摘 要：本文通過(guò)對(duì)《曾在天涯》與《安大略湖畔》時(shí)代背景、敘述視角、作者情感態(tài)度及主人公的前后變化對(duì)比，試圖探究自改革開(kāi)放過(guò)后中國(guó)大地掀起的兩次移民大潮中移民的心態(tài)變化原因。通過(guò)對(duì)比探究，提出時(shí)代背景是造成這種變化的主要因素。

關(guān)鍵詞：《曾在天涯》 《安大略湖畔》 敘述視角 情感態(tài)度 比較

《曾在天涯》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《曾》）以其深刻的思想內(nèi)涵、細(xì)致的心理描寫(xiě)，全面反映了改革開(kāi)放前期移民的生活處境，廣受好評(píng)。評(píng)論者莫聿撰文稱(chēng)“真正能夠以精神分量藝術(shù)力度與世紀(jì)之初和五六十年代類(lèi)似題材作品相銜接的，就是《曾在天涯》”。評(píng)論者湯晨光言其“在對(duì)金錢(qián)和人格的關(guān)系的闡發(fā)上所表現(xiàn)出的深度是罕見(jiàn)的”，而《安大略湖畔》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《安》）則以其獨(dú)特的人物刻畫(huà)、細(xì)膩的情感描寫(xiě)，同樣受到評(píng)論界的歡迎。評(píng)論家陳公撰文稱(chēng)：“《安大略湖畔》是新移民文學(xué)的一個(gè)可喜新起點(diǎn)?！比A文文學(xué)研究的重要評(píng)論家劉俊則認(rèn)為此作為北美華文文學(xué)一部“獨(dú)特而重要的作品”。由此可證明兩部著作在海外華文文學(xué)作品中都具有一定的代表意義，筆者將兩者進(jìn)行對(duì)比，試圖探討個(gè)中差異。

一、時(shí)代背景

觀察兩本書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)頗有意味的現(xiàn)象：《曾》初版為1996年，而《安》的作者正是1996年移民加拿大的。也就是說(shuō)，兩者的視角一個(gè)至少止于1996年，另一個(gè)則至少始于1996年?；诖耍覀兛梢詫⑵渥鳛橐粋€(gè)前后對(duì)比的界線，對(duì)兩次移民大潮中成功移民的華人作一番比較。

讀完兩個(gè)文本，可以總結(jié)出各自的關(guān)鍵詞：《曾》中是錢(qián)、愛(ài)情、想象、折磨、掙扎、凝重、消逝、焦慮、痛苦、失望、抗?fàn)?、黑暗、糾纏、飄忽、蒼白、壓抑、死亡等；《安》中則是權(quán)利、法律、平等、精神、抗?fàn)?、振作、猶豫、團(tuán)結(jié)、愛(ài)情等。這些相似情感態(tài)度的詞在文本中出現(xiàn)的概率較高，加之《曾》的故事發(fā)生在簡(jiǎn)陋的出租屋、環(huán)境惡劣的打工場(chǎng)，而《安》發(fā)生于高級(jí)公寓。從以上可以看出，20世紀(jì)90年代中期前移民們生活狀況不佳，情緒消極惡劣，只是在生存層面爭(zhēng)取養(yǎng)活自己，存盡可能多的錢(qián)，什么委屈都可忍受，對(duì)于精神的著落點(diǎn)及“平等”則根本沒(méi)有想過(guò)。而90年代中期之后，生活明顯好轉(zhuǎn)，在賺錢(qián)之外，人們開(kāi)始追求“精神的平等”，要求獲得并使用屬于自己的正當(dāng)權(quán)利。

