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論數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育

2013-04-29 04:52:04趙俊風(fēng)
大觀周刊 2013年8期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育方法

趙俊風(fēng)

摘要:素質(zhì)教育是以提升學(xué)生基本素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)的教育活動(dòng),隨著基礎(chǔ)教育改革的深入推進(jìn),素質(zhì)教育被提到教育改革的議事日程。初中數(shù)學(xué)教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與創(chuàng)新意識(shí)。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法,以深入推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育 方法

一、簡(jiǎn)析素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)

素質(zhì)教育是從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),以提升學(xué)生基本素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生健全人格為主要內(nèi)容,以促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為目標(biāo)的教育活動(dòng),學(xué)者柳斌認(rèn)為,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展為目的,以提高國(guó)民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)為目標(biāo)的教育活動(dòng)。素質(zhì)教育是一個(gè)開(kāi)放的、創(chuàng)新的、發(fā)展的教育體系,將國(guó)民素質(zhì)的總體提高和人的可持續(xù)發(fā)展作為最終目的,包含心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、能力素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)等,核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、思維能力、實(shí)踐能力。[1]

數(shù)學(xué)是思維的體操,是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的重要手段,數(shù)學(xué)觀點(diǎn)、思想、方法等直接影響著人們的工作與生活方式。新課標(biāo)明確規(guī)定,數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生從已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)進(jìn)行觀察、操作、猜想、推理等,在自主探索、合作交流中使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)技能,改善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu),提高學(xué)生的思想素質(zhì)、審美能力。可見(jiàn),中學(xué)數(shù)學(xué)教育是進(jìn)行素質(zhì)教育的重要陣地。數(shù)學(xué)教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體性,在教案設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、課外活動(dòng)等教學(xué)環(huán)節(jié)滲透素質(zhì)教育,挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

二、素質(zhì)教育視閾下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)

數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的空間形式與數(shù)量關(guān)系的學(xué)科體系,各種數(shù)學(xué)思想方法就是空間運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)總結(jié),如點(diǎn)動(dòng)成線、線動(dòng)成面、面動(dòng)成線;方程思想、函數(shù)思想、建模思想、數(shù)形轉(zhuǎn)換思想;歸納與演繹、有限與無(wú)限、整體與局部等,都能用矛盾分析法、質(zhì)量互變規(guī)律進(jìn)行分析與探討?!皠?chuàng)新是民族的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”,創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力是長(zhǎng)期教育的結(jié)果,數(shù)學(xué)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)有著重要意義,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中通過(guò)觀察、歸納、猜想、類(lèi)比、判斷等思維訓(xùn)練,能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、探究意識(shí),在用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與自覺(jué)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的意識(shí)。

數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,是一門(mén)理性的藝術(shù),在數(shù)學(xué)教育中滲透科學(xué)精神有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)、理性、自律的工作態(tài)度,使學(xué)生養(yǎng)成勤奮自強(qiáng)、鍥而不舍、開(kāi)拓進(jìn)取的精神?!耙詳?shù)學(xué)文化關(guān)懷人,以數(shù)學(xué)精神培養(yǎng)人”,也一直是數(shù)學(xué)課堂教育改革的方向。[2]米山國(guó)藏在《數(shù)學(xué)的精神、思想和方法》中寫(xiě)道,數(shù)學(xué)思想、精神、研究方法等會(huì)伴隨學(xué)生一生,影響他們思考與解決問(wèn)題的角度、方式等,讓他們終生受益。思想品德教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,愛(ài)國(guó)教育是思想道德教育的核心內(nèi)容,貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),如通過(guò)學(xué)習(xí)勾股定理、圓周率、韋達(dá)定理等數(shù)學(xué)知識(shí)有助于學(xué)生了解數(shù)學(xué)發(fā)展史,感受祖國(guó)燦爛的歷史文化,激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自豪感。在片面追求升學(xué)率、淡化愛(ài)國(guó)主義教育的背景下,通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)內(nèi)容、靈活多樣的教學(xué)方式開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,潛移默化地影響學(xué)生的道德情操。

三、在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教學(xué)的方法策略

素質(zhì)教育堅(jiān)持以人為本,著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,將“不求人人升學(xué),但求人人成材”作為教育目標(biāo)。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)深入貫徹素質(zhì)教育理念,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提升。

