隋華杰　陳廣

【摘要】當(dāng)前，經(jīng)濟社會快速發(fā)展帶來的巨大變化極易導(dǎo)致人們心理失衡。這些社會心理問題主要體現(xiàn)為：相對剝削感增強、心靈空虛感加重、不安全感加重、心理正義感削弱等，針對以上問題，建議通過完善分配制度、發(fā)展民主政治、發(fā)展先進(jìn)文化、建立心理疏導(dǎo)機制等途徑來應(yīng)對。

【關(guān)鍵詞】心理和諧 和諧社會 精神支柱

心理和諧對構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義

心理和諧是社會發(fā)展的重要保障。在廣闊的社會活動中，一個人的力量有限，但是全體社會成員的力量就會匯聚成推動社會進(jìn)步和改革的動力。我國正在進(jìn)行建設(shè)社會主義社會的探索，怎樣更好建設(shè)社會主義沒有成功的經(jīng)驗可以參照，因此需要我國人民的共同努力才可以推動中國特色社會主義建設(shè)。因此，在改革中，就需要社會成員心理和諧，達(dá)成建設(shè)社會主義的共識，匯聚成強大的向心力和民族凝聚力，共同推進(jìn)社會主義和諧事業(yè)的發(fā)展。

心理和諧是社會穩(wěn)定的根本保障。改革使得對外交流和聯(lián)系日益頻繁，國外的技術(shù)和思想迅速傳入國內(nèi)，影響著我國人民的日常生活和價值觀。受社會環(huán)境和自然環(huán)境的影響，人們的心理水平有所不同，在處理社會事務(wù)時的思維方式就會有差別。穩(wěn)定有序是構(gòu)建和諧社會的重要方面，要求社會各個系統(tǒng)按照秩序有條不紊地進(jìn)行運轉(zhuǎn)和生產(chǎn)。因此，具有良好的心理素質(zhì)，形成健康的和諧心理，人們就會有積極的生活態(tài)度和理想追求，樹立正確的價值觀，響應(yīng)黨的號召和政策，為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定和諧貢獻(xiàn)出一份自己的力量，共同推動社會主義事業(yè)的改革和發(fā)展。

心理和諧是人自身發(fā)展的需要。作為生命個體，人在社會實踐中的最終目的是要實現(xiàn)自己的人生價值，因此，只有具有健康的心理，才能正確認(rèn)識到自己的優(yōu)點和缺點，在社會實踐中揚長避短，實現(xiàn)自己的人生價值。當(dāng)今世界日新月異，由此帶給人巨大的生活和工作壓力，如果沒有健康的心態(tài)，很容易在社會的激烈競爭中遭到淘汰。如果社會成員養(yǎng)成健康和諧的心理，就會在挫折中越挫越勇，百折不饒，形成積極進(jìn)取和頑強拼搏的斗志，在社會活動中，學(xué)會與他人合作，建立起良好的人際關(guān)系，最終在社會實踐中實現(xiàn)自己的人生價值。

當(dāng)今社會心理出現(xiàn)的主要問題

相對剝削感增強，社會矛盾容易激化。我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來巨大的社會變化，這種變化也造成了人們的心理落差，如果處理不好這些落差所導(dǎo)致的心理問題將會激化社會矛盾。比如，我國的居民收入差距逐漸擴大。一些人認(rèn)為自己在改革中獲得的利益比別人少，感到自己的合法權(quán)益被別人占有，因此出現(xiàn)了怨恨社會分配不公的心理。同時，貪污腐敗之氣加重了人民群眾對改革中出現(xiàn)的不良風(fēng)氣的不滿，從而使他們產(chǎn)生對社會和黨的憎恨心理。如果這種心理長期得不到化解，在社會群體中就會出現(xiàn)大面積的傳染現(xiàn)象，從而引發(fā)暴力現(xiàn)象、仇富事件等，對社會的經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展會有消極影響。

