孫劍宇

我們幾乎每天都會(huì)去重復(fù)這樣一件事，那就是把家中日常生活所產(chǎn)生的垃圾裝進(jìn)袋子中，帶出去丟入垃圾桶。垃圾桶，對(duì)普通人來講，可能已經(jīng)是處理自家垃圾全部過程的終點(diǎn)，然而就保護(hù)人類的生存環(huán)境而言，這才僅僅是個(gè)開始。作為垃圾制造者的我們，是否知道這些被運(yùn)走的垃圾去了哪里呢？

垃圾是城市發(fā)展的附屬物。在我國600多座大中城市中，2/3陷入垃圾的包圍中，且有1/4的城市已沒有合適場(chǎng)所堆放垃圾。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，全國城市垃圾歷年堆放總量高達(dá)70億噸，且產(chǎn)生量每年以約8.98%的速度遞增。據(jù)2009年3月的數(shù)字顯示，北京市每日產(chǎn)生垃圾1.83萬噸，且每年以8%的增長率遞增；而北京市的每日垃圾處理能力僅為1.041萬噸。同時(shí)，上海、廣州等人口千萬級(jí)的大城市，日均生產(chǎn)垃圾也在2萬噸左右。過剩的垃圾生產(chǎn)能力與相對(duì)薄弱的垃圾處理能力，使城市在消化、分解垃圾方面形成巨大的缺口。也正是由于這個(gè)缺口的存在，堆放在城市周邊而得不到處理的垃圾正以圍城之勢(shì)，默默無聲地向城市中心襲來—這絕非危言聳聽。

拍“垃圾”的攝影師

2009年12月，廣東連州國際攝影年展上，一位年輕的攝影師以一組名為《垃圾圍城》的作品，透過一系列影像圖片反映北京周邊的垃圾污染問題，在眾多優(yōu)秀攝影作品中殺出重圍，最終捧得當(dāng)年的“國際攝影年展杰出藝術(shù)家金獎(jiǎng)”—他，就是王久良。

《垃圾圍城》能得獎(jiǎng)，并不是因?yàn)樽髌返挠霉?、?gòu)圖比別人更講究，畫面也實(shí)在談不上美，用王久良自己的話說：“起初，我是抱著搞藝術(shù)的心態(tài)去關(guān)注垃圾污染問題，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中有比藝術(shù)更重要的問題。恰恰是這些問題本身的特點(diǎn)和與自身生存環(huán)境的緊密聯(lián)系，使讀者在視覺上產(chǎn)生了震撼和反思?！?/p>

幾間破破爛爛的土房，緊鄰縱橫數(shù)公里的垃圾山?；蛴蟹奋囌蚱渲欣^續(xù)傾倒垃圾而激起滾滾煙塵；或有附近拾荒者的幼年子女穿梭其間玩耍；或有十幾頭毛色已黑黃的綿羊圍繞垃圾啃食雜草—僅僅透過圖片，就可以隱約嗅到這些垃圾腐物所散發(fā)出的令人作嘔的刺鼻氣味……

如果你再耐心在網(wǎng)絡(luò)上搜尋一番，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：諸如此類的作品比比皆是—從通州、朝陽到豐臺(tái)，從昌平、海淀到門頭溝，幾乎北京所有的區(qū)域，都留下了王久良的足跡。每找到一個(gè)垃圾場(chǎng)，王久良就在Google Earth上弄清楚它們的具體坐標(biāo)，再把類似模樣的圖塊都標(biāo)注出來。沒多久，地圖上數(shù)百個(gè)密密麻麻的小圓點(diǎn)竟把祖國首都密密實(shí)實(shí)地團(tuán)團(tuán)包圍了起來。

為拍攝這些圖片，王久良從2008年起一直到2010年，幾乎從未間斷。耗時(shí)約一年半，他終于完成了《垃圾圍城》這組作品。我們通過他的照片，在驚嘆北京垃圾污染現(xiàn)狀的同時(shí)，也不得不欽佩王久良作為一名攝影師的堅(jiān)韌毅力與對(duì)于環(huán)境問題的責(zé)任感。

“其實(shí)我就是個(gè)專門拍垃圾的。在攝影圈里，大家?guī)缀蹩焱宋医型蹙昧?，而稱我為垃圾攝影師?！奔幢闶谦@得杰出藝術(shù)家金獎(jiǎng)，王久良也絲毫沒有沾染所謂“名家”的那種不可一世，反倒更顯謙遜、幽默和客觀。

選擇社會(huì)紀(jì)實(shí)

1996年，20歲的王久良考入大學(xué)。但出于對(duì)攝影的執(zhí)著，王久良在一年后便選擇退學(xué)，用自己的全部積蓄在濟(jì)南開辦了一間照相館。無奈經(jīng)營不濟(jì)，一年間竟賠掉了4萬余元。這時(shí)的王久良感到，非但攝影夢(mèng)離自己越來越遠(yuǎn)，甚至連最基本的生計(jì)都成了問題！在后來一段時(shí)間里，為生存王久良賣過菜、擺過地?cái)?、做過雜工，但從未想過放棄過攝影。也正是這段日子，讓王久良真正體驗(yàn)了底層社會(huì)的艱辛生活，同時(shí)也確定自己要向紀(jì)實(shí)攝影的方向發(fā)展。

王久良說：“正是通過那段艱難的生活，我才發(fā)現(xiàn)自己所追求的攝影應(yīng)該是一種屬于這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)，并開始厭倦幫別人擺姿勢(shì)、做造型，然后按下快門。構(gòu)造實(shí)際上并不該存在于對(duì)這個(gè)世界的影像記錄中?！?/p>

