劉麗霞
摘 要: 社會(huì)的進(jìn)步,人們生活水平的提高,生活節(jié)奏的加快,使人們承受的壓力加大,迫使人們想擁有一個(gè)釋放壓力的空間,現(xiàn)如今人們已將淋浴過程作為釋放排壓的方式之一,通過洗澡減壓,從中得到滿足,不僅清潔自身衛(wèi)生,同時(shí)使人們身心放松和愉悅。設(shè)計(jì)師根據(jù)這一需求,將原有衛(wèi)浴花灑進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),添加更多的設(shè)計(jì)理念,從而設(shè)計(jì)出功能性強(qiáng)、人性化的花灑產(chǎn)品,讓人們充分享受水氧滋潤(rùn),才能使人們得到更大的滿足。通過對(duì)衛(wèi)浴花灑創(chuàng)意設(shè)計(jì)來符合消費(fèi)者審美需求、使用需求、心理需求,不僅滿足消費(fèi)者清潔自身衛(wèi)生、而且能夠釋放壓力減緩疲勞等作用。
關(guān) 鍵 詞:生活環(huán)境 釋放壓力 創(chuàng)意設(shè)計(jì) 花灑 情感
隨著人們生活條件的提升,人們開始追求更高品質(zhì)的生活,不僅從穿著和飲食得到滿足,更加關(guān)注生活質(zhì)量與感受。以洗澡為例來談衛(wèi)浴花灑的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。最傳統(tǒng)的洗澡方式是用洗臉盆或木桶盛水,然后澆在身上,從而完成“洗身”的目的?,F(xiàn)在市場(chǎng)上花灑設(shè)計(jì)添加了很多新的功能,比如出水形式、出水口等。注重從產(chǎn)品外觀造型,材質(zhì)與顏色等合理搭配的同時(shí),到技術(shù)方面提升,使用功能合理性以及使用體驗(yàn)等因素。
1.衛(wèi)浴花灑的由來
花灑(Shower)是國(guó)外的舶來品,花灑則是其“音譯名”,在國(guó)內(nèi)人們則稱其為“淋浴噴頭”或者“噴頭”,用來替代傳統(tǒng)的洗澡方式,變成淋浴。又因?yàn)榛⒂兄鴮?shí)用而方便的功能,在國(guó)內(nèi)的十幾年時(shí)間里就迅速進(jìn)入千家萬戶被人們選擇,為人們所用?;⑹侨藗兞茉〉囊粋€(gè)工具,通過它完成最基本的清洗目的。近年來,隨著生活節(jié)奏的加快,人們所承受的壓力越來越大,而人們對(duì)洗浴的需求也隨之加大,因此許多現(xiàn)代化的經(jīng)典的花灑作品撲面而來。
人類的衛(wèi)浴文明從古代到現(xiàn)在,經(jīng)過了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程,衛(wèi)浴不再是簡(jiǎn)單的木桶和浴盆,而是整體浴房、浴室柜、便器、浴缸、花灑、拖布盆、凈身盆、浴室掛件等在內(nèi)的各種衛(wèi)浴用具。如今,隨著科技進(jìn)步和人們生活品質(zhì)的提升,衛(wèi)生間不再僅僅是解決生理需求與個(gè)人衛(wèi)生的簡(jiǎn)單場(chǎng)所,衛(wèi)浴以它先進(jìn)的科技和獨(dú)有的文化底蘊(yùn),改善并提升人們的生活。從開始的適用到如今的實(shí)用,從為了使用而設(shè)計(jì)到設(shè)計(jì)出自己的風(fēng)格,從單一運(yùn)用科技到增添了人文關(guān)懷,從滿足使用者的需求到體現(xiàn)生活的品味,浴室文化就在不斷發(fā)展。健康、舒適、人性化、個(gè)性化設(shè)計(jì)是當(dāng)下衛(wèi)浴發(fā)展趨勢(shì)之一?,F(xiàn)在不少消費(fèi)者認(rèn)為,衛(wèi)浴產(chǎn)品是否環(huán)保、是否使用便捷、是否具備理療保健功能將成為產(chǎn)品重點(diǎn)考慮的問題。
2.衛(wèi)浴花灑的分類
衛(wèi)浴花灑創(chuàng)意設(shè)計(jì),從分體到連體,從最初簡(jiǎn)單的衛(wèi)生需求到享受體驗(yàn)、智能享受,再到個(gè)性和品位的彰顯,在體現(xiàn)了功能性和舒適性的完美結(jié)合之后,自我和個(gè)性品味中不斷創(chuàng)新和發(fā)展的衛(wèi)浴文明,正在潛移默化的提升著我們的生活品質(zhì),用其完善的功能和美學(xué)價(jià)值帶給我們更加舒適和完滿的生活。花灑大體分為手提式花灑,可以將花灑握在手中隨意沖淋,花灑支架有固定功能;頭頂花灑,花灑頭固定在頭頂位置,支架入墻,不具備升降功能,不過花灑頭上有一個(gè)活動(dòng)小球,用來調(diào)節(jié)出水的角度,上下活動(dòng)角度比較靈活;體位花灑,花灑暗藏在墻中,對(duì)身體進(jìn)行側(cè)噴,有多種安裝位置和噴水角度,起清潔、按摩作用。