其實(shí)不管什么時(shí)期的人，活著都需要尊嚴(yán)，都希望得到平等的待遇，可是不同時(shí)期對(duì)這種“希望”的處理不同。《曾》中高力偉選擇了退縮、逃避、忍讓?zhuān)栋病分心虑笏?、林鶯等則選擇了正視、面對(duì)、爭(zhēng)取。其中的原因不僅是個(gè)人選擇的問(wèn)題，跟社會(huì)大背景也有著密切關(guān)系。90年代中期前的移民者在出國(guó)前接受的都是中國(guó)的傳統(tǒng)教育，雖然在改革開(kāi)放后逐漸放開(kāi)了眼界、拓寬了心胸，但當(dāng)時(shí)實(shí)屬改革開(kāi)放初期，許多思想都只是局部、部分傳入，他們骨子里仍覺(jué)得外國(guó)的一切都更先進(jìn)，更“洋氣”，所以在出國(guó)后自視低人一等，對(duì)于洋人們對(duì)自己的蔑視與輕視都見(jiàn)怪不怪，至多在心里罵兩句娘。而90年代后，隨著改革開(kāi)放不斷深入，許多新思想新事物在同時(shí)期以排山倒海的架勢(shì)傳入中國(guó)，國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子對(duì)新思想新事物又更為敏感、接受性也更強(qiáng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的滲入、發(fā)展及融化，他們對(duì)外國(guó)的認(rèn)識(shí)更為豐富全面，也更能正視自己，要求平等的呼聲也更高，因此在移民后更能抓住機(jī)遇發(fā)展自己，敢闖敢拼，這也就有了列克星頓的斗爭(zhēng)故事。

二、主人公的變化

（一）成長(zhǎng)背景

在《曾》中可以清晰看到，20世紀(jì)90年代中期前出國(guó)的移民們基本為大學(xué)畢業(yè)生，甚至有碩士畢業(yè)生（高力偉即是），在年齡上則至少為二十五歲，進(jìn)而可推知他們出生的年代為60年代末期之前；也就是說(shuō)，他們都是在“文革”中度過(guò)了自己的青少年時(shí)期，而在那段知識(shí)與身體同樣大幅增長(zhǎng)的時(shí)間里，他們沒(méi)有獲得足夠的物質(zhì)與精神食糧，對(duì)外界基本是一無(wú)所知。在恢復(fù)高考后，他們先后參加了高考并取得成功，在大學(xué)里繼續(xù)學(xué)習(xí)。70年代末改革開(kāi)放，重新開(kāi)始重視知識(shí)分子，他們雄心勃勃，正值移民大潮，于是走在時(shí)代的尖端跟隨大隊(duì)人馬擠上了奔赴加國(guó)之路。在《安》里，華人們移民的時(shí)間有長(zhǎng)有短，如林鶯是1995年移民，穆求思是1996年，都是在取得學(xué)士學(xué)位或碩士學(xué)位以后，而尤杰則是“半年前”才移民過(guò)來(lái)，因此在年齡段上較《曾》更大，但主要應(yīng)是70年代左右生人，在“文革”時(shí)期他們還處于幼年，未曾深刻體會(huì)“文革”帶來(lái)的痛苦。他們的青少年時(shí)期是在改革開(kāi)放的大背景下度過(guò)的，見(jiàn)到、學(xué)到了許多新東西，眼界要開(kāi)闊得多，對(duì)于新奇的東西也更愿意、更能夠接受。他們?cè)趪?guó)內(nèi)也大都是高級(jí)知識(shí)分子，已經(jīng)有著體面的工作，不愁吃穿，而出國(guó)的原因也就更為豐富，不只是為了賺錢(qián)。

（二）對(duì)移民國(guó)的了解

根據(jù)楊令俠的論文《改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)加拿大史研究》所述，在起步階段（1978—1997）的前十年，也就是1978—1988年間，“在國(guó)內(nèi)正式刊物上發(fā)表的加拿大史論文全國(guó)共有10篇，其中僅有5篇是由歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)者撰寫(xiě)的?！倍诘诙A段（1988—1997年底），“發(fā)表的論文有104篇，對(duì)于一個(gè)大國(guó)國(guó)別史學(xué)科來(lái)講，二十年的研究歷程，這個(gè)書(shū)目仍然是相當(dāng)少的。而且不少論文是以介紹、描述為主，研究深度相當(dāng)有限?！痹?0世紀(jì)90年代初，北京大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)等高校先后為碩士生開(kāi)設(shè)加拿大課程并指導(dǎo)碩士、學(xué)士論文，選題新穎卻“略顯稚嫩”。也就是說(shuō)，第一階段里移民的華人們對(duì)于加國(guó)的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，僅限于“介紹、描述”的文章，只會(huì)讓人心生向往，而無(wú)法看清全面。因此戰(zhàn)略估計(jì)不足，往往受到意想不到的折磨。