(一)轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)教學(xué)理念?,F(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教育目標(biāo)應(yīng)該是多維度、多層次的,應(yīng)包括知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、思維方式、價(jià)值觀等內(nèi)容。現(xiàn)代素質(zhì)教育觀認(rèn)為,能力比知識(shí)更重要,過(guò)程比結(jié)論更重要,應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、思維能力、社交能力、信息能力等能力,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力與智能,實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的整體提升。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)轉(zhuǎn)變片面追求教學(xué)成績(jī)的應(yīng)試教育理念,通過(guò)智力和能力培養(yǎng)完善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu),通過(guò)培德、審美等教育提升學(xué)生的思想素質(zhì)。[3]

(二)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是一種全新的教學(xué)模式,它以數(shù)學(xué)問(wèn)題情境為基礎(chǔ),通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題收集、分析、轉(zhuǎn)換、評(píng)價(jià)等培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力與分析問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和人際交往能力。如學(xué)習(xí)初中幾何的“切割線定理”時(shí),能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)直線與圓的位置關(guān)系進(jìn)行探索、思考,并對(duì)直線與圓的位置關(guān)系進(jìn)行歸納、綜合,分析“相離”、“相交”、“相切”的位置特點(diǎn)和幾何性質(zhì),以培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合能力、合作精神、創(chuàng)新意識(shí)。再如學(xué)習(xí)三角形內(nèi)角和定理時(shí),可以讓學(xué)生動(dòng)手操作來(lái)計(jì)算三角形內(nèi)角和,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生以假設(shè)推理的方式證明三角形內(nèi)角和定理;在學(xué)習(xí)“圓周角的概念”時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)圓心角的定義探索、猜測(cè)、歸納、概括圓周角的定義,以培養(yǎng)學(xué)生的分析、判斷能力,使學(xué)生在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中獲得新的知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)。

(三)開(kāi)展數(shù)學(xué)史教育。讀史使人明志,數(shù)學(xué)史是認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)思想方法的重要方式,有助于學(xué)生建立整體的數(shù)學(xué)意識(shí);現(xiàn)代數(shù)學(xué)內(nèi)容繁雜、形式多樣,猶如“茂密繁盛的森林”,數(shù)學(xué)史則能引領(lǐng)學(xué)生從總體上感知數(shù)學(xué)。因而,應(yīng)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史教育。如學(xué)習(xí)解析幾何時(shí),能夠像學(xué)生介紹數(shù)學(xué)家笛卡爾;學(xué)習(xí)勾股定理時(shí),能向?qū)W生介紹我國(guó)數(shù)學(xué)家趙爽證明勾股定理的方法;學(xué)習(xí)等差數(shù)列時(shí)能介紹數(shù)學(xué)家高斯的求和技巧。[4]

(四)推行“問(wèn)題式”教學(xué)法。問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,數(shù)學(xué)問(wèn)題的轉(zhuǎn)化體現(xiàn)著數(shù)學(xué)思想,數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決就是數(shù)學(xué)思想反復(fù)運(yùn)用。提出問(wèn)題是我國(guó)數(shù)學(xué)教育的薄弱環(huán)節(jié),學(xué)生面對(duì)或思考的多為確定的數(shù)學(xué)問(wèn)題,缺乏提出數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。因而,教師應(yīng)設(shè)定特定的問(wèn)題情境,按照“問(wèn)題情境—建立模型—運(yùn)用數(shù)學(xué)方法—解決問(wèn)題”的思路引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題,喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),激發(fā)學(xué)生的求知欲望。如學(xué)習(xí)《探索直線平行的條件》時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生思考“如何判定直線平行?如何表達(dá)這些判定方法?”等問(wèn)題。

數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)將學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技巧、發(fā)展能力聯(lián)系起來(lái),在形成數(shù)學(xué)概念、探索解題思路、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)結(jié)論的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,深入推進(jìn)開(kāi)展素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn):

[1]呂世虎,石永生.新課程學(xué)科實(shí)用教學(xué)法:初中數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2004:91.

[2]魏紅,申繼亮.中小學(xué)教師評(píng)價(jià)學(xué)生能力的現(xiàn)狀與對(duì)策[J]教育理論與實(shí)踐,2004(5).

[3]王梓坤.今日數(shù)學(xué)及其應(yīng)用.面向21世紀(jì)的數(shù)學(xué)教育——數(shù)學(xué)家論數(shù)學(xué)教育[M].南京:江蘇教育出版社,1994:61.

[4]戚業(yè)國(guó),陳玉餛.學(xué)校發(fā)展與教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展[J].教育理論與實(shí)踐,2002(8).

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