3.簡(jiǎn)述衛(wèi)浴花灑品牌分析
以九牧、科勒、箭牌、摩恩、TOTO品牌為例。
九牧品牌的花灑設(shè)計(jì)外觀造型簡(jiǎn)單,主要以五段式按摩花灑為主,它可以隨意調(diào)節(jié)出強(qiáng)力式、輕柔式、適度式、混合式等多種力道模式,水能以按摩、細(xì)碎、旋轉(zhuǎn)等方式噴灑,讓身體得到放松。另外還特有的自潔效果和節(jié)水功能,方便人們使用。科勒品牌花灑設(shè)計(jì)外觀制作精良,樣式既符合時(shí)尚現(xiàn)代的衛(wèi)浴裝修,也適合比較典雅的衛(wèi)浴風(fēng)格,而且安裝容易操作簡(jiǎn)便。箭牌花灑將洗浴樂趣和功能結(jié)合在一起,出水方式多樣化,給人們不同的感受;設(shè)計(jì)以大花灑盤著稱,大氣耐久,出水形式多樣,簡(jiǎn)單快捷。后又有多變的造型,適合大眾人群用。摩恩品牌花灑設(shè)計(jì),單把水龍頭的創(chuàng)始者,依靠嚴(yán)格的質(zhì)量把控和公道的價(jià)格,深受廣大消費(fèi)者的青睞,摩恩花灑注重質(zhì)量,做工嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)用最新科技,打造不同功能的花灑噴頭。TOTO品牌花灑設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約明快,突顯高貴的設(shè)計(jì),大型頂置式花灑頭,吐水范圍廣,入浴感極佳。該產(chǎn)品內(nèi)裝有SMA形狀記憶合金,可自動(dòng)調(diào)節(jié)熱水和冷水的混合比例,對(duì)于水溫的變化能敏感反應(yīng),有旋轉(zhuǎn)按摩及普通淋浴兩種吐水模式;TOTO多功能花灑淋浴柱,內(nèi)含動(dòng)人科技,外顯魅力設(shè)計(jì),給使用者帶來無與倫比的用水快樂。
4.基于生活環(huán)境對(duì)衛(wèi)浴花灑情感化分析
設(shè)計(jì)是為了滿足人們的需要、實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng),是人類生存和發(fā)展的基本活動(dòng)之一。人類必須依照特定的準(zhǔn)則才能安定地生活和健康地發(fā)展,設(shè)計(jì)要進(jìn)行和發(fā)展下去,也必定需要準(zhǔn)則的指引和約束。各領(lǐng)域的設(shè)計(jì)都有著各自的設(shè)計(jì)原則,衛(wèi)浴花灑造型的情感化設(shè)計(jì)也不例外。
當(dāng)今社會(huì)花灑產(chǎn)品豐富多樣,可實(shí)現(xiàn)的功能也逐漸增多。今后設(shè)計(jì)淋浴花灑時(shí),設(shè)計(jì)師們會(huì)將更多精力傾注到了用戶的情感需求方面。在心理學(xué)中,人類對(duì)外界的刺激而產(chǎn)生的情感反應(yīng)分為本能反應(yīng)、行為反應(yīng)和反思三個(gè)層次。本能反應(yīng)是指人們對(duì)物品的直覺,是一種無意識(shí)行為,是通過視覺后第一反應(yīng)最直接的感受。這種情感由物品的形態(tài)、色彩與材質(zhì)等外觀特性所引發(fā)的;行為反應(yīng)是指人們使用物品的過程中,由動(dòng)作而引發(fā)的,主要包括物品的實(shí)用性和可用性及好用性;而反思,是指物品的形狀、體態(tài)所含有的信息引起人的想象、思考和共鳴,這是一種高級(jí)的、深層次的心理反映。反思情感與人們所經(jīng)歷的事情、當(dāng)時(shí)的文化背景、時(shí)代背景等有關(guān)。根據(jù)上述的三個(gè)層次,可將花灑產(chǎn)品設(shè)計(jì)分為三個(gè)層面,即本能層面的設(shè)計(jì)、行為層面的設(shè)計(jì)、反思層面的設(shè)計(jì)。
4.1衛(wèi)浴花灑情感之本能層面的設(shè)計(jì)
