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淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育

2013-04-29 12:06:52李敏
黑河教育 2013年7期
關(guān)鍵詞:品德教育語(yǔ)言文字德育

李敏

語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的重要任務(wù)。無(wú)論是現(xiàn)代文教學(xué)還是古詩(shī)詞教學(xué),都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的好素材。

一、在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中滲透德育

作者每寫一篇文章,都有自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),或闡明某個(gè)觀點(diǎn),或抒發(fā)某種感情,或說(shuō)明某個(gè)道理,不過(guò)這些內(nèi)容不是用具體的形象表現(xiàn)出來(lái)的,而是以語(yǔ)言文字為中介,蘊(yùn)含在語(yǔ)言文字當(dāng)中。因此,讓學(xué)生在理解文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上接受品德教育,必須在“有機(jī)滲透”上下功夫。如《青山處處埋忠骨》一文中有這樣一句話:“主席仰起頭望著天花板,強(qiáng)忍住心中的悲痛,目光中流露出無(wú)限的眷戀的深情。”教學(xué)這段時(shí),我抓住本段中的“仰起頭、強(qiáng)忍著、無(wú)限眷戀”等詞語(yǔ),讓學(xué)生在理解詞義的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步體會(huì)主席此時(shí)此刻無(wú)比悲痛的心情,從而讓學(xué)生體會(huì)主席的人格魅力和博大胸襟。

二、準(zhǔn)確把握教材的德育因素

在教學(xué)過(guò)程中,能否進(jìn)行成功的思想教育,首先取決于對(duì)教育因素把握得準(zhǔn)確與否,包括三個(gè)方面:

1.德育的出發(fā)點(diǎn)要準(zhǔn)確。小學(xué)語(yǔ)文教材編選的每一篇課文,都有思想教育的不同側(cè)重點(diǎn),教師應(yīng)該從教材特點(diǎn)出發(fā),有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品質(zhì)教育,切忌牽強(qiáng)附會(huì),無(wú)限上綱。如有的課文介紹祖國(guó)大好河山,應(yīng)借此激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情;有的課文贊頌革命先烈的光輝業(yè)績(jī),就教育學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng);有的課文描寫舊社會(huì)兒童的悲慘命運(yùn),就借此教育學(xué)生熱愛祖國(guó)……

2.德育內(nèi)容要準(zhǔn)確。教材是我們教學(xué)的憑借,在進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí),必須通過(guò)對(duì)教材的深入挖掘來(lái)準(zhǔn)確地把握德育內(nèi)容。如講《海上日出》,如果只讓學(xué)生了解這篇課文表達(dá)的海上日出的美麗壯觀,就沒有把握準(zhǔn)確課文的德育內(nèi)容;如果進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生,作者描述海上日出如此美麗壯觀,實(shí)際是為了表達(dá)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情,這樣,課文的德育內(nèi)容就把握得比較準(zhǔn)確了。

3.引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知要準(zhǔn)確。小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)處于表面、簡(jiǎn)單的水平,這就需要教師正確引導(dǎo)。例如當(dāng)讀到《一個(gè)有缺口的饅頭》中少校看見餓得皮包骨的小女孩為什么非要把饅頭要回去時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)情況的特殊和前方戰(zhàn)事的急迫,為此課后我設(shè)計(jì)了兩個(gè)討論問題:當(dāng)大胡子上校和耿師長(zhǎng)站在尤小翠墳前心里會(huì)想些什么?你們此時(shí)心情如何?讓學(xué)生在討論中體會(huì)抗戰(zhàn)中軍民是如何以民族大義為重、同仇敵愾、抗擊日寇的。這就讓學(xué)生在加深認(rèn)知中受到了教育。

三、讓學(xué)生在感情參與中受到品德教育

教師在講課中要有良好的情感參與,講解中或褒或貶、或抑或揚(yáng),充滿敬意,使人感悟,令人振奮,從而博得學(xué)生感情上的共鳴,使他們?cè)谌肭槿刖持惺艿搅己玫钠返陆逃?。如教學(xué)《長(zhǎng)城》一文時(shí),教師用充滿激情的語(yǔ)調(diào)總結(jié)全文,讓學(xué)生對(duì)古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧升起無(wú)限的自豪感,對(duì)長(zhǎng)城激起無(wú)限的熱愛之情。教師的激情感染著學(xué)生,使他們對(duì)作者的感情有了更深刻的認(rèn)識(shí),受到了愛國(guó)主義教育。

總之,每位教師應(yīng)該把德育放在首要位置,使德育無(wú)時(shí)無(wú)刻不滲透到學(xué)生的思想行為之中,這才是教育工作的真諦,才是作為一名教師的真正成功。

(責(zé)任編輯 付淑霞)

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