楊梅

小學語文是一門人文學科，對學生心靈的影響是極其深刻的。小學語文本身蘊含的理念和情感，對學生情感、態(tài)度、心理會產(chǎn)生潛移默化的影響?，F(xiàn)實中，有些語文教師只是把語文課當做工具課，把優(yōu)美生動的語文教材講“死”，斷章取義，內(nèi)容枯燥無味，毫無美感，更談不上深刻體會作者寫文時的情感，理解作者所抒發(fā)的精神。

誠然，在有限的時間里，當然不可能把一個個學生培養(yǎng)成頗有建樹的語言文學大師，重要的是讓他們在語文教育活動中獲得生生不息的民族情感的熏陶，進而為塑造具有民族性格的龍的傳人打下基礎。讓學生感知中國幾千年傳統(tǒng)文化的溫柔敦厚，樂而不淫，哀而不傷等高貴品質(zhì)，塑造至大、至剛、至善、至真、至正、至直的民族性格。

學習上下幾千年的眾多名人名家的文學作品，是為了再造一個當年的李白嗎？當然不是。是為了讓學生更深刻地了解我們民族文學中的精神，它是鑄造民族靈魂的一部分。古詩文中所表達的作者情感或民族精神是不能丟的。如何在有限的教學時間里實現(xiàn)與作者共鳴呢？

一、深入體會課文，挖掘作者豐富的情感因素

語文是語言、文字、文學的綜合。語文是人們傳遞信息、交流信息的工具，無論是繪景狀物還是敘事寫人，都飽含作者豐富的情感。因此，只有教師將體驗到的情感融入教學中，用熱情、激情、真情撞擊學生的心靈，才能掀起學生情感的漣漪，使他們置身于充滿濃烈情感的情景中受到感染。

誦讀無數(shù)名家名作時，我們無不被其中廣闊如宇宙的內(nèi)容所陶醉，所感染，所傾倒和折服。我們從中可以清晰地窺視到中華民族文明與文化的源遠流長。這不但是一種文化的生生不息，更是一個民族的生生不息的脈搏。余秋雨先生說過：中國經(jīng)歷的毀滅性戰(zhàn)亂太多，而唯一沒有毀滅的是那一首首唐詩宋詞元曲，一部部經(jīng)典。這是多么寶貴的財富。

在課堂上，教師和學生共泣，共同沉浸在情感交流的氛圍里。顯然，學生在這種氛圍下，一方面在追尋作者的足跡、情感的融洽，另一方面他們幼小的心靈深處，會獲得一種思想上的震撼與教育。

二、采用不同手段激發(fā)學生的情感點，達到以文育人的目的

如果只是讓學生呆板機械地死記硬背、生吞活剝地接受吸納，則收不到良好效果。只有打動他們的內(nèi)心世界，才能刻骨銘心。那種舍本求末的語文教育模式最終只會使學生興趣全無。

1.用情感朗讀激發(fā)學生情感

文質(zhì)兼美的課文往往音韻和諧，朗朗上口。在朗讀教學中除讓學生讀出節(jié)奏，注重聲調(diào)和音量外，還要滿懷感情、富有激情地讀，讀出文句中的情感、哲理、意境和“弦外之音”、“畫外之音”。教師應該是富有情感的人。教育家第斯多惠說：“誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感，就不能發(fā)展和培養(yǎng)好別人的情感?！?/p>

如《筍芽兒》這篇童話故事語言簡潔、生動，讓學生分角色讀課文，要求語言準確、生動、富有感情。在朗讀過程中，有時如滔滔激流彈弦，有時又如春雨漣漣，滋潤心田。通過反復朗讀，激起學生的情感，點燃學生情感的火花。

2.用藝術激發(fā)學生情感

語文和藝術是同源的，將藝術中那些為學生喜聞樂見的形式運用于教學中，是完全可行的。例如，用圖畫再現(xiàn)課文內(nèi)容；用音樂渲染與課文相似的氛圍，想象課文描寫的畫面；用戲劇的形式讓學生扮演角色、擔當角色，激起學生的學習熱情與新奇感，從而使學生更深切地理解課文中角色的思想、情感、語言和行為。

如在教《劉胡蘭》時，全文的情感基調(diào)是哀傷與深沉的，此時放音樂輔助教學，不但可以增進學生對文章的理解，而且可以對課堂氣氛起到烘托渲染的作用。把藝術引進課堂，就是把課文描寫的形象讓學生體會到、聽到、觸摸到，使他們的感受更真切，激起學生的情感，更深刻地理解課文所表達的意念。

3.用體態(tài)語言顯示情感

眼睛是心靈之窗，臉面是心靈之鏡。師生的面目表情、動作神態(tài)、動態(tài)的無聲語匯，蘊含了大量的情感信息，是師生心理交流的重點。在課堂教學中，教師應根據(jù)教材提供的情感線索，恰如其分地用自己的面目表情、動作神態(tài)，直觀、形象、真切地進行情感體驗，產(chǎn)生共鳴。

此外，適時引入錄像、幻燈、電腦軟件等進行教學，讓學生以良好的心理狀態(tài)，輕松愉快地學習，能最大限度地開發(fā)其潛能，收到令人滿意的學習效果。

提倡語文情感教育，并不意味著我們在學習語文時不再需要理念，不再需要分析。在語文教育活動中，對幾千年來的精彩紛呈的文化、文學、語言進行理智的分析，辨?zhèn)稳ネ?，有助于我們在學習、生活、工作里更加游刃有余，更重要的是從中能更好地了解作者的情感，與作者產(chǎn)生共鳴，繼承和發(fā)揚我們民族文化的精粹，從而實現(xiàn)民族文化的延續(xù)。