謝明

摘 要：作文教學(xué)應(yīng)該以兒童為主體，注重“文心品質(zhì)”的培養(yǎng)。它是寫作者內(nèi)心品質(zhì)和精神涵養(yǎng)的源泉，是寫作者保持旺盛的寫作狀態(tài)的不竭動力，也是培養(yǎng)具有鮮明寫作個性的寫作人的基礎(chǔ)，具有可持續(xù)發(fā)展的特點。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；培養(yǎng)；文心

現(xiàn)在的作文教學(xué)，教師更多的是向?qū)W生傳授寫作的文字技巧，包括如何選材、如何結(jié)構(gòu)篇章、如何使用修辭手法等。有的教師唯恐學(xué)生寫不好，總喜歡包辦代替為學(xué)生劃定作文模式。所謂的寫作指導(dǎo)，就成了一種外在于兒童精神世界的作文行為的規(guī)劃和約束，以知識技能為兒童搭建起寫作的框架，教學(xué)過程就是本次習(xí)作的建模過程。全班幾十個學(xué)生寫出來的作文很相似。對于兒童內(nèi)心和精神深處的寫作意識的培養(yǎng)，一直被忽視，這才是兒童寫作的真正源泉，也是一個寫作者言語、精神的品質(zhì)和源泉，更是一個寫作人保持旺盛的寫作欲望的動力性支撐。如果說教給學(xué)生的文字技巧是治表，那么培養(yǎng)學(xué)生的“文心技巧”就是治本，它才能更好地培養(yǎng)具有鮮明個性的寫作人。

一、要有發(fā)表的意識——精品心

現(xiàn)在好多學(xué)生把作文看成每周要完成的一項作業(yè)，它和語文教師要求他們寫生字詞沒有什么兩樣，只不過這項作業(yè)是有中心的，是有一個主題的，要講究謀篇布局的，然后要把文字串起來就行了。他們根本就沒有發(fā)表意識，也沒有讀者意識，認為作文就是交給教師一個人看的，對于作文好與不好也只是教師在作文下面寫上幾句簡單的評語。絕大部分教師也沒有把學(xué)生的作文看成可以發(fā)表的作品，教師也是按教學(xué)計劃的安排，每學(xué)期要完成7篇大作文、7篇小作文以備學(xué)校教務(wù)處檢查。因此，學(xué)生在進行單調(diào)乏味沒有任何激情的完成作業(yè)中。作家尚愛蘭說：“只要公開發(fā)表一次，就會改變他對寫作的態(tài)度和價值的認識?！笨释约旱奈恼卤粍e人贊賞的強烈愿望是人所共有的。沒有發(fā)表，作文就沒有讀者，沒有讀者的作文是“死”的，它也就沒有社會功用。有了發(fā)表學(xué)生才會享受到寫作的快感和成就感。有了發(fā)表，學(xué)生才會知道，作文是有人讀的，是有讀者的。有了讀者意識，學(xué)生才能對他的作文精益求精，不斷修改，盡善盡美。老舍先生說：“我寫作中有一個竅門，一個東西寫完了，一定要再念再念再念，念給別人聽，看念得順不順？準確不？別扭不？邏輯性強不？”老舍先生為什么要反復(fù)念呢？就是因為寫作時，你是作者，寫完了，你就要當讀者來聽一聽自己作文中有沒有問題，用一個讀者的眼光來給自己挑毛病。古代的讀書人對于寫作就相當嚴肅。王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”被反復(fù)改了許多次。如果是給自己看的，知道有這么一回事，知道春風(fēng)的到來就行了，至于用“到”“過”還是用“綠”又有什么區(qū)別呢？我想他就是想通過一個“綠”字，讓廣大讀者感受到春天到來后千里江岸一片新綠的景物變化。他知道自己的作品是要給別人看的，這中間就有一個讀者意識、發(fā)表意識。有了作品意識學(xué)生就會一絲不茍，全力以赴對待寫作。當然，發(fā)表也并不只局限于刊登在報紙或知名的刊物上。它可以有多種形式：（1）可以由學(xué)生在全班讀。（2）可以選出張貼在教室里。（3）可以由學(xué)校廣播站的播音員在全校讀。（4）可以辦班級手抄報。（5）當然對于上了一些水準的作文，可以擇優(yōu)向刊物推薦。這樣就不會有雷同作文出現(xiàn)了，也不會有生拼硬湊的作文了，因為有了讀者監(jiān)督你了。

二、要有感悟的能力——感悟心

許多學(xué)生作文內(nèi)容枯燥無味，干巴巴的，并不是他們生活本身就枯燥無味，也不是他們?nèi)鄙儆^察，而是缺少感悟。如果生活是寫作的源泉，感悟生活則是寫作的生命。文章不僅僅是像鏡子一樣對客觀事物的反映，更重要的是進入大腦的事物，在作者心靈的湖上激起的浪花。我們要寫好作文，不但要用心去觀察生活，更要深入地感悟生活。要善于從平凡的人和普通的事中去發(fā)現(xiàn)真善美，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)所蘊含的深刻含義。這樣文章就有了靈魂，就會血肉豐滿，經(jīng)得起推敲和品味來。但我們并不是說有事必有感，凡文必有悟，而是要恰到好處。觀是悟的前提，悟是觀的升華。如果要感悟得好，必須有豐富的生活閱歷和廣博的知識才行。比如，當你到故宮去看一件文物，如果不對以前歷史有所了解，對文物背景有所了解，你就是眼睛貼在文物上去觀察，也看不出什么東西來。