“中國(guó)加拿大歷史研究起步晚，前期發(fā)展緩慢，后期突飛猛進(jìn)?！庇纱丝梢钥闯?，對(duì)于加拿大，《安》中的移民們顯然有著更為清晰全面的了解，加之他們本身的視野就更為寬闊，出國(guó)目的又不再那么單純，更多的自立自強(qiáng)，為了實(shí)現(xiàn)精神的價(jià)值。

（三）對(duì)待情感的態(tài)度

《曾》中以高力偉與妻子林思文及張小禾的感情為主要線索。高力偉與林思文在出國(guó)前的關(guān)系是很融洽的，林思文也履行著自己做個(gè)“賢妻良母”的職責(zé)，而自從移民有門(mén)路之后，林思文就不再是從前溫順、小鳥(niǎo)依人的林思文了，她變得暴躁，情緒極不穩(wěn)定，對(duì)高力偉的崇拜也逐漸消失得無(wú)影無(wú)蹤，認(rèn)為自己比他強(qiáng)，什么都要靠自己。高力偉是一個(gè)心思細(xì)膩、敏感、猶豫、自尊心強(qiáng)的人，“情緒的觸角那么脆弱，輕微的傷害也會(huì)引起強(qiáng)烈的難以擺脫的痛苦”。自從林思文發(fā)瘋似的要出國(guó)后，兩人就開(kāi)始了無(wú)休止的爭(zhēng)吵，感情一落千丈。出國(guó)后，林思文表現(xiàn)得很精干，包圓了自己的事，甚至管起了高力偉，這讓他感覺(jué)駕馭不住，找不到自己作為一個(gè)男人的感覺(jué)，“我抱她倒像抱了什么，別別扭扭著很不自然”，“沒(méi)了心理優(yōu)勢(shì)就沒(méi)了情緒”。于是在思想上，他將林思文置于PK臺(tái)，兩人進(jìn)行著一輪又一輪的激烈角逐。在林思文三番兩次地出手打他后，這個(gè)傳統(tǒng)的大男人再也無(wú)法忍受，對(duì)她再也沒(méi)有“愛(ài)”的感覺(jué)，有的只是“陰暗”及“報(bào)復(fù)”，甚至想到了“離婚”。

他認(rèn)為，“一個(gè)男人，他不能征服世界，就不可能征服女人。”張小禾即是他在離婚后認(rèn)識(shí)的漂亮、能干又溫柔的女孩。他們彼此都很有感覺(jué)，張小禾甚至說(shuō)只要他愿意留在這里，就許以未來(lái)。而他不敢，仍選擇了逃離。不管有沒(méi)有愛(ài)情，都無(wú)法成為他將心靈的根、精神的根扎在異國(guó)的理由。

兩次戀情中，都是高力偉選擇了退避，這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的移民中，男人自尊心受到了更大的傷害，在國(guó)內(nèi)的受人尊敬、大男子主義與在加國(guó)的備受打擊、無(wú)能形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這更容易導(dǎo)致男人在婚姻與愛(ài)情的選擇中猶豫與逃避。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能：才華無(wú)用武之地，精神毫無(wú)著落，而物質(zhì)上則是捉襟見(jiàn)肘。沒(méi)有自尊地“飄”在加國(guó)、給不了愛(ài)人寬裕的生活，物質(zhì)與精神的雙重失落，都使他對(duì)未來(lái)沒(méi)有把握。

在《安》中，愛(ài)情只是故事的副線，圍繞著主線——爭(zhēng)取正當(dāng)權(quán)益的斗爭(zhēng)——鋪展開(kāi)來(lái)。穆求思與林鶯、劉有道與湯嘉鈺之間的感情都屬于婚外戀，因?yàn)樗娜嗽径加凶约旱募彝?，穆林兩家是圓滿(mǎn)、穩(wěn)定的，而劉湯兩家則各自發(fā)生了感情問(wèn)題，兩人是患難見(jiàn)真情。到最后，林鶯在與穆求思浪漫一回后就恢復(fù)了理智，不再有感情糾葛；湯嘉鈺則是等待過(guò)后失望離開(kāi)，最終未與劉有道修成正果。