空虛感加重，社會價值觀的迷失。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和西方觀念的滲透，越來越多的人追求物質(zhì)生活，而忽視了精神建構(gòu)，導(dǎo)致了社會上人性扭曲、公德喪失的現(xiàn)象增多。這種對金錢的盲目追求和崇拜，一定程度上阻礙了社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展。在這種空虛茫然的社會氛圍中，傳統(tǒng)的價值觀被解構(gòu)，現(xiàn)有的價值觀不足以撐起人們心靈的窗戶。

不安全感加重，造成了幸福感的缺失。由于我國在新中國成立之初實行計劃經(jīng)濟，形成了比較穩(wěn)定的社會關(guān)系，雖然人們的生活水平比較低，但是滿足感比較強。隨著改革開放和市場經(jīng)濟的推進(jìn)，原有的經(jīng)濟格局被打破，人們原先比較安穩(wěn)的生活一下子受到市場經(jīng)濟的沖擊，伴隨失業(yè)而來的還有對未來生活的恐懼和焦慮，從而引發(fā)了全社會的就業(yè)迷茫。

正義感削弱，社會冷漠心理蔓延。我國實行人民代表大會制度，就是為了保障人民群眾的基本利益，實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的愿望。但是隨著時代的進(jìn)步和教育事業(yè)的發(fā)展，我國的知識分子在人民代表大會中所占的比例正在逐年增加，而工人階級和農(nóng)民階級所占的比例在縮小。因此，國家的政策和法規(guī)更傾向于關(guān)注知識分子的利益，而占全國大多數(shù)的工人階級和農(nóng)民階級話語權(quán)式微，某些合法權(quán)益沒得到足夠重視，從而對國家的公平正義產(chǎn)生懷疑，繼而心理失衡。

這種在政治上的心理落差也會反映到社會生活層面上。由于人民群眾的正義感削弱，在一定程度上也就縱容了社會違法亂紀(jì)的現(xiàn)象。比如助人為樂反被冤枉的現(xiàn)象，挫傷了部分社會成員助人為樂的積極性，傳統(tǒng)美德在市場經(jīng)濟下喪失了活力，滋長了社會成員的冷漠心理。在這種心理的影響下，必然會導(dǎo)致社會道德的滑坡，影響人與人之間的和諧關(guān)系。

構(gòu)建心理和諧的社會主義和諧社會的路徑

完善分配制度，為構(gòu)建心理和諧奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)。歸根結(jié)底，人們出現(xiàn)社會心理失衡的主要原因是經(jīng)濟關(guān)系的變革引起的，自己所期望獲得的利益與自己本身實際所得不相符，而導(dǎo)致了心理落差。隨著改革開放進(jìn)程的推進(jìn)，我國居民的生活水平在逐步提高，而且社會成員由于社會分工和資源占有等條件不同，收入也有不小差別，隨著全球化程度的加深，這種因腦力勞動所得收入與體力勞動所得收入之間的差別呈擴大化傾向逐步成為社會的主要矛盾。

因此，面對社會發(fā)展的形勢，國家在貫徹落實以按勞分配為主體，多種分配方式共存的分配制度時，還要與時俱進(jìn)，積極探索有效合理的分配方式。利用稅收等財政杠桿調(diào)節(jié)居民的收入，打擊偷稅漏稅、權(quán)錢交易等不法行為，取締行業(yè)壟斷的不法收入，減輕兩極分化的傾向。在普遍提高我國居民收入水平的基礎(chǔ)上，合理調(diào)節(jié)收入分配，激發(fā)人們建設(shè)社會主義事業(yè)的熱情，在生活事業(yè)中擁有舒暢的心情，構(gòu)建社會主義和諧社會。