三、要有敏銳的眼光——敏感心

我們所處的時代是一個日新月異的時代，我們的生活從吃、穿、住、用、行等都發(fā)生了翻天覆地的變化，人與人交往也更密切，我們不缺少素材。同時現(xiàn)在是一個信息的時代，人們獲取知識的途徑有許多，比如，書本、報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)、收音機等，我們不缺少詞匯。但許多學(xué)生就是缺少一顆對生活、對人生充滿發(fā)現(xiàn)的敏感的心靈。比如，暑假學(xué)生跟著家人去旅游，玩了過山車，逛了動物園。當我們問學(xué)生的感受時，學(xué)生只說了高興，似乎就不能說得詳細一些了。一個人不長期關(guān)照自己的內(nèi)心，心靈就會逐漸萎縮，心靈的世界會粗糙起來，對事物的反應(yīng)也會遲鈍起來。一個不敏感的人，永遠不會進入真正的寫作境界。劉勰說：“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然?！弊魑氖菍W(xué)生內(nèi)心情感的自然流露，是一個人的主觀情感活動，是一種情感的宣泄。要想寫好作文，必須有一顆敏感而感恩的心，成為一個“多情善感”的人。這樣你才會有一葉而知秋的寒意、葉落歸根的鄉(xiāng)情、春雨貴如油的喜悅。當生活中一個表情、一件小事?lián)軇恿宋覀兩窠?jīng)中敏感的部分，我們就要及時地將自己內(nèi)在的、模糊的、一閃而過的感受、思緒，以清晰的文字表達出來。

四、表達出真情實感——真情心

語文教師對學(xué)生的作文有著根深蒂固的價值取向，那就是習(xí)作應(yīng)該立意高遠。久而久之，學(xué)生為了迎合教師的口味，習(xí)作中常見到公交車上讓座、扶盲人過馬路、拾到錢包歸還失主等胡編亂造的故事。更有甚者在高考作文中，寫到父母在高考前重病臥床，甚至離世，從而表現(xiàn)自己的堅強。學(xué)生的作文無病呻吟、虛情假意，讓人一看就會產(chǎn)生假、大、空的感覺。大教育家葉圣陶先生說：“作文要說真話，說實話，說自己的話……”這就強調(diào)了作文內(nèi)容一定要真實。教師要引導(dǎo)學(xué)生用眼觀察世界，用心體驗生活，寫真實的事，表真實的情。這樣文章自然就會有話可說，寫出來的文章才有新意，才會感染人、打動人。同時要珍視自己的獨特感受。《義務(wù)教育語文課程標準》在第四學(xué)段提出：“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?！辈煌娜擞捎谒幍沫h(huán)境、成長的經(jīng)歷、心情的不同對同一事物會有不同的感受。比如，同樣面對菊花，陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然，李清照有“滿地黃花堆積，憔悴損”的憂傷。教師應(yīng)該把真實作為習(xí)作評價的基本標準，對有真情實感的、不裝腔作勢的，要大力表揚。對寫作基礎(chǔ)不好的作文要發(fā)現(xiàn)其感情表達的閃光點。

五、有自覺的觀察意識——觀察心

葉圣陶先生說：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉流豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！边@句話說明了生活對寫作的重要性?！读x務(wù)教育語文課程標準》中指出：養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞。好多學(xué)生對豐富多彩的生活不能進行觀察，對習(xí)以為常的景物、現(xiàn)象視而不見，聽而不聞，就喪失了寫作的寶貴材料。作文教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生的觀察意識和觀察能力，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自己的感覺器官去看、去聽、去嗅、去摸，親身感受生活的五彩繽紛和酸甜苦辣，他們就會捕捉到許多習(xí)作的信息。同時，觀察要掌握一定的觀察方法和技巧，否則就會眼中有物而沒有內(nèi)容。首先要在心理上形成觀察的“序”是很必要的。比如，觀察一株花，可以按照由遠到近、由上到下、由左到右、由表及里、由整體到部分等來進行。而在具體寫部分的時候可按莖—葉—花的順序，只有進行有序地觀察，我們作文才會做到層次清晰。其次，觀察要抓住特點。只有抓住了事物的特點，才能真正認識這個事物。同樣觀察一株花，就要抓住花的形狀、顏色、香味等特點。觀察更重要的是要用心，要從膚淺的外在，引向深刻的內(nèi)心感覺。當觀察成為學(xué)生一種習(xí)慣時，又何愁無內(nèi)容可寫。

習(xí)作教學(xué)，無需教師大刀闊斧地去建構(gòu)，給予學(xué)生太多條條框框的約束，太多所謂的寫作技巧傳授，而應(yīng)該給學(xué)生更多的自主創(chuàng)作的空間、自由表達的平臺，傾聽學(xué)生的心聲。

參考文獻：

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[3]陸險峰.走出從說到寫的瓶頸.教師論壇，2011（04）：35.

（作者單位 江蘇省睢寧縣嵐山鎮(zhèn)中心小學(xué)）