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論關(guān)于民族體育的發(fā)展現(xiàn)狀趨勢(shì)

2013-04-29 20:07劉寧
體育時(shí)空·上半月 2013年8期
關(guān)鍵詞:民族體育高校教學(xué)

劉寧

中圖分類(lèi)號(hào):G852.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2013)08-000-01

摘 要 通過(guò)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)的分析與論述,認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展將逐步科學(xué)化、規(guī)范化;民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展空間將更廣闊;同時(shí),民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的制約因素依然存在,提出了保存與弘揚(yáng)相結(jié)合,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)管理的應(yīng)對(duì)措施。

關(guān)鍵詞 高校 教學(xué) 民族體育

一、民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)研究現(xiàn)狀

從一般意義上說(shuō)民族傳統(tǒng)體育學(xué)的研究對(duì)象是民族傳統(tǒng)體育,但從更有利于學(xué)科為人所知的角度做適度抽象,我們應(yīng)該說(shuō),民族傳統(tǒng)體育學(xué)的研究對(duì)象是作為人類(lèi)文化形態(tài)之一的民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)、制度、精神文化及其相互關(guān)系以及它們與外部世界的關(guān)聯(lián)。民族傳統(tǒng)體育學(xué)的研究領(lǐng)域包括:民族傳統(tǒng)體育的概念與術(shù)語(yǔ)體系、民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的基本理論、民族傳統(tǒng)體育的本質(zhì)與特征、起源與演進(jìn)、功能與價(jià)值、不同民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展戰(zhàn)略、民族傳統(tǒng)體育在各個(gè)領(lǐng)域中的運(yùn)用、民族傳統(tǒng)體育的交流與傳播等等。

二、民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)

(一)融地域性和傳承性于一體的特征

民族傳統(tǒng)體育文化的區(qū)域性特征是指一個(gè)或幾個(gè)民族在某一地區(qū)所開(kāi)展的,而其他地區(qū)或民族所沒(méi)有的特性。它的區(qū)域性是相對(duì)的范疇,某些體育活動(dòng)開(kāi)始只在極其狹小的地域空間開(kāi)展,但隨著各地區(qū)間的民族文化的交流與融會(huì),這些體育文化不再只從屬于某一個(gè)地域或某一個(gè)民族,于是便產(chǎn)生地區(qū)之間,甚至國(guó)家間的體育交往。由于受民族性的約定因素,民族傳統(tǒng)體育的區(qū)域性特征在未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)會(huì)仍然存在。

(二)融健身性和娛樂(lè)性于一體的特征

民族傳統(tǒng)體育的健身特性是不言而喻的,早在原始社會(huì),人們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到人體運(yùn)動(dòng)對(duì)身體健康的促進(jìn)作用,從“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”的比喻中也可看出古人對(duì)運(yùn)動(dòng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。以武術(shù)為例,武術(shù)講究形神合一、內(nèi)外兼修、內(nèi)養(yǎng)性情、外練筋骨、歷來(lái)被人們視為養(yǎng)生之道,為世人所推崇。武術(shù)的各種拳法、腿法對(duì)身體爆發(fā)力及柔韌性要求很高,對(duì)肌肉、韌帶有很大的鍛煉作用;“俯、仰、收、放、折、疊”等身法動(dòng)作,對(duì)人身體協(xié)調(diào)性能具有很好的訓(xùn)練效果。柔和、徐緩、輕靈的太極拳、八段錦、引導(dǎo)術(shù),能夠調(diào)節(jié)心情,緩解壓力,有效地增強(qiáng)人體健康。

三、我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展對(duì)策

(一)摒棄、保存與弘揚(yáng)相結(jié)合

毋庸諱言,許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和舊的封建觀念、迷信活動(dòng)等有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō),是糟粕與精華并存。所以,必須加強(qiáng)科學(xué)研究,建立科學(xué)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的評(píng)估體系,對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行正確的評(píng)價(jià),對(duì)于一些落后的不科學(xué)的甚至與現(xiàn)代社會(huì)文明相悖的活動(dòng)應(yīng)采取摒棄的態(tài)度。對(duì)于那些有歷史價(jià)值,但已不可能在現(xiàn)實(shí)和未來(lái)社會(huì)中存在和發(fā)展的項(xiàng)目,而應(yīng)采取保存的態(tài)度。對(duì)于優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目特別是那些既體現(xiàn)民族特性,又融競(jìng)技性、健身性、娛樂(lè)性與藝術(shù)性于一體的項(xiàng)目,應(yīng)采取積極弘揚(yáng)的態(tài)度。

(二)宏觀上加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)管理

在民族傳統(tǒng)體育的未來(lái)發(fā)展中,國(guó)家行政的宏觀調(diào)控和支持是異常重要的。各級(jí)體育主管部門(mén)在深入貫徹民族傳統(tǒng)體育方針的基礎(chǔ)上,應(yīng)擺正民族傳統(tǒng)體育在我國(guó)體育發(fā)展中的位置。在重視競(jìng)技體育的同時(shí),把民族傳統(tǒng)體育作為群眾體育工作的重點(diǎn),加大挖掘,整理和開(kāi)發(fā)各項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的力度,促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的全面振興,使更多的民族體育項(xiàng)目走出國(guó)門(mén),走向世界。

四、民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)研究的發(fā)展趨勢(shì)

(一)應(yīng)用研究將進(jìn)一步加強(qiáng)

隨著我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展對(duì)民族體育提出了越來(lái)越高的要求,應(yīng)用研究將會(huì)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。在今后一個(gè)時(shí)期,民族傳統(tǒng)體育學(xué)應(yīng)用研究將會(huì)集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面:1.圍繞奧運(yùn)會(huì)和廣州亞運(yùn)會(huì)的成功舉辦,民族傳統(tǒng)體育能否借此大放異彩將會(huì)成為突出的熱點(diǎn);2.圍繞和諧社會(huì)建設(shè)對(duì)體育的要求或體育在和諧社會(huì)建設(shè)中的作用,農(nóng)村體育、社區(qū)體育將成為第二的熱點(diǎn)。

(二)國(guó)際合作研究將成為發(fā)展趨勢(shì)

在全球化趨勢(shì)下,國(guó)際合作是促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的必由之路。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),越來(lái)越多的外國(guó)人走向中國(guó),認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,越來(lái)越多的人也喜愛(ài)上了我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),進(jìn)行國(guó)際化合作研究,在今后一個(gè)時(shí)期里將會(huì)得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。

(三)研究方法將趨于多樣

近年來(lái),我國(guó)民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究取得了顯著地進(jìn)步,其中還得益于其研究方法的多樣。人文社會(huì)學(xué)研究方法規(guī)范化、綜合利用將成為研究方法的主流。首先,研究方法的綜合運(yùn)用。如文獻(xiàn)研究與田野調(diào)查相結(jié)合、定性研究與定量研究相結(jié)合、理論分析與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相結(jié)合、宏觀研究與微觀研究相結(jié)合;其次,實(shí)證研究受到重視。如個(gè)案研究方法、實(shí)驗(yàn)研究方法等等。第三,跨學(xué)科、多學(xué)科的研究團(tuán)隊(duì),將成為今后重大課題研究的主題。

參考文獻(xiàn):

[1] 周偉良.中華民族傳統(tǒng)體育概論高級(jí)教程[M].北京:高等教育出版社.2003.

[2] 徐偉軍.對(duì)高等體育院校民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置的思考[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào).2004.

[3] 徐偉軍,王曉軍.面向21世紀(jì)高等體育院校民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào).2000.

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