扎西文釗
走在拉薩街頭,你能看到很多戴著天珠的人,如果你去了阿里的普蘭,恰巧又趕上一個(gè)盛大的節(jié)日,那你會(huì)看到許多人的頭飾上、服飾上不僅綴滿天珠和綠松石,還會(huì)有大塊大塊的老蜜蠟。好看極了,過癮極了,當(dāng)然也貴重極了。藏族人戴天珠是有講究的,別的不說,僅佩戴形式上就有男女之別。男的是將天珠橫著戴在脖子上,女的則將它豎著戴。內(nèi)地人不講究這些,大多是怎么好看怎么戴。
我有個(gè)朋友來西藏,他是到了拉薩才給我打電話的,于是約好了晚上我請(qǐng)他去一個(gè)叫“阿布嘎嘎”的地方吃藏餐。晚上見面時(shí),他神秘兮兮且滿懷欣喜地拿出一顆天珠給我看。
“老東西,剛剛淘來的,很貴喲。”
說實(shí)話,在西藏大家對(duì)天珠一般不說老的或新的,只說這天珠是西藏的或是其他什么地方的。如果是西藏的,那肯定就是老的,如果是別的地方的,那就不太好說了。
說到天珠,我對(duì)它還真的有些研究,因?yàn)槟鞘俏鞑氐漠a(chǎn)物。在一般情況下我一眼便能看出天珠是西藏的還是用巴西或?yàn)趵缁野赚旇樵显俳?jīng)打磨、化學(xué)藥劑染色和高溫加熱變色后制成的天珠。朋友的那顆天珠,我只告訴他那天珠確實(shí)是瑪瑙的。
關(guān)于天珠的說法有很多,有人說它是天外之物,是火星的隕石墜落強(qiáng)烈撞擊天珠原礦石時(shí)形成的;當(dāng)然更多的人認(rèn)為它是在青藏高原形成的過程當(dāng)中,海洋中的腔腸動(dòng)物及軟體動(dòng)物經(jīng)過漫長(zhǎng)的白堊紀(jì)時(shí)期,在真空高壓下形成的一種亞瑪瑙化石,從而玉化成天珠。
我比較贊同后面的這種說法。
人們喜歡一個(gè)物件大多和物件上的紋樣有關(guān),尤其是那些有著好彩頭圖案。陳大羽先生畫筆下的雞為什么那么受人追捧,就因?yàn)橄壬嫷牟皇恰按蠹獔D”就是“雙吉圖”還有“多吉圖”。我見過一位畫鼠的,他偏偏要在題款上說明,鼠乃福也,因?yàn)樗粤他}后就變成了蝙蝠。
我想喜歡天珠的人或許和好彩頭有關(guān),因?yàn)樘熘樵谖鞑赜兄鴺O其簡(jiǎn)單而樸素的說法——天珠是天賜神物,是天神佩戴過的飾品。它可以辟邪治病并給人帶來好運(yùn)。天珠上的圖案從一眼到二十一眼,從蓮花、如意到龜甲、虎紋以及法王法帽圖案,藏族人對(duì)各種圖案都有著不同的解釋和與之相關(guān)的美好寓意。
我朋友是個(gè)聰明人,從我的眼神中能看出他那顆花重金得來的天珠是怎樣的成色。于是他悶悶不樂。
這怎么辦?朋友來西藏原本就是尋樂的——樂在藍(lán)天白云下,樂在雪山草原中,當(dāng)然也應(yīng)該樂在他苦苦尋來的寶物里。
我忽然想到了朋友多吉,他是拉薩扎基寺的一個(gè)喇嘛。扎基寺是西藏唯一的一個(gè)財(cái)神廟,據(jù)說去那里朝拜極其靈驗(yàn)。于是我將朋友帶到那里,請(qǐng)多吉在寺廟的財(cái)神佛前為他的天珠開了光,并請(qǐng)高僧們?yōu)槟莻€(gè)天珠吹了仙氣。
朋友目睹了這一切,激動(dòng)萬分。
天珠原本就是吉祥之物,只要你用心去佩戴,那就是寶物。
直到朋友離開西藏,我能看出,那顆天珠在他的心中如神物一般。
摘自《揚(yáng)子晚報(bào)》2013年3月5日