潘霜喜

《勾踐陰謀外傳》：手戰(zhàn)之道，內(nèi)實精神，外示安儀，見之似好婦，奪之似懼虎。中國武術的本質(zhì)就是“練為戰(zhàn)”，在瞬息萬變的搏擊之中過人的膽氣當為勝戰(zhàn)之道。

中國武術歷來極重膽氣。拳諺中有“一膽二力三功夫”之說，把膽氣放在勁力、功夫之上，可見膽氣至為重要。

中醫(yī)學《素問·靈蘭秘典論》云：“膽者，中正之官，決斷出焉?！薄端貑枴ち?jié)臟象論》云：“凡十一臟，取決于膽也?！庇纱丝芍懙纳砉δ茉谖迮K六腑中的重要性。在與敵交手或擂臺搏擊時，開始并非大打出手，而膽之判斷貴為當先，知三前（眼前、手前、足前），明五要（眼疾、手快、步穩(wěn)、身靈、氣實），察敵之虛實，智勁合一，尋機制敵，全憑乎膽之決斷焉。

在中國武術界無論哪種拳派，無不把膽氣的修煉放在首位。因為它的作用小至勝敗，大至生死，若遇強徒己有膽可與之拼斗，己無膽則任其擺布。如形意拳譜云：“遇敵好似火燒身，五行合一體，放膽必成功。”古傳少林捶搏擊時講究勇、疾、狠、真。太極拳譜也說：“動用在心，不矜不張，中有所主，無任猖狂，隨機應變，終不驚慌?！痹谟柧殨r要求無敵似有敵，在應用時要求有敵似無敵。即便是擂臺散打、自由搏擊，亦是以膽氣為首，從心理上戰(zhàn)勝對方，戰(zhàn)勝自我，贏得成功。古傳少林捶中的單式功法練習是為技擊服務的，可舉一反三拆出許多種打法，其宗旨乃練為戰(zhàn)，“不招不架，只是一下”。然其后還是要靠膽之決斷勇猛敢否拼斗。

臨陣實戰(zhàn)時敵，不動我不動，敵欲動我則先發(fā)制人。瞬間的攻擊絕不能猶豫，分清虛實只是一下，動作快的時候?qū)Ψ礁静恢朗窃趺吹沟氐?。這種潛意識的變勁攻擊方法一是通過長期的刻苦訓練，再者便是實戰(zhàn)時的膽氣魄力。如拳諺所云：你打你的，我打我的。起如風，落如箭，打到還嫌慢。古傳少林捶的搏擊方法非常重視膽氣的訓練，古時的武功形式全部是搏殺所用，沒有比賽也很少與人比武，練武功的目的就是搏擊自衛(wèi)，好多功夫高手身懷絕技不于人前顯露，在萬不得已時出手制敵或傷其筋骨或致其斃命。古時的武林界除了師徒和師兄弟之間相互遞手喂招外，其他時候絕少“試手”，只要伸手必分勝負。少林拳搏擊時講究當場不讓步，舉手不留情。出手似鋼銼，回手似鋼鉤。實戰(zhàn)搏擊時的心狠手辣與制人斃命的分筋挫骨擒拿手法，更需要帥字當先的過人膽氣。古傳少林捶法膽氣的修煉是通過金剛心意把的吐納發(fā)聲來錘煉的。古時戰(zhàn)場廝殺以擂鼓助威，又以沖殺之聲震懾對方軍陣，近身肉搏時多會有哼哈發(fā)聲驚嚇對方，如《三國志》記載張飛怒吼長坂坡之戰(zhàn)中，以發(fā)聲驚嚇對方致其嘔吐膽汁臨陣身亡?？梢姵说哪憵庠趯崙?zhàn)中有多么重要。

任何問題須辯證分析。“藝高人膽大”，然必是有膽之人習得好武藝，故膽益大。若無膽之人，習得武藝十分精熟，臨陣手軟膽怯，則必敗?！耙暼巳巛锊?，打人如走路”，這才是真正武術家的氣魄膽力！