在這個(gè)故事里，選擇逃避的是女人，而原因與物質(zhì)無(wú)關(guān)，更多的是在于她們內(nèi)心的糾結(jié)，是主觀原因。林鶯短時(shí)間內(nèi)的熱情如火與冷漠如冰讓穆求思摸不著頭腦，以為是自己“什么地方得罪了她，忽視了她，讓她生氣了”。而在后來(lái)的溝通中，林鶯告訴他，這只是一場(chǎng)“crash”（撞擊），就像兩條相交的線，相交過(guò)后仍是各走各道。林鶯是一個(gè)理智的有責(zé)任感的人，她對(duì)穆求思有感情，但趁它沒(méi)有產(chǎn)生任何惡果時(shí)用理智將它結(jié)束，并認(rèn)為這才是最好的結(jié)果。而湯嘉鈺原就是在家庭中受過(guò)傷害的人，她已經(jīng)對(duì)婚姻感到恐懼、有防備心理，當(dāng)她遇到劉有道，慢慢地將心打開(kāi)后，卻發(fā)現(xiàn)他的前妻金奇芬又有回歸家庭的意思，這讓她不知所措。她是一個(gè)處世認(rèn)真的人，發(fā)現(xiàn)“被拉進(jìn)了人家夫妻的糾紛中”，自然“感到完全無(wú)法容忍”。在劉有道全副精力都投入到與前妻打官司辦理離婚、爭(zhēng)得女兒的撫養(yǎng)權(quán)時(shí)，她在等待劉有道給她的說(shuō)法。而她失望了。于是在與前夫離婚后對(duì)這段感情選擇了逃避，遠(yuǎn)去美國(guó)念書(shū)。

可以看出，移民在加國(guó)的婚姻、愛(ài)情都出現(xiàn)了不同程度的問(wèn)題?！对谔煅摹分惺悄腥颂幱诒粔褐频牡匚?，自尊受挫，精神壓抑，各方面甚至比不上原本手無(wú)縛雞之力的妻子、女友，于是在婚姻及愛(ài)情里，他們沒(méi)有實(shí)在感，覺(jué)得一切都很虛浮，盡管是徹悟了，也是虛浮的徹悟：痛苦地活在“龍尾”，不如快樂(lè)地活在“蛇頭”。《安》則互換了角色。我們可進(jìn)行一個(gè)對(duì)比，看出近十年來(lái)他們?cè)诨橐觥?ài)情方面的變化。十余年來(lái)，男性由自卑、受挫逐漸自強(qiáng)，恢復(fù)了原來(lái)在國(guó)內(nèi)的地位?？梢哉f(shuō)，相較20世紀(jì)90年代中期前出國(guó)的男性移民，新一代男性移民更為自信。因?yàn)樵诰裆?，他們少有“心靈的故鄉(xiāng)”一說(shuō)，于是在加國(guó)更容易找到精神的落腳點(diǎn)；物質(zhì)上他們也更為豐裕，有較為體面的工作，自尊得到滿(mǎn)足，在女人面前能抬起頭來(lái)。

三、小結(jié)

兩部作品呈現(xiàn)出一個(gè)很有意思的對(duì)比：《曾》中主人公高力偉的最大困擾始終是是否回國(guó)，而《安》中“是否回國(guó)”已經(jīng)不在選項(xiàng)之列，最大的難題已經(jīng)變成爭(zhēng)取合法權(quán)益。這種對(duì)比說(shuō)明了在十余年的發(fā)展中移民們已經(jīng)逐漸“落地”，真正地將“加”當(dāng)成了“家”，關(guān)注的不再是是去是留的問(wèn)題，而是留下后如何更好地生活的問(wèn)題，這明顯是一種更高的層次。

兩部作品表現(xiàn)了不同時(shí)期移民者的生活及精神狀態(tài)，由開(kāi)始的出租屋、打工場(chǎng)到高級(jí)公寓，由開(kāi)始的消極無(wú)助到后來(lái)的積極爭(zhēng)取，表示了移民者物質(zhì)條件的極大改善，精神世界終于找到落腳點(diǎn)。作者的心態(tài)變化也是顯而易見(jiàn)的，從開(kāi)始的奉勸回國(guó)到后來(lái)的爭(zhēng)取平等，顯示出移民已逐漸融入加國(guó)。而要完全停止白人的歧視，《安》的作者告訴我們這條路還很漫長(zhǎng)，而移民者在不滿(mǎn)及斗爭(zhēng)之外還要認(rèn)真思考自身的原因。

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作 者：容旖旎，暨南大學(xué)碩士研究生，主要從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、海外華文文學(xué)研究。

編 輯：張晴 E？鄄mail：zqmz0601@163.com