李振軒

又觀《三國(guó)演義》，看到劉琦問(wèn)計(jì)于諸葛亮（上樓抽梯）一段，偶有所感。

劉備三顧茅廬，最終請(qǐng)得臥龍出山。諸葛亮自詡有匡國(guó)濟(jì)世之才，不料出山第一計(jì)，卻是解決劉琦與劉琮的奪嫡家事。

劉琦作為嫡長(zhǎng)子，擁有劉表荊州牧大位的繼承權(quán)，且是第一合法繼承人，但他親生母親死的早，后母蔡氏又為他添了個(gè)“堵心”的弟弟。最要命的是，蔡氏是荊州地方第一大族，樹(shù)大根深，上能影響劉表的“天心”，中能左右荊州官軍的“眾望”，下還能引導(dǎo)荊州百姓的“民意”。劉表逐漸走向彌留之際，而劉琮的親舅舅蔡瑁手握重兵。勢(shì)單力薄的劉琦越來(lái)越覺(jué)得自己非但難以繼承父親的大位，反而很有可能在“你死我活”的政治較量中敗下陣來(lái)，腦袋搬家。

劉琦雖沒(méi)啥能力且稍顯懦弱，但并不愚蠢，看到形勢(shì)岌岌可危，開(kāi)始想方設(shè)法謀劃“保命”大計(jì)。正好趕上諸葛亮出山，劉琦看到諸葛亮，就像看到救命稻草一般，死死地抓住不放，設(shè)計(jì)了“上樓抽梯”的大戲，請(qǐng)足智多謀的諸葛亮設(shè)法救自己。

在上不著天下不著地的“空中”閣樓，諸葛亮祭出他的出山第一計(jì)，以“申生在內(nèi)而亡，重耳在外而安”的歷史典故點(diǎn)撥劉琦，教他向父親請(qǐng)命駐守荊州重鎮(zhèn)江夏，遠(yuǎn)離權(quán)力斗爭(zhēng)核心，以求自保。劉琦依計(jì)行事，果真屯兵江夏，保住了性命。

這個(gè)故事片段到這里就講完了。在書(shū)中的描寫(xiě)里，這件事是反映諸葛亮“足智多謀”的一個(gè)小小例證，劉琦手中的江夏駐軍也成了劉備后來(lái)成就大業(yè)的本錢(qián)，可謂“草蛇灰線”決勝未來(lái)。我們?cè)趪@服臥龍先生智謀的同時(shí)，不禁要問(wèn)，諸葛亮給他的大兄弟（諸葛亮的岳父和劉表是“擔(dān)兒挑”）出的主意，果真是設(shè)身處地為劉琦考慮的好計(jì)謀嗎？我覺(jué)得答案是否定的，請(qǐng)聽(tīng)分解：

1、“申生在內(nèi)而亡，重耳在外而安”是怎么回事？

這就要說(shuō)說(shuō)晉文公與公子申生的故事。

春秋晉國(guó)，獻(xiàn)公因?yàn)閷櫺曳蛉梭P姬和小兒子奚齊，加上聽(tīng)信讒言、老來(lái)昏聵，與嫡長(zhǎng)子申生與兩個(gè)年長(zhǎng)的兒子重耳、夷吾產(chǎn)生巨大的嫌隙，為了給小兒子掃平道路，甚至漸起殺心。

驪姬在申生供奉于獻(xiàn)公的胙肉中下毒，獻(xiàn)公認(rèn)定申生有弒父之心，招三個(gè)公子問(wèn)罪，申生有口難辯，自縊。重耳、夷吾聽(tīng)聞申生慘遭奸人迫害，又聽(tīng)說(shuō)驪姬將要陷害他們，便不辭而別，悄悄返回封地，最終得以保全性命。

申生明知被陷害，卻仍留在國(guó)內(nèi)，選擇愚孝，最終被害。重耳在受到迫害時(shí)，遠(yuǎn)去他國(guó)避難，最終成就一翻偉業(yè)，成為五霸之一。對(duì)于危機(jī)四伏的劉琦來(lái)說(shuō)，驚人的情景相似地?cái)[在面前，這個(gè)典故是很有說(shuō)服力的，因此，他聽(tīng)從諸葛亮的建議，離開(kāi)荊州消極避禍。但是，我們不禁要問(wèn)：

2、類(lèi)似的情況下，在外一定“安”嗎？

讓我們來(lái)看看漢惠帝與趙王如意的故事。

答案是否定的。

王朝的繼承與被繼承問(wèn)題總是有驚人的相似之處——?jiǎng)钔砟觊_(kāi)始寵愛(ài)戚夫人和小兒子趙王劉如意，漸漸有了廢立太子劉盈（后來(lái)的惠帝）的心思，但是礙于帝國(guó)的基業(yè)和惠帝母親呂后的威勢(shì)，并沒(méi)有施行。為了保全這個(gè)最喜愛(ài)的兒子，他加封劉如意為趙王，并遣他“之國(guó)”（到自己的封地），就是要讓劉如意遠(yuǎn)離權(quán)力斗爭(zhēng)核心，保全性命，做個(gè)安樂(lè)諸侯。

未曾想，他尸骨未寒，趙王如意就被呂后從封地召到皇宮毒死，戚夫人也被呂后做成了“人彘”。趙王如意避禍于外，可終究沒(méi)能保全性命，母子相繼慘死。

看來(lái)，在外也不一定“安”。疑問(wèn)接著來(lái)了：

3、在內(nèi)一定會(huì)“亡”嗎？

來(lái)看唐太宗與太子李建成的故事。

唐太祖李淵倒是沒(méi)有什么特別寵愛(ài)的年輕妃嬪，也沒(méi)有特別聰明可愛(ài)的小兒子，甚至還未進(jìn)入老年糊涂階段，尚屬春秋鼎盛。但帝國(guó)的接班人問(wèn)題還是過(guò)早地?cái)[在他面前，無(wú)情地困擾著他。

