于艷麗

內(nèi)容提要：民俗文化是我們中華燦爛文化的一個重要組成部分，而民歌又是民俗文化的重要組成部分。沈從文先生用他的獨特的文學(xué)形式向我們奉送了一 場豐富的民歌盛宴。

關(guān)鍵詞：美感 人美 景美 場面美

這是一篇富有情趣的散文，有著濃郁地方特色和民族氣息，沈從文先生以明快、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒出了云南特有的風(fēng)俗人情，字里行間洋溢著他對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出，令人心馳神往而又回味無窮。文章詩意般的美感，突出地表現(xiàn)在以下三個方面：

一、人美。

在三種不同形式的歌會中，作者都進(jìn)行了細(xì)膩的人物刻畫。山野對歌重點寫的是年輕婦女。她一連唱敗三個對手，這種得勝的喜悅用了“理理發(fā)、拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”來加以描寫；那白白的糯米牙，那黑中透紅的棗子臉，那特有的民族服飾，顯得活力四射、風(fēng)采斐然；既表現(xiàn)了山野對歌時活潑歡快的場面，更贊揚了樸素的勞動婦女的聰明機(jī)智。山路漫歌重點描寫趕馬的女孩子。作者著力描寫她們稚嫩的略帶沙啞的嗓音，則是為了突出山路漫歌時的淳樸，但卻能十分熱情地整本整套地唱歌。唱的內(nèi)容不僅有愛情故事，嘲煙鬼、罵財主樣樣在行，像個“歌庫”。作者對吹鼓手的描寫襯托了村民們參加盛會的熱情，同時也寫出云南歌會代代傳歌這一特色。

作者在對這三個人物進(jìn)行描寫時，雖然都采取了細(xì)致的外貌描寫，但方法各不相同。山野對歌采用由點到面的方法，點是對一個年輕婦女的描寫，但緊接著在第三段作者說“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是”，繼而由點及面泛泛描寫眾多云南年輕婦女的性情、臉龐、白白的糯米牙、穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來描寫了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾?？梢娮髡叩哪康牟皇琴潛P一個婦女的美麗和聰明機(jī)智，而是云南整個少數(shù)民族地區(qū)勞動婦女的勤勞、美麗和智慧。再如山路漫歌，作者在刻畫趕馬的女孩子時，并沒有對她們的外貌進(jìn)行更多的正面描寫，而是通過對云南美麗風(fēng)光的描寫來側(cè)面烘托趕馬女孩的美麗、歌唱的優(yōu)美動聽。村寨傳歌中對吹鼓手的描寫著重年齡和會唱的歌之多，以此表現(xiàn)云南歌會參加人員廣泛，風(fēng)俗久遠(yuǎn)，為群眾盛會的特色。

二、景美。

課文第四段，作者用許多筆墨描寫了由呈貢進(jìn)城時一路的景色，如“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯——以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌！

最難得的是，這段環(huán)境描寫的語言極富表現(xiàn)力，寥寥幾筆就能把某一自然情景生動傳神地勾勒出來，充分顯示了作者自學(xué)成才的語言功底。例如寫報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”，用了擬人修辭，顯得活潑生動。它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。在寫法上，作者移步換景，調(diào)動視覺、聽覺等感覺，采用比喻、擬人的修辭，為讀者描畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲。

三、場面美。

作者一開篇就點明了文章的話題“云南的歌會”，并以“這一回卻更加豐富了我的見聞”一句，神奇地統(tǒng)率起了散亂的內(nèi)容。一個“豐富”牽動全文，整合之功效讓人頗感淋漓。隨即用其精妙之筆，描繪了三個不同場面的民歌演唱情景，展現(xiàn)了云南民俗的萬千情趣，宛如三幅明麗的民俗風(fēng)景畫。

先寫“山野對歌”。對歌的人來自四方，地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”，內(nèi)容多是情歌酬和，也唱其他故事。對歌的形式多樣：或見景生情，即物起興；或提問考智，巧答見趣；或互嘲互贊，隨事押韻。它是機(jī)智才能的大比拼，充滿了競賽的樂趣。它是高手間的對決，不是高手，是不敢輕易答腔的。作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景，這是以人襯景，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。

次寫“山路漫歌”。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。所謂“漫”者，漫不經(jīng)心也，這樣的閑情逸致，恐怕也只有在這樣的秀山麗水中才會有。為此作者著力描寫了唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。于是，美麗的自然環(huán)境、悅耳的鳥鳴聲和趕馬姑娘淳樸自然的歌聲就交織成了一曲動人的山野田園交響曲，在這里，人與自然是那樣的和諧。

再寫“村寨傳歌”。表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌的“金滿斗會”更是盛況空前，堪稱“十年難逢”。這實在是一次民歌的大展覽，是一間民歌的山野課堂，場面宏偉，氣勢壯觀。在住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，足足坐滿了三十來張矮方桌，各種身份的都有。每桌輪唱，歌聲如松濤般舒卷張弛，有點龍吟鳳噦的意味。并且持續(xù)時間長，一連三天才散場。參會婦女的穿著隆重，清潔索利，和逢年過節(jié)差不多。尤其是那位七旬老翁的歌唱，更是讓人叫絕！這些老人們傳遞的不僅是智慧和熱情，也是一份厚重的民族文化。