劉忠

摘 要：本文概述了中國(guó)日用陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，并指出了中國(guó)日用陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題，以及提出了解決問(wèn)題的方法和途徑。

關(guān)鍵詞：日用陶瓷；花紙?jiān)O(shè)計(jì)；問(wèn)題；方法

1 花紙?jiān)O(shè)計(jì)創(chuàng)新的滯后已成為日用陶瓷發(fā)展的瓶頸

迄今為止，中國(guó)仍然是世界上的第一陶瓷生產(chǎn)大國(guó)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)日用陶瓷生產(chǎn)總量占世界的60%。但在國(guó)際市場(chǎng)上，中國(guó)陶瓷卻缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，高端市場(chǎng)往往被國(guó)外品牌所占據(jù)。因此，中國(guó)日用瓷器在世界市場(chǎng)上只能屬于低端的產(chǎn)品。其實(shí)，中國(guó)日用陶瓷在材質(zhì)和工藝上完全不遜色于西歐、日本等國(guó)家。但是觀賞性不強(qiáng)，藝術(shù)品位不高，設(shè)計(jì)上缺乏創(chuàng)新，成為中國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的致命點(diǎn)。中國(guó)日用陶瓷的問(wèn)題存在于設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)上，所以，陶瓷的花紙?jiān)O(shè)計(jì)成了日用陶瓷發(fā)展的瓶頸。

陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)是指日用陶瓷的花面設(shè)計(jì)，即附著于陶瓷器皿上的藝術(shù)設(shè)計(jì)與制作，以滿足不同層次的消費(fèi)者對(duì)美的要求與感受。傳統(tǒng)的手工繪瓷已不適應(yīng)規(guī)模化高品質(zhì)生產(chǎn)的要求，而花紙應(yīng)用于陶瓷可以進(jìn)行批量的復(fù)制花面，不僅能美化產(chǎn)品，還能大幅度地提升產(chǎn)品的附加值。這種產(chǎn)業(yè)化的生產(chǎn)模式在我國(guó)歷經(jīng)70余年薪火不斷，走過(guò)了一條不平凡的路。但其發(fā)展慢、花色單一、產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新性和時(shí)尚性，與歐、美、日、韓等國(guó)家的花紙裝飾設(shè)計(jì)還存在有很大的差距，從而成為制約我國(guó)日用陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。

2 我國(guó)日用陶瓷花紙裝飾設(shè)計(jì)上所存在的問(wèn)題

2.1 花紙?jiān)O(shè)計(jì)欠缺特色、檔次低

我國(guó)絕大多數(shù)日用陶瓷企業(yè)創(chuàng)新意識(shí)薄弱，精品意識(shí)缺失，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)投入嚴(yán)重不足，沒(méi)有形成一支能主動(dòng)掌握市場(chǎng)需求的花紙裝飾專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)隊(duì)伍。導(dǎo)致花紙裝飾或者從國(guó)外拿一些設(shè)計(jì)回來(lái)生搬硬套，或者在國(guó)內(nèi)刻意模仿，盲目跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重。

由于陶瓷行業(yè)并非高科技產(chǎn)業(yè)，門(mén)檻低、投資快、見(jiàn)效大，同行之間在生產(chǎn)設(shè)備、生產(chǎn)工藝、技術(shù)含量等方面相差不大，即使沒(méi)有設(shè)計(jì)能力，企業(yè)靠仿制仍能混下去，絕大多數(shù)企業(yè)重規(guī)模、重產(chǎn)量而不重產(chǎn)品設(shè)計(jì)，花面設(shè)計(jì)與創(chuàng)新并沒(méi)有被放到十分重要的位置上，只滿足于模仿和抄襲，設(shè)計(jì)理念盲目跟風(fēng)，不能形成自己的特色，導(dǎo)致花紙?jiān)O(shè)計(jì)粗制濫造，千篇一律，生產(chǎn)出來(lái)的日用陶瓷產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和個(gè)性特征不明顯，甚至出現(xiàn)大量“同質(zhì)化”的產(chǎn)品。