市面上,衛(wèi)浴花灑造型多樣。在本能設(shè)計(jì)層面,設(shè)計(jì)者需要完成對(duì)其線形、形態(tài)、材質(zhì)、顏色的情感設(shè)計(jì)。目前市場(chǎng)上的衛(wèi)浴花灑有三大造型風(fēng)格,分別是硬朗幾何化風(fēng)格的歐式花灑;唯美婉轉(zhuǎn)曲線的美式花灑;古典造型風(fēng)格的英式花灑,這三種都是通過對(duì)線形的把握,來迎合不同群體的審美喜好,形態(tài)是由線形通過整合而得。設(shè)計(jì)師將情感融入到產(chǎn)品當(dāng)中,形成產(chǎn)品形態(tài),形態(tài)是受眾最直觀獲得的。事實(shí)表明,人們更傾向于使用在審美上能夠愉悅?cè)藗兊奈锲?,更依賴在情緒和情感上有著良好溝通效果的物品。在形態(tài)上有著特殊造型的產(chǎn)品能夠引起用戶快樂的情緒。色彩在產(chǎn)品情感表達(dá)里有重要的地位,衛(wèi)浴產(chǎn)品主要有銀色、古銅色、鐵黑色,各類陶色等。衛(wèi)浴產(chǎn)品的色彩不僅能影響受眾的情緒,甚至影響用戶的生理和心理感受。由于使用環(huán)境的因素要求衛(wèi)浴產(chǎn)品具有耐用、潔凈、方便清潔等特點(diǎn)。在材質(zhì)上,淋浴花灑產(chǎn)品的材質(zhì)種類相對(duì)較少,以金屬為主,金屬給人耐用、潔凈、冰冷、高貴的感覺。
4.2衛(wèi)浴花灑情感之行為層面的設(shè)計(jì)
行為層面,即使用產(chǎn)品時(shí)發(fā)生的情感效果,多體現(xiàn)在產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、使用方法、功能性、易用性等方面。這一層次的設(shè)計(jì)并非是在情趣或功能附件上來體現(xiàn),而是一種含蓄和理性的內(nèi)在感受。在這一層面,最基本也最主要的是花灑產(chǎn)品的功能性。有了功能保證之后,使用的性能問題將會(huì)凸現(xiàn)出來?,F(xiàn)在很多花灑的開關(guān)都配置恒溫裝置,不但可以調(diào)控溫度,還利用金屬球閥幫你“記憶”適合的溫度,當(dāng)你選擇一種水溫后將其固定,在以后的每次洗浴中水溫將恒定不變。使淋浴者對(duì)水溫、流量控制輕松,同時(shí)也能對(duì)老人、小孩的洗澡安全起到保障作用,還能節(jié)水節(jié)約熱能。
4.3衛(wèi)浴花灑情感之反思層面的設(shè)計(jì)
反思層面的情感反應(yīng)是本能和行為層面共同作用的結(jié)果,是使用者經(jīng)過通過視覺、觸覺、使用的一系列感受后對(duì)產(chǎn)品的思考。在當(dāng)今的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人性化設(shè)計(jì)是推崇情感化設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方面。產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)要考慮到不同人的身體條件、心理感受、文化差異和環(huán)境變化等因素。衛(wèi)浴花灑產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì),除了考慮產(chǎn)品的易用性、耐用性和美觀性外,還要考慮傳遞給用戶的信息。設(shè)計(jì)師要善于捕捉文化價(jià)值并把它融合到產(chǎn)品中去。一件產(chǎn)品呈現(xiàn)在用戶面前時(shí),它的形態(tài)、材料、色彩、肌理都在訴說著它的精美、功能、象征、意韻等,因此,在設(shè)計(jì)中要努力挖掘文化內(nèi)涵的深層含義。產(chǎn)品的情趣性也是設(shè)計(jì)師必須考慮的。事實(shí)表明,越是具有情趣的產(chǎn)品越是能激起人的興趣,使用率和情感依賴也隨之增加。
5.結(jié)論
社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)生活需求不僅從穿著和飲食得到滿足,并且更加關(guān)注生活的質(zhì)量與感受。衛(wèi)浴間是人們生活環(huán)境中不可或缺的活動(dòng)空間,而衛(wèi)浴產(chǎn)品則是家居產(chǎn)品的重要一環(huán),它不僅與我們的個(gè)人衛(wèi)生息息相關(guān),我們可以在洗浴過程中能夠緩解疲勞、釋放壓力等,在生活中占據(jù)著重要的地位。因此,今后設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)花灑設(shè)計(jì)因素,賦予其新的理念,向著人性化、多元化方向發(fā)展,使淋浴體驗(yàn)真正成為一種愉悅、放松和享受,以便提供人們更好的生活環(huán)境。
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