王人平

曾經(jīng)有一個媽媽問我：“我的孩子從小就非常乖，告訴他怎樣他就怎樣，不搗亂，守規(guī)矩，衣服整潔，見人打招呼……可上了學(xué)后，孩子就慢慢變了，不講衛(wèi)生，說臟話，不斷惹麻煩，為什么孩子不聽話了呢？”

我告訴她，孩子其實(shí)沒變。他還是以前那個“聽話”的孩子，只是現(xiàn)在他聽從的人已經(jīng)不是父母，而是他的同學(xué)和伙伴了。父母習(xí)慣以“聽話”作為好孩子的標(biāo)準(zhǔn)，但卻忽視了沒有良好價值觀和道德品質(zhì)來支撐的“聽話”其實(shí)是深具破壞性的。

我看過一篇報道，說的是1994年12月8日新疆克拉瑪依友誼館的大火，老師的一句“學(xué)生們不要動，讓領(lǐng)導(dǎo)先走”致使288名學(xué)童葬身火海。導(dǎo)演徐辛將此事拍成紀(jì)錄片《克拉瑪依》，紀(jì)錄片中一個失去孩子的家長說：“不聽話的孩子都跑出來了?！边@是多么令人悲哀又讓人警醒的一句話！難道還不值得我們引以為戒嗎？

所以說，聽話不是好孩子必備的品質(zhì)。重要的，是讓孩子聽從道理，而不是某一個人，包括父母。而作為父母，讓孩子聽話的途徑不是訓(xùn)斥、打罵等簡單粗暴的管教方式；不該是依仗自己是孩子的父母，而是因?yàn)槲覀冋f的有道理，并能以孩子所能理解的方式去表達(dá)。如果單純地要求孩子聽話、服從，而孩子不認(rèn)同你的說教，他會更逆反；如果孩子習(xí)慣聽從你的說教，他會失去獨(dú)立思考的能力。哪一樣是你期待的呢？

教育的方式方法因人、因時而異，但談到教育目標(biāo)時，相信絕大多數(shù)父母都希望自己的孩子未來是個獨(dú)立自主、有擔(dān)當(dāng)、肯負(fù)責(zé)的人?；仡櫼幌挛覀冏约寒?dāng)下的教育方式，通常都是“胡蘿卜加大棒”——或嚴(yán)厲責(zé)罰，或獎勵賄賂，目的無非是迫使或引誘孩子聽話、不吵鬧、不惹麻煩。當(dāng)我們想盡辦法試圖讓孩子服從我們的意志時，想沒想過這與我們對孩子長遠(yuǎn)的教育目標(biāo)是多么的矛盾？孩子還會成為我們期望的人嗎？父母與其威逼利誘、喋喋不休地說教，還不如多親身示范，讓實(shí)踐去檢驗(yàn)自己的話有沒有道理。

獨(dú)立思考是智慧產(chǎn)生的基礎(chǔ)，唯有獨(dú)立思考才能形成一個人的預(yù)見力，給人自主的選擇，才可能最終讓我們對自己負(fù)責(zé)。所以，如果我們真的愛孩子，就多給孩子與我們一起思辨的時間和空間，給他更多的選擇，允許他對我們的觀點(diǎn)發(fā)表不同的看法，放手讓他自己去多嘗試、多體驗(yàn)，以便有更多的機(jī)會去獨(dú)立地思考和解決問題，讓孩子從父母固有的思維模式中解放出來，建立自我。一個缺乏自我的人往往很聽話，但一個沒有自己思想和做選擇能力的人如何能擔(dān)負(fù)得起自己的責(zé)任？

聽話并不是一個孩子必須具備的品質(zhì)，獨(dú)立思考才是，明事理才是。重要的不是話是誰說的，而是話說得有沒有道理。我想，當(dāng)我們做父母的有足夠的自信、胸懷和勇氣，不再把自己的價值觀視為唯一，把自己的要求視為絕對正確，不再恐懼讓孩子以他獨(dú)立的人格面對他自己未知的世界，走一條與我們不同的道路，成就他自己作為一個個體獨(dú)特的生命價值時，那我們就不僅給了孩子更快樂的今天，也給了他一個更加廣闊的未來。

（摘自《婚姻與家庭》）