反觀國(guó)外的高端日用陶瓷設(shè)計(jì)，要么像意大利和德國(guó)一樣美奐美輪，要么就像日本的花面設(shè)計(jì)一樣淳樸天然，他們的特色是如此明顯。如：日本Narumi的花面設(shè)計(jì)，其特點(diǎn)異常突出、獨(dú)樹(shù)一幟，不需看底款就知道它是Narumi的產(chǎn)品。因此，即使國(guó)內(nèi)日用瓷的材料和工藝與之不相上下，其價(jià)格卻有著天壤之別，這種現(xiàn)象不能不引人深思。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院郭強(qiáng)教授也一針見(jiàn)血地指出：“我們企業(yè)應(yīng)該拿出自己的東西，而不能去意大利或者其他地方拿一些資料回來(lái)模仿?！蹦７潞蛷?fù)制就像把一棵北極的針葉林移植到熱帶的土壤里，即使能夠勉強(qiáng)成活，也沒(méi)有自己的靈魂。

2.2 專(zhuān)利申請(qǐng)意識(shí)比較淡薄

專(zhuān)利申請(qǐng)意識(shí)比較淡薄，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不夠，能夠自主創(chuàng)新的企業(yè)不但沒(méi)有得到創(chuàng)新的利益，反而創(chuàng)新成本增加。有時(shí)，一個(gè)新的陶瓷裝飾設(shè)計(jì)剛送到花紙廠，外面就有人已經(jīng)著手生產(chǎn)。在陶瓷交易會(huì)或博覽會(huì)上，我們可以看到，國(guó)內(nèi)日用瓷高端品牌產(chǎn)品被大量仿冒、復(fù)制。這種情況在上海、廣州、深圳尤其突出。中國(guó)陶瓷專(zhuān)家鮑杰軍曾在一次陶瓷高端論壇上舉例說(shuō)，佛山歐瑞特集團(tuán)曾經(jīng)設(shè)計(jì)了一款雨花石花面，產(chǎn)品推出后很快被其他企業(yè)仿冒，歐瑞特為此打了兩年官司。雖然勝訴了，仿冒企業(yè)賠償了50萬(wàn)元，但歐瑞特為此付出的律師費(fèi)超過(guò)100萬(wàn)元。

2.3 花紙行業(yè)還沒(méi)有一套與市場(chǎng)相銜接的靈活機(jī)制

花紙行業(yè)還沒(méi)有一套與市場(chǎng)相銜接的靈活機(jī)制，沒(méi)有與之配套的具有法律效力的管理辦法，不能有效抑制互相抄襲與仿制。

2.4 花紙行業(yè)設(shè)計(jì)人才短缺

花紙高端設(shè)計(jì)人才短缺，設(shè)計(jì)隊(duì)伍流動(dòng)性嚴(yán)重，設(shè)計(jì)行業(yè)人才匱乏，后繼乏力。目前，陶瓷行業(yè)中設(shè)計(jì)人員不足4萬(wàn)人，不到行業(yè)從業(yè)人員的3%。特別是很多花紙?jiān)O(shè)計(jì)師經(jīng)驗(yàn)不夠，專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善，設(shè)計(jì)沒(méi)有考慮陶瓷的器型、質(zhì)地、顏料特性、工藝配方、現(xiàn)場(chǎng)操作、市場(chǎng)需要等多方面的因素。所以，就算設(shè)計(jì)者美術(shù)功底再好，畫(huà)稿設(shè)計(jì)的創(chuàng)意再新，做出來(lái)的產(chǎn)品也不可能做到理想的效果。

3 中國(guó)日用陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)的理念

3.1 強(qiáng)化品牌意識(shí)