發(fā)展民主政治，為構(gòu)建心理和諧奠定政治基礎(chǔ)。政治生活的民主，是構(gòu)建心理和諧的必要條件。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，無論在改革中對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)怎樣調(diào)整，都不會改變我國的社會主義性質(zhì)和本質(zhì)。因此，在社會實踐活動中要充分發(fā)揚社會主義民主政治，保障公民的基本權(quán)利和義務(wù)，為公民參與國家的管理和建設(shè)提供制度保障。我們要建立健全群眾利益訴求表達(dá)機制，充分發(fā)揮信訪制度在過去保障公民權(quán)利所擁有的作用，與時俱進(jìn)地利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，保障公民的監(jiān)督權(quán)、表達(dá)權(quán)、知情權(quán)等落到實處，及時解決公民內(nèi)心疑惑，積極處理公民的糾紛，防微杜漸。同時注意減輕人民代表大會制度的精英化傾向，切實保護(hù)工人階級和農(nóng)民階級的利益，加大扶持社會弱勢群體的力度，讓人民群眾共同享受到改革開放的成果，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，共建社會主義和諧社會。

發(fā)展先進(jìn)文化，為構(gòu)建心理和諧奠定思想基礎(chǔ)。西方價值觀的傳播，影響我國公民的價值取向，在中西文化的碰撞中，造成了一定程度上的思想空虛和混亂。因此，建設(shè)社會主義先進(jìn)文化在新時期具有了新的歷史任務(wù)和使命，對我國的經(jīng)濟建設(shè)和政治建設(shè)將起到保駕護(hù)航的作用。為此，在2006年的全國政協(xié)十屆四次會議上，胡錦濤提出構(gòu)建社會主義榮辱觀，引導(dǎo)社會成員樹立正確的價值觀和人生取向，構(gòu)建社會主義核心價值體系，抵制社會腐朽思想和不良風(fēng)氣的影響。樹立具有中國特色社會主義的共同理想，增強民族的凝聚力和向心力，實現(xiàn)中華民族的祖國統(tǒng)一和民族復(fù)興大業(yè)。

建立心理疏導(dǎo)機制，為構(gòu)建心理和諧奠定心理基礎(chǔ)。改善客觀條件雖然有利于疏導(dǎo)社會心理失衡等現(xiàn)象，但從根本上來說還是要靠個人的主觀能力來疏導(dǎo)心理壓力，增強自身的心理承受能力，正確面對社會中出現(xiàn)的挫折和困難。隨著全球經(jīng)濟的一體化，人們生存競爭壓力日益加大，讓許多人感到茫然和不適。因此，在完善國家的政治、經(jīng)濟和文化等社會客觀條件的同時，要注重對生命個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，增強對挫折的正確認(rèn)識和抗擊打能力的培養(yǎng)，提高公民在現(xiàn)代生活中的適應(yīng)能力。在國家的管理和服務(wù)中增強人文關(guān)懷和社會關(guān)懷，積極探索各種有效的疏導(dǎo)心理壓力和宣泄不良情緒的渠道，建立和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)和諧心理的形成。

結(jié)語

隨著科技的進(jìn)步和時代的發(fā)展，對于社會成員的綜合素質(zhì)要求越來越高，人們需要培養(yǎng)健康積極穩(wěn)定的心理，主動適應(yīng)社會變化發(fā)展的形勢。在今天，人們不僅要面臨生活工作壓力，還要面臨生存危機。由于過去認(rèn)識的不深入，導(dǎo)致了在經(jīng)濟建設(shè)過程中造成了對自然界的破壞，加重了生態(tài)危機。總之，只有培養(yǎng)和諧的心理，才能提高自身適應(yīng)社會的能力，正確處理人與人、社會和環(huán)境的關(guān)系，從根本上促進(jìn)和諧社會的建設(shè)。

【作者單位：江西中醫(yī)學(xué)院】

【注釋】

①郭玉云：“心理和諧與和諧社會“，《新疆大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)人文社會科學(xué)版），2009年第2期，第51頁。

②李志勇，廖軍和：“和諧社會構(gòu)建中的心理和諧問題探析”，《心理學(xué)探新》，2010年第4期，第27頁。

③潘硯青：“心理和諧是社會和諧的心理基礎(chǔ)”，《商業(yè)文化》（學(xué)術(shù)版），2009年第5期，第98頁。

責(zé)編/陳楠