作用

呂勝中：郭輝蔣岳紅夫婦贈(zèng)書《藝術(shù)治療手冊(cè)》。“藝術(shù)治療”又稱“藝術(shù)療法”，是一個(gè)聽起來很陌生的術(shù)語，卻是一個(gè)全新的藝術(shù)行業(yè)，同時(shí)也是心理治療的方法之一。作為法定專業(yè)的歷史不過幾十年，在國(guó)際上卻已受到普遍重視。然而，目前我國(guó)藝術(shù)院校尚無此專業(yè)。

當(dāng)代藝術(shù)好比韓國(guó)美女的臉：重復(fù)、討好、模仿、失真

@徐鋼：這次藝術(shù)北京的粗略印象：小清新多，取悅觀眾的多，80后占主體。和國(guó)外藝博會(huì)比，缺少膽大的、驚世駭俗的作品，也缺少60到70年代出生的、有軌跡可循的藝術(shù)家的作品。我也看中了幾個(gè)年輕藝術(shù)家，但不能說。年輕藝術(shù)家有了點(diǎn)名，最好不要太快跳槽到大畫廊，否則容易被大畫廊的品位所左右而失去自己所本。

重視才會(huì)發(fā)展

@那日松的微博：這幾天很多人都在聊華辰攝影拍賣突破千萬的新聞。這確實(shí)是一個(gè)令人興奮的消息。但翻看了圖錄，還是有些失望，此次拍賣基本由毛和文革影像以及老照片組成，所謂當(dāng)代攝影不過八、九幅，不僅缺少名家，限量編號(hào)等方面也不專業(yè)。希望華辰以及社會(huì)上眾多大收藏家能更多關(guān)注當(dāng)今的中國(guó)攝影。

掐架的不理性理性的不掐架

@藝術(shù)工作者梁克剛：微博上天天都是掐架的！那邊民斗界正肉夾饃呢！這邊藝術(shù)圈狂批繪畫原教旨！看了半天發(fā)現(xiàn)中國(guó)人這個(gè)品種實(shí)在不適合辯論，有理的沒理的最后說的都不是理，全部淪落為人身攻擊互揭老底彼此污化，啥正經(jīng)事兒也說不明白，好比街頭潑皮打亂仗！一塌糊涂一地雞毛！

大家一起學(xué)

成語

@皮力：?jiǎn)枺骸罢?qǐng)用一個(gè)成語形容中國(guó)藝術(shù)界對(duì)于哲學(xué)的態(tài)度?！贝穑骸叭~公好龍”；問：“請(qǐng)用一個(gè)成語形容他和朗西埃的關(guān)系？”答：“狐假虎威”；問：“請(qǐng)問讀朗西埃小百科和讀朗西埃的關(guān)系？”答：“買櫝還珠”。

回應(yīng)批評(píng)和吵架有區(qū)別么？

@北大彭鋒：藝術(shù)創(chuàng)作、批評(píng)和哲學(xué)有階的區(qū)別。哲學(xué)家去批評(píng)藝術(shù)批評(píng)，批評(píng)家去批評(píng)藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)家去批評(píng)藝術(shù)家，要么在做藝術(shù)批評(píng)，要么在吵架；批評(píng)家批評(píng)批評(píng)家，要么在做藝術(shù)哲學(xué)，要么在吵架。哲學(xué)家批評(píng)哲學(xué)家，要么在做哲學(xué)史家，要么在吵架。藝術(shù)圈存在太多的錯(cuò)位和吵架。

子不教父之過教不嚴(yán)師之惰

@批評(píng)家王小箭：到川美13年，今年年底退休，學(xué)生從80初教到90初，總體印象：80后普遍迷茫，覺得沒用的就糊弄，覺得有用的就上心。90后普遍腦殘，一切都是能糊弄就糊弄，能糊弄到什么程度就糊弄什么程度，能怎么糊弄就怎么糊弄，直到把自己徹底糊弄成腦殘。

藝術(shù)開放的

尷尬轉(zhuǎn)型

@策展人顧振清：20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，從意識(shí)形態(tài)藝術(shù)到當(dāng)代藝術(shù)，從6屆、7屆全國(guó)美展?fàn)幗饖Z銀的體制內(nèi)生存到2013年威尼斯雙年展平行展自由集結(jié)的“中國(guó)300壯士”，藝術(shù)家在中國(guó)30年來現(xiàn)代化進(jìn)程中體驗(yàn)著痛苦的社會(huì)轉(zhuǎn)型和身份變革。政治驅(qū)動(dòng)變?yōu)橘Y本驅(qū)動(dòng)，折射出中國(guó)藝術(shù)家各種生存本相和全球語境中所遭遇的空前尷尬。