孫凝異
與Guerra de la Paz取得聯(lián)系時(shí),二人正在外旅行。“你遇上了最好也最麻煩的日子。”言語(yǔ)中略顯無(wú)奈。對(duì)于兩個(gè)終日在舊布料堆里做針線活兒的大男人來(lái)說(shuō),旅行是最好的放松方式,也是他們唯一的愛好。麻煩的是,此刻他們會(huì)把工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋諸腦后,除了在旅途中用雙眼獲取創(chuàng)作靈感,以豐富他們用舊衣物創(chuàng)作的人物肖像、風(fēng)景等作品,使其更加色彩斑斕,更具視覺(jué)沖擊力。
二手衣的風(fēng)采
在一個(gè)綠色屋頂?shù)拿荛]空間里,三棵參天大樹的枝椏肆意亂竄,卻不見茂密的樹冠,鮮花極力從圓滾滾的卵石中蹦出,依然無(wú)法增添些許生氣,雖名為《綠洲》,這座“破布森林”卻隱隱透出死寂;遠(yuǎn)處的《彩虹》山丘鮮艷奪目,細(xì)看,仿佛是無(wú)數(shù)的彩色衣服壓在穿著雨靴的人身上,看似浪漫的故事卻找不到娓娓道來(lái)的出口;照相機(jī)前,三代人身著正裝拍攝《全家?!罚橄蟮哪橗嬐赋鲆环菰幃?,將蕾絲、棉布繞幾圈或是直接套上女士?jī)?nèi)衣,那就成了他們的眼睛……出自Guerra de la Paz之手的五彩雕塑,令柔軟之感的衣服完全轉(zhuǎn)變了形象,帶來(lái)視覺(jué)沖擊力之外的深層意味,或許這源于古巴的熱血革命基因。
Alain Guerra和Neraldo de la Paz本是出生于古巴的獨(dú)立藝術(shù)家,二人在芝加哥相識(shí),因共同的興趣和好奇的本性碰撞出火花,在邁阿密成立藝術(shù)工作室,結(jié)合兩人的姓成為Guerra de la Paz組合。
用二手衣進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作完全是個(gè)偶然,十幾年前,二人散步時(shí)發(fā)現(xiàn)工廠外圍的帶刺鐵絲網(wǎng)時(shí)常鉤住一些舊衣服,“它們?cè)诳罩蟹w,看起來(lái)很想擺脫鐵柵欄的控制,但每一個(gè)動(dòng)作反而加深了鐵絲網(wǎng)對(duì)它們的掌控,并且造成了更深的傷口,使得重獲自由的希望更加渺茫?!庇谑荊uerra de la Paz開始用二手衣表達(dá)這類似人類肉體受到折磨的痛苦過(guò)程。
他們開始收集不同的布料和衣物,從色彩、圖案、光澤度等方面重新歸納。因受到鐵柵欄鉤住衣服的啟發(fā),骨架采用鐵絲彎曲成形,再剪裁布料,將粉色紅色系布料做花朵、棕色深色系做樹干、綠色系做樹葉,用針線縫出造型并固定,于是有了記錄春夏秋冬的四季“盆景”系列。一件簡(jiǎn)單的作品只需幾分鐘,但一些復(fù)雜的“五彩雕塑”可能會(huì)花上幾年時(shí)間,“這始終是一個(gè)繁瑣的過(guò)程。”于是Guerra de la Paz將每件作品的步驟分解操作,先同時(shí)做一系列的金屬骨架,隔段時(shí)間再專注做針線活,因此一次性會(huì)誕生好幾件作品,“這樣也方便發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)聯(lián)?!比绱怂囆g(shù)創(chuàng)作似乎有了些流水線的味道,不免乏味,于是在舊衣堆成的小山丘里吃點(diǎn)甜點(diǎn),起身活動(dòng)筋骨成為二人繼旅行之外的唯一放松方式。
從藝術(shù)到責(zé)任
在創(chuàng)作的前十年,兩人時(shí)常出沒(méi)于貿(mào)易港口,這里每天有上千萬(wàn)的二手衣運(yùn)往海地,“那樣的景象太令人震驚了,我們幾乎是在舊衣服堆成的大山里攀爬,只有站在‘山頭,才能看見其他人。每個(gè)集裝箱都被衣物填滿,天花板都快被撐破了?!睘榱斯?jié)約停在港口的集裝箱費(fèi)用,若是當(dāng)天沒(méi)有運(yùn)輸出口的舊衣則會(huì)被商家送往垃圾填埋場(chǎng),于是Guerra de la Paz就在港口截留這部分二手衣做原材料?!斑@些都是經(jīng)過(guò)消毒處理的衣物,我們盡量不選擇帶有污物的二手衣,因?yàn)榍逑磿?huì)造成二次環(huán)境污染?!钡紶栍錾咸?yáng)當(dāng)空的時(shí)候,兩人也會(huì)挑選一些小衣物進(jìn)行清洗、晾曬,再噴上清洗劑和消毒劑,因?yàn)閷⒍忠轮匦沦x予生命遠(yuǎn)比深埋地底要好。
日子久了,二人的創(chuàng)作風(fēng)格隨著所見所感開始發(fā)生變化,從最初寫實(shí)的風(fēng)景樹木、男人女人,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛l(fā)抽象的裝置藝術(shù),“終日在港口徘徊,我們發(fā)現(xiàn)被丟棄的廢舊衣物其實(shí)定義了人類的發(fā)展軌跡?!痹贕uerra de la Paz眼中,二手衣雖是個(gè)人丟棄物,集合在一起卻能發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期的社會(huì)時(shí)尚,反映地域文化。因此他們最近的創(chuàng)作幾乎全都以看不見上半身的人的形象出現(xiàn),就像現(xiàn)代人總是看不到自己親手造成的浪費(fèi)與污染一樣。正如Guerra de la Paz所說(shuō):“我們希望用視覺(jué)謎語(yǔ)刺激觀者的內(nèi)心,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,因?yàn)榇鸢付荚诿總€(gè)人的心中。”