自從起兵反隋以來(lái)，在攻取大隋重鎮(zhèn)長(zhǎng)安之后，李淵給兒子們的分工基本就遵循大兒子（太子）建成留守老巢，二子秦王李世民和四子齊王李元吉在外征戰(zhàn)的專(zhuān)業(yè)分工（三子李玄霸未成年就去世了，沒(méi)隋唐演義寫(xiě)的那么生猛，其他兒子都非常小或沒(méi)有出生，當(dāng)時(shí)都沒(méi)啥影響力）。

繼承權(quán)的爭(zhēng)奪在太子李建成和秦王李世民之間展開(kāi)，要說(shuō)當(dāng)時(shí)市面上傳“李世民之心，路人皆知”這句話，應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分。李世民可謂軍事天才，戰(zhàn)功顯赫，一大半江山是他打下來(lái)的，手下虎將如云，謀求皇帝大位的實(shí)力非常雄厚。但在繼承序列上明顯處于劣勢(shì)，雖也是嫡子，但并非長(zhǎng)子，而且太子建成也是軍事才能、政治才能非凡，屬合格的“守成繼承人”。這種情況下，太祖李淵在封建“大宗與小宗”分立的制度面前，考慮到帝國(guó)的穩(wěn)定，最終把大位傳給太子建成的可能性就非常大。那么手握重兵、軍功顯赫、人心所向的秦王李世民很有可能被“定點(diǎn)清除”。

按照在外而“安”的思路，李世民應(yīng)該自請(qǐng)脫離中央，到封地去避禍才對(duì)。但李世民沒(méi)有這么做，而是在國(guó)都不斷招兵買(mǎi)馬、收買(mǎi)人心，最終鋌而走險(xiǎn)，搞了“玄武門(mén)之變”，干掉太子和齊王，逼老爹退位，自己當(dāng)上了皇帝?？磥?lái)，在內(nèi)也不一定要“亡”，抓住機(jī)會(huì)反而可能“王”。

那么，是不是說(shuō)，在外就沒(méi)有機(jī)會(huì)先保住性命，再圖謀大位并取得成功呢？

4、在外就一定顛沛流離，任人宰割？

看明成祖和建文帝。

答案也是否定的。

明朝開(kāi)國(guó)太祖朱元璋很早就在安排接班人問(wèn)題。為了給皇太孫掃平道路，殺功臣根本不眨眼?？沼“?、郭桓案、胡惟庸案、藍(lán)玉案……幾乎殺盡一同打江山的老伙計(jì)。再把有實(shí)力的兒子們都分封到邊疆去，為太孫朱允炆的順利即位創(chuàng)造了祥和的環(huán)境。

可是，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，拱衛(wèi)皇權(quán)的燕王朱棣僅在他過(guò)世四年之后就攻入南京，改朝稱(chēng)帝，讓太孫建文帝從歷史舞臺(tái)上消失。

看來(lái)，在外提兵，把命運(yùn)緊緊掌握在自己手里，也是有可能既保住性命又奪取大位的。

有了以上四方面史實(shí)的討論之后，我們不難發(fā)現(xiàn)：對(duì)于高繼承順位的王子皇孫們來(lái)說(shuō)，對(duì)于“保命”這件最基本要求，有沒(méi)有奪嫡之心、謀反之意不重要，有沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力威脅皇權(quán)王權(quán)也不重要，在內(nèi)還是在外就更不重要了。從最高統(tǒng)治者的角度來(lái)看，幾乎分辨不出誰(shuí)有謀朝篡位的野心，因?yàn)樵谡嬲鸨蛘兦?，這種野心通常不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)（李世民的情況非常特別）。最高統(tǒng)治者只能分辨誰(shuí)有謀反的能力和資源，那么誰(shuí)在繼承順位上更接近自己，誰(shuí)的威脅就大。

那么，繼承大位后或繼承大位前，這些具有威脅的兄弟對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，都是不定時(shí)炸彈，隨時(shí)可能引爆，所以找借口清除這些炸彈就變得非常明智，而并不管你是不是實(shí)力雄厚、野心勃勃。

有了這些討論之后，我們?cè)賮?lái)看諸葛亮出山第一計(jì)有沒(méi)有徹底解決劉琦想保全性命的要求。答案是否定的，因?yàn)檫@種避禍于外的做法只能保一時(shí)的平安，并不能保一世的周全。

對(duì)于這些生于帝王家的公子、王子們來(lái)說(shuō)，與生俱來(lái)的繼承權(quán)是一種負(fù)擔(dān)，要想平平安安做個(gè)安樂(lè)王爺難上加難，想過(guò)平平淡淡的百姓生活就更不可能。保住性命表面上看是很低的要求，但實(shí)際卻是極高的目標(biāo)，很難實(shí)現(xiàn)。因?yàn)橹挥凶罱K奪得大位，自己性命的周全才是有保障的。作為具有繼承人資格的宗親，一定會(huì)被執(zhí)政者看成是威脅，被視為“心腹大患”，絕大多數(shù)都會(huì)遭到防范、監(jiān)視，帝王“臥榻之側(cè)豈容他人酣睡”之心一起，具有繼承人資格的宗親就會(huì)被羅織罪名，從肉體上被消滅。

所以，諸葛亮的計(jì)謀只有涉及了幫助劉琦奪得大位，并最終成功時(shí)才是從根本上解決了劉琦的“保命”問(wèn)題，不然就是應(yīng)付、就是短見(jiàn)。