日本教父級(jí)設(shè)計(jì)大師黑川雅之曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“比起設(shè)計(jì)師的能力，設(shè)計(jì)意識(shí)更重要。”可見(jiàn)，設(shè)計(jì)理念引領(lǐng)了設(shè)計(jì)的道路和方向。筆者認(rèn)為，日用陶瓷貼花裝飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新方向有以下幾個(gè)方面。

3.1.1設(shè)計(jì)的民族化

陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)必須扎根民族的沃土，汲取傳統(tǒng)文化的豐厚肥料，才能煥發(fā)自己旺盛的生命力。中華民族有著五千年的悠久歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，這是陶瓷花紙裝飾設(shè)計(jì)創(chuàng)作的豐厚沃土和肥料。國(guó)畫(huà)、青花瓷、景泰藍(lán)、剪紙、刺繡、年畫(huà)、藍(lán)印花布等表現(xiàn)手法；吉祥圖案、神話故事、古老傳說(shuō)等傳統(tǒng)題材，這些都帶著濃濃的中國(guó)味的文化符號(hào)，融合在日用陶瓷的裝飾設(shè)計(jì)中，這樣的產(chǎn)品才能在世界陶瓷業(yè)形成自己獨(dú)一無(wú)二的特色，形成無(wú)法替代的競(jìng)爭(zhēng)力。陶藝家陳復(fù)澄教授說(shuō)：“我國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)必須要?jiǎng)?chuàng)新，但要堅(jiān)持民族化，堅(jiān)持傳統(tǒng)。沒(méi)有民族的設(shè)計(jì)，不可能在世界占一席之地。沒(méi)有傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)就是沒(méi)有根基和生命力的設(shè)計(jì)?！敝哺趥鹘y(tǒng)文化，立足于民族特色，中國(guó)的陶瓷花紙裝飾藝術(shù)定能綻開(kāi)令人矚目的燦爛之花。

3.1.2設(shè)計(jì)的國(guó)際化

中國(guó)品牌應(yīng)該重視“國(guó)際化”，中國(guó)歷來(lái)是日用陶瓷的出口大國(guó)，現(xiàn)今，加入了WTO的中國(guó)更加緊密地跟世界融合在一起。商品需要把國(guó)際市場(chǎng)作為研究對(duì)象，陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)者要進(jìn)一步考慮到銷(xiāo)售地的風(fēng)俗習(xí)慣、民族文化、審美取向、經(jīng)濟(jì)水平、國(guó)際潮流、時(shí)尚元素等等。這對(duì)創(chuàng)立品牌，提升聲譽(yù)有著重要的作用。

3.1.3設(shè)計(jì)的個(gè)性化

個(gè)性化元素在日用陶瓷設(shè)計(jì)裝飾上起著尤為重要的作用。越是能張揚(yáng)個(gè)性，概念與眾不同的圖案往往成了日用陶瓷銷(xiāo)量制勝的關(guān)鍵。個(gè)性化思潮的飛速發(fā)展，為設(shè)計(jì)師提供了靈感源泉和創(chuàng)作空間。陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)可以結(jié)合文化內(nèi)涵、品質(zhì)內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格等設(shè)計(jì)出各種風(fēng)格，滿足不同文化層次、不同消費(fèi)層次、不同的地域特點(diǎn)、不同審美的人對(duì)陶瓷產(chǎn)品有不同的需求。由于地理、氣候的不同、人種的不同、宗教、信仰的不同，歷史、文化的不同、傳統(tǒng)觀念的不同，都會(huì)引起消費(fèi)者不同的心理需求。因此，在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意不同的心理需求和傳統(tǒng)文化，不斷豐富各種知識(shí)，把民族和傳統(tǒng)變成一種圖案，或者設(shè)計(jì)元素加上現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，重構(gòu)成新的富有時(shí)代性的藝術(shù)花紙。

