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淺析宜興陽羨茶及紫砂壺

2013-04-29 00:44:03方美華
佛山陶瓷 2013年7期
關(guān)鍵詞:造型藝術(shù)品技法

方美華

摘 要:宜興紫砂壺以獨特的紫砂材質(zhì),奇異豐富的外觀造型,繁雜多變的裝飾技法聞名于世,并逐漸成為嗜茶者推崇的理想茶具。紫砂壺造型變化萬千,按形狀特征,可分為圓器、方器、塑器和筋紋器四種。

關(guān)鍵詞:造型;技法;實用品;藝術(shù)品

1 宜興陽羨茶

宜興產(chǎn)茶歷史久遠(yuǎn),據(jù)考證應(yīng)早于東漢末期。至唐代中期,陽羨茶經(jīng)過陸羽和常州太守李棲筠的舉薦成為貢茶而譽滿天下,宜興亦成為我國最早的貢茶產(chǎn)區(qū)之一。茶仙盧仝的名句“天子未嘗陽羨茶,百草不敢先開花”反映的就是陽羨茶的至尊地位。陽羨茶經(jīng)歷了唐貢茶的鼎盛,宋、元、明、清時期,陽羨茶一直是朝廷貢品,深受皇宮貴族、上層名流、文人雅士的推崇和喜好。

2 宜興紫砂壺

紫砂壺造型變化萬千,按形狀特征,可分為圓器、方器、塑器和筋紋器四種。圓器造型主要由不同方向和曲度的曲線構(gòu)成,轉(zhuǎn)折圓潤、雋永耐看、活潑柔美。方器造型是從方形、六角形等基本形態(tài)演變而成的,講究“方中寓圓”,要求輪廓線條分明,線面挺括平正。紫砂塑器,俗稱:“花貨”,是用提練取舍的藝術(shù)手法,將自然形態(tài)進行變化而設(shè)計成的造型,該造型的紫砂“花貨”形象生動,構(gòu)圖簡練,用色巧妙,而且必須有一套完整的藝術(shù)手法和雕鏤捏塑技能。筋紋器形造型,講究上下、左右對襯,用立體線條把壺體分成若干部分,把生動流暢的筋紋組成于精確嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)之中,形成一個完美的整體。筋紋隨著造型形體的變化而深淺自如,紋理清楚,給人以簡潔、清逸、含蓄的美感。

紫砂壺不僅是實用的飲茶器具,也是具有鑒賞價值的藝術(shù)品。它的外在價值是實用的器皿,而其內(nèi)在的價值則是美的藝術(shù)品。紫砂壺藝始於宋朝而成於明代。中國傳統(tǒng)文化對茶飲的滲透,給茶文化的發(fā)展起著原動力的影響。茶文化的柔靜思想恰好與這種推崇中庸沿簡、崇尚平樸自然、提倡內(nèi)斂喜平的時代思潮不謀而合。表現(xiàn)在對茶器具的追求上,紫砂器的自然古樸形象能夠體現(xiàn)時代思潮與茶飲形式的融合。因此,大量文人參與紫砂器的創(chuàng)作活動,推動了士人的購藏風(fēng)尚,引導(dǎo)了紫砂技藝在藝術(shù)典雅情趣上的豐富與提高。文人對紫砂創(chuàng)作的參與,同時促進了茶文化與文學(xué)的交流,這種交流不是湊合附加,而是氣血相容多方面的思想意識的交融。紫砂器外在形制的古樸典雅,凝著茶文化的深厚的自然氣韻,文人在沖泡品飲的意境中尋求到了天地間神逸的心靈感受。體驗紫砂自然的生命氣息帶給人的溫和、敦厚、靜穆、端莊、平淡、閑雅的精神韻律。

3 結(jié)語

陽羨的名茶、陽羨的名壺使宜興的茶文化與其他地方相比,更具特色。用紫砂壺泡陽羨茶,妙不可言,已傾倒多少文人墨客,他們品呷陽羨茶的清香,贊賞紫砂壺的雅趣,只有在宜興他們才能享用到這份風(fēng)雅、詩意的情致。秀山麗水孕育了陽羨茶醉人的馨香.山川靈氣賦予了紫砂壺鮮活的生命。

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