懷揣夢(mèng)想，幾經(jīng)坎坷，王久良終于在2003年考入北京的中國傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院。學(xué)習(xí)期間，王久良堅(jiān)持?jǐn)z影創(chuàng)作，《私密空間》/《往生》等系列作品相繼問世，并參加平遙國際攝影大展。通過展覽，王久良作品得到社會(huì)及業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可。也正是通過這兩次參展，王久良結(jié)識(shí)了在他走向?qū)I(yè)攝影師道路上那個(gè)最重要的人—正是這個(gè)人的一句話，指明了王久良的前路，造就其成為了中國最具影響力的“垃圾攝影師”。這個(gè)人，便是國內(nèi)知名藝術(shù)評(píng)論家、策展人鮑昆。

2008年9月，王久良正在構(gòu)思創(chuàng)作一組名為《極樂》的作品。在王/鮑兩人的一次交流討論中，鮑昆提示王久良，不要再執(zhí)著于拍攝神鬼陰陽等虛幻題材，并希望王久良能更多關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更多關(guān)注當(dāng)今社會(huì)凸顯的問題。被鮑昆一語點(diǎn)醒后，王久良果斷放棄了《極樂》的拍攝。經(jīng)過1個(gè)月的題材篩選，王久良終于將視線鎖定在城市垃圾污染問題上。

沖破垃圾圍城

《垃圾圍城》的發(fā)表及獲獎(jiǎng)，引起國內(nèi)攝影界和社會(huì)公眾的關(guān)注。許多主流的雜志、報(bào)刊、網(wǎng)站，紛紛對(duì)此作品進(jìn)行轉(zhuǎn)載，并持續(xù)跟進(jìn)王久良的后期拍攝工作。浩大的宣傳攻勢(shì)，也引起垃圾堆放所在地相關(guān)部門的高度重視，一部分被曝光的垃圾堆放地，如今已得到較好的治理。

這是王久良在創(chuàng)作之初所不敢想象的。王久良顧慮的原因有三：

一是擔(dān)心自己的創(chuàng)作水平不夠，作品不一定能使讀者產(chǎn)生共鳴，也就不一定能產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)；

二是大多數(shù)城市居民居住在城市中心區(qū)域，相對(duì)遠(yuǎn)離這些垃圾囤積點(diǎn)，甚至從未見過這樣縱橫數(shù)里的垃圾山，他們是否會(huì)相信自己所處的城市正在被這些“城市的皮屑”所包圍著？

三是對(duì)于城市周邊較偏遠(yuǎn)地區(qū)的垃圾污染，僅憑幾組圖片，是否能夠引起政府部門的足夠關(guān)注并使得他們行動(dòng)起來？

事實(shí)上，目前政府已開始重視城市垃圾污染問題，并逐步進(jìn)行治理工作。僅以《垃圾圍城》的創(chuàng)作地北京的垃圾污染治理工作為例，市政府多次表示，北京將提高垃圾處理的技術(shù)和能力，優(yōu)先安排垃圾處理設(shè)施規(guī)劃建設(shè)，優(yōu)先采用垃圾焚燒、綜合處理和餐廚垃圾資源化技術(shù)，優(yōu)先推進(jìn)生活垃圾源頭減量，優(yōu)先保障生活垃圾治理投入……

據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2012年，北京的垃圾處理能力已基本達(dá)到1.7萬噸/日，垃圾焚燒、生化處理和填埋比例為2：3：5；預(yù)計(jì)到2015年，垃圾處理能力達(dá)到3萬噸/日，垃圾焚燒、生化處理和填埋比例為4：3：3，絕大部分垃圾采用更加環(huán)保的焚燒和生化處理。

這種改觀，使王久良看到希望，并得到持續(xù)的動(dòng)力，更加堅(jiān)定了將城市垃圾污染這一攝影主題繼續(xù)做下去的決心。

拍攝過程無疑是艱難的。且不談自由攝影師在拍攝項(xiàng)目時(shí)的資金匱乏，僅僅是在拍攝現(xiàn)場(chǎng)所遇到的阻力，就足以讓一個(gè)意志薄弱的人立馬放棄。幾乎在每一個(gè)垃圾場(chǎng)，王久良都會(huì)遇到阻攔甚至恐嚇，有時(shí)是被垃圾場(chǎng)主人和打手恐嚇不許拍照和曝光；有時(shí)是場(chǎng)內(nèi)工作人員看到他在拍照便駕駛推土機(jī)來攆；有時(shí)他甚至還要經(jīng)常背著設(shè)備與在垃圾場(chǎng)內(nèi)“巡邏”的大狼狗“賽跑”。即便如此，王久良對(duì)這一主題的拍攝仍在繼續(xù)，不曾停歇。

在此基礎(chǔ)上，王久良也在對(duì)如何進(jìn)一步表現(xiàn)垃圾污染及環(huán)境問題作更深一步的思考。在王久良正在醞釀并著手創(chuàng)作的新項(xiàng)目《超級(jí)市場(chǎng)》中，他首次采用攝影圖片記錄與攝像紀(jì)錄片并行的方式。

王久良認(rèn)為，攝影是一種極佳的傳播形式，簡單、高效、解讀空間大、易于傳播；然而攝影在闡述社會(huì)問題時(shí)也有力所不能及之處。紀(jì)錄片（視頻）雖然與攝影之間無法相互替代，但無疑可以作為圖片的輔助，讓讀者更好地了解事件的前后因果，并進(jìn)一步加大信息承載量。

“希望用自己的努力與不斷的思考、嘗試，助力受垃圾污染危害嚴(yán)重的城市早日沖破垃圾圍城?！?王久良這樣說。