3.1.4設(shè)計(jì)的時(shí)尚化

時(shí)尚能引導(dǎo)主流社會(huì)的審美取向和價(jià)值判斷，與產(chǎn)品的傳統(tǒng)元素一脈相承。同時(shí)，又融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的日用陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)就具有極高的美學(xué)價(jià)值。喧囂的都市，緊張的生活節(jié)奏，讓人們的身心更加渴望接近自然。于是，對(duì)產(chǎn)品的生態(tài)、環(huán)保方面的需求已經(jīng)上升到更高的層面，專(zhuān)家指出，日用陶瓷的花紙?jiān)O(shè)計(jì)將朝“四個(gè)現(xiàn)代化”的方向發(fā)展：全面健康化——從追求美化耐用到追求健康；節(jié)能環(huán)保化——綠色安全、無(wú)害化的陶瓷產(chǎn)品將受到推崇；設(shè)計(jì)時(shí)裝化——“陶瓷時(shí)裝化設(shè)計(jì)”為人們帶來(lái)時(shí)尚和個(gè)性生活空間；互動(dòng)人性化——使用方便、充滿人性智能化的多功能產(chǎn)品成為人們更高層次的需求?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)元素為日用瓷的花紙?jiān)O(shè)計(jì)打開(kāi)一條更為寬闊順暢的道路。

3.1.5設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

藝術(shù)與商品的完美結(jié)合給消費(fèi)者帶來(lái)強(qiáng)大的情感力量。圖形創(chuàng)意是平面設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵，同樣也適用于日用陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)。創(chuàng)意圖形直接提升了產(chǎn)品的整體效果和內(nèi)在張力。通過(guò)圖形化符號(hào)的視覺(jué)設(shè)計(jì)表現(xiàn)，趣味性和裝飾性進(jìn)一步增強(qiáng)著人們對(duì)產(chǎn)品的感性判斷力。在日用瓷的花紙?jiān)O(shè)計(jì)中可以利用各種平面元素，在方寸間努力拉伸視覺(jué)空間。那些充滿美感和新奇想象力的圖形創(chuàng)意注入到日用陶瓷裝飾中，形成產(chǎn)品風(fēng)格各異的外觀效果，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

3.2 強(qiáng)化專(zhuān)利保護(hù)意識(shí)、健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)法制法規(guī)

強(qiáng)化專(zhuān)利保護(hù)意識(shí)，健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)法制法規(guī)，使自主創(chuàng)新的企業(yè)能夠脫穎而出，樹(shù)立品牌。

（1） 要加強(qiáng)專(zhuān)利法、版權(quán)法、商標(biāo)法等法律的宣講力度，使知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)深入人心。相關(guān)部分應(yīng)該建立健全對(duì)日用陶瓷設(shè)計(jì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)法規(guī)，使有法可依。

（2） 相關(guān)部門(mén)應(yīng)該建立激勵(lì)機(jī)制，對(duì)自主創(chuàng)新企業(yè)進(jìn)行保護(hù)扶持，對(duì)品牌的建立和維護(hù)應(yīng)該有專(zhuān)門(mén)的“綠色通道”。

（3） 斬?cái)嗬骀湕l后面的黑手，對(duì)違反知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法的單位或個(gè)人，對(duì)仿冒抄襲現(xiàn)象加大查處力度，嚴(yán)查重罰，違法必究。在這方面，國(guó)瓷永豐源已為日用陶瓷創(chuàng)品牌進(jìn)軍國(guó)際高端市場(chǎng)做出成功的典范。永豐源堅(jiān)持打造自主品牌，用自己獨(dú)創(chuàng)的“深圳瓷”拓展國(guó)際市場(chǎng)，樹(shù)立了一個(gè)全新的高檔日用陶瓷品牌，將充滿中華文化韻味的高檔瓷器推向了世界。自主創(chuàng)新是永豐源加快擴(kuò)張、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要原因。目前，永豐源已成為中國(guó)高端陶瓷的重要標(biāo)志。據(jù)其董事長(zhǎng)劉權(quán)輝介紹，永豐源一個(gè)企業(yè)獲得的專(zhuān)利，是全國(guó)同行業(yè)的一半以上。

