孫世杰

心態(tài)反映的是心智、心念和心境。用不同的心態(tài)做事，效果也必然不同，管理學(xué)校同樣如此。研究管理心理學(xué)，修煉、調(diào)整心態(tài)，做一個明智的管理者，是校長職業(yè)生涯的必修課。校長管理學(xué)校，需要怎樣的管理心態(tài)，筆者從優(yōu)秀管理品格中提煉出共性的心態(tài)特征，獲得成長反思和學(xué)習(xí)借鑒的啟迪。

1.以敬畏的心態(tài)走進(jìn)學(xué)校

作為一名校長，首先要擺正自己的位置，認(rèn)清自己的角色，校長是一個專業(yè)分工的首席，一個團(tuán)隊的價值引領(lǐng)者，一個為學(xué)校和師生發(fā)展承擔(dān)責(zé)任的工程師，面對自己的使命要有必要的職業(yè)敬畏。同時，任何一所學(xué)校都有獨特的文化積淀和辦學(xué)基因，教職工對校長充滿期待，都有渴望尊重、實現(xiàn)自我、辦好學(xué)校、發(fā)展共榮的愿望。對校長特別是新任校長而言，接管一所學(xué)校，不是去否定、批判甚至是顛覆，而是傾聽、繼承和發(fā)展，對學(xué)校抱有敬畏之心，敬畏學(xué)校精神，敬畏師生關(guān)系，敬畏辦學(xué)追求。當(dāng)年，蔡元培先生就職北京大學(xué)校長，當(dāng)他的馬車進(jìn)入校園，一名普通的學(xué)校工作人員向他行禮時，蔡先生急忙下車，畢恭畢敬地脫帽鞠躬還禮。蔡先生禮賢師生，民主治校，廣納英才，因而造就百世名校。蔡先生乃曠世師表，為天下所尊崇。所以說，校長要有真誠、謙虛和敬畏的心態(tài)，才能贏取大家的尊敬和協(xié)力。也唯有如此，才能正確把握學(xué)校的經(jīng)脈，把大家的想法變成共同的愿景，激活團(tuán)隊的智慧和力量，辦成一所讓社會、師生、家長滿意的學(xué)校。

2.以包容的心態(tài)成就師生

經(jīng)濟學(xué)上的包容性增長理論，強調(diào)尊重、關(guān)懷、公平、共贏和共享的價值觀，對學(xué)校管理不失為一種新的啟發(fā)，學(xué)校同樣需要包容性發(fā)展的理念。發(fā)展學(xué)校，主要源于學(xué)校內(nèi)生的力量，也就是依靠師生本身來激發(fā)和實現(xiàn)。從某種意義上說，只有教師的發(fā)展，才會有學(xué)生的發(fā)展；只有師生的發(fā)展，才會有學(xué)校的發(fā)展。任何一位教師的發(fā)展都需要在長期的學(xué)習(xí)探索思考中積累智慧、歷練成長，每個人的成長經(jīng)歷和個性品格又必然不同，不能指望用一種模式、一個制度和一個時限，就能培養(yǎng)出優(yōu)秀的教師團(tuán)隊。所以，校長如果沒有包容的心態(tài)和科學(xué)的管理，是很難實現(xiàn)教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展的。學(xué)生同樣如此，每個學(xué)生有不同的潛能才質(zhì)、不同的興趣愛好、不同的學(xué)習(xí)方式、不同的思維方法、不同的人生規(guī)劃，更需要一種“允公允能”的包容心態(tài)來管理學(xué)校，始終堅守教育的精神，恪守教育的規(guī)律，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育，才能真正促進(jìn)學(xué)生健康全面而富有個性的發(fā)展，才能“讓每一顆金子都閃閃發(fā)光”。