3.3 加強(qiáng)日用陶瓷花紙裝飾設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)和建設(shè)

加強(qiáng)日用陶瓷花紙裝飾設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)和建設(shè)，加大設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)投入力度，提升日用陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)的整體水平。如果說(shuō)中國(guó)日用陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)與國(guó)外存在很大差距，歸根到底就是人才方面的差異造成的。提高人才素質(zhì)，企業(yè)就必須加大日用陶瓷設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的力度、更新設(shè)計(jì)理念、完善設(shè)計(jì)隊(duì)伍的培養(yǎng)建設(shè)。其方法與途徑具體如下：

（1） 應(yīng)有明確的激勵(lì)機(jī)制鼓勵(lì)陶瓷設(shè)計(jì)人員的進(jìn)修，通過(guò)有意識(shí)、有目的的自我教育完善日用陶瓷設(shè)計(jì)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)，通過(guò)進(jìn)修完成從盲從到創(chuàng)新的華麗轉(zhuǎn)身。

（2） 采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”與“走出去”結(jié)合的方式

采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”與“走出去”結(jié)合的方式。一方面，德國(guó)、日本等國(guó)家的確在日用陶瓷的花面設(shè)計(jì)上有很多可供我們學(xué)習(xí)的地方。日用陶瓷企業(yè)要在設(shè)計(jì)理念、創(chuàng)新意識(shí)方面提高花紙裝飾設(shè)計(jì)人員的素質(zhì)和水平，可分期分批組織設(shè)計(jì)人員和研發(fā)人員到國(guó)外觀摩學(xué)習(xí)，與國(guó)外高端品牌的設(shè)計(jì)專(zhuān)家多交流、多溝通、多組織研發(fā)人員到高端產(chǎn)品博覽會(huì)或展銷(xiāo)會(huì)參觀學(xué)習(xí)，通過(guò)“走出去”的方式開(kāi)拓他們的視野，轉(zhuǎn)變他們的理念。“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”指的是多聘請(qǐng)國(guó)外專(zhuān)家或國(guó)內(nèi)名家開(kāi)設(shè)講座，或?qū)υO(shè)計(jì)人員進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn)?！坝镭S源”在設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式上也可供我們借鑒，他們先后以重金聘請(qǐng)日本管理專(zhuān)家、德國(guó)技術(shù)專(zhuān)家和意大利設(shè)計(jì)專(zhuān)家等方式，把現(xiàn)代元素和文化元素、東方元素和西方元素注入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)和藝術(shù)的雙飛躍以及從傳統(tǒng)制造企業(yè)到文化創(chuàng)意企業(yè)的轉(zhuǎn)型。

（3） 同行之間不斷開(kāi)展專(zhuān)題研討，加強(qiáng)交流與溝通，通過(guò)互相的學(xué)習(xí)觀摩來(lái)實(shí)現(xiàn)共同提高。

（4） 實(shí)行日用陶瓷設(shè)計(jì)隊(duì)伍的優(yōu)化配備，老員工對(duì)新員工的“傳”、“幫”、“帶”，可以促使新員工對(duì)傳統(tǒng)的傳承，新員工的知識(shí)結(jié)構(gòu)可以對(duì)老員工進(jìn)行互補(bǔ)，在互補(bǔ)中迸發(fā)創(chuàng)新的靈感，激發(fā)新創(chuàng)意的產(chǎn)生。

4 結(jié)語(yǔ)

日用陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)的創(chuàng)新是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程，也是一個(gè)艱巨的系統(tǒng)工程。實(shí)現(xiàn)日用陶瓷貼花裝飾從“中國(guó)制造”到“中國(guó)設(shè)計(jì)”的華麗轉(zhuǎn)身，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，但只要齊心協(xié)力，上下求索，重塑中國(guó)陶瓷的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可待！

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