3.以道德的心態(tài)管理學(xué)校

仁者愛人，校長是教師群體的精英，首先應(yīng)當(dāng)是道德的模范。其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?？v觀古今君國吏治，無不以賢德而興、失德敗亡。教育是育人的事業(yè)，校長治校，尤應(yīng)以德為先。學(xué)校的建章立制、決策議事、推行改革、學(xué)校管理、聘任用人等，都要從道德的立場出發(fā)，堅持公平正義、民主公正、以人為本，才能凝聚團(tuán)隊智慧和力量，增強公信力和執(zhí)行力，學(xué)校發(fā)展才會有動力之基、智力之源。校長以道德的心態(tài)管理學(xué)校還表現(xiàn)在：對師生的尊重和關(guān)懷上，面對師生的困難，能夠熱誠幫助解決；工作出現(xiàn)問題和失誤，能主動擔(dān)責(zé)，不隨意推卸給下屬；面對晉職、榮譽和獎勵，校長不爭不搶，留給做出貢獻(xiàn)的人；辦事公道正派，對教職工一視同仁，不偏愛、不冷待任何人；培養(yǎng)骨干，用人唯賢，不拉幫結(jié)派、排除異己；善于虛懷納諫，倡導(dǎo)實話實說，能夠聽進(jìn)不同甚至反對的聲音，反思管理失誤，不打擊報復(fù)；嚴(yán)以律己寬以待人，己所不欲勿施于人；尊重教職工勞動貢獻(xiàn)，讓想干事的有機會，能干事的有舞臺，干成事的有地位，不讓老實人吃虧等。道德的心態(tài)是陽光的心態(tài)，用達(dá)觀的態(tài)度、尊重的管理、實干的精神，鼓舞士氣，弘揚正氣，則一呼百應(yīng)，眾志成城。相反，心理陰暗，心胸狹小，專寵親信，攬功推過，粗暴管理，必定難成正果?！靶〕煽柯斆鳎蟪煽康赖隆?，先賢之言，后世之師。

4.以理性的心態(tài)推進(jìn)改革

在社會改革的大背景下，民眾對教育的關(guān)注更加強烈，教育改革的呼聲越來越高。沒有改革就沒有發(fā)展，改革可以激發(fā)教育活力，改革可以提高教育質(zhì)量，改革可以促進(jìn)教育公平。于是，機制改革、課程改革、教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、考試改革、評價改革等各種教育改革如火如荼開展起來。毫無疑問，我國的教育改革取得了巨大的成效，特別是在樹立教育價值觀、實施素質(zhì)教育、新課程改革、現(xiàn)代化教育技術(shù)應(yīng)用、教育管理機制體制改革、加強教師隊伍建設(shè)、促進(jìn)教育公平等方面的綜合改革，成果舉世矚目，開創(chuàng)了教育發(fā)展的新紀(jì)元。同時，在學(xué)校層面也充斥著大量偽科學(xué)、反科學(xué)的“假改革”，如有的學(xué)校選拔尖子組建所謂的奧賽班、校中校；有的學(xué)校給學(xué)生戴綠領(lǐng)巾；有的學(xué)校打著改革旗號，集中校長權(quán)力，搞一言堂，甚至通過制定各種條規(guī)律令，整治教師，等等，這些足以引起反思和警惕。面對改革，校長有必要保持理性的心態(tài)，應(yīng)進(jìn)行理性思考和統(tǒng)籌分析。

教育改革必須遵循底線和原則：一是道德原則，改革必須基于道德的前提，一切違背公共道德的改革都是不正當(dāng)?shù)?。二是法治原則，任何改革不能與法律法規(guī)沖突，并以法律法規(guī)為依據(jù)。三是科學(xué)原則，教育不同于企業(yè)、機關(guān)和其他組織，有獨特的規(guī)律和特點，改革應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，要有利于師生和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。四是民主原則，教育改革必須堅持民主決策，最大限度地達(dá)成共識和認(rèn)同，才能形成自覺和動力，要堅決避免和防止個別領(lǐng)導(dǎo)拍腦袋式的改革。五是兼顧均衡原則，改革往往是利益格局的調(diào)整，是對傳統(tǒng)常規(guī)的揚棄，必然會帶來一些不適應(yīng)，改革設(shè)計要充分考慮不同群體利益方的要求和接受度，不能冒進(jìn)改革激化矛盾。六是創(chuàng)新原則，改革不可能一帆風(fēng)順，必須做好問題預(yù)測和風(fēng)險對策，用改革的思路解決新的問題，堅持與時俱進(jìn)，不斷超越和創(chuàng)新。

總之，校長管理學(xué)校應(yīng)有懷仁的心態(tài)、謙和的心態(tài)、務(wù)實的心態(tài)、開放的心態(tài)、研究的心態(tài)、尚賢的心態(tài)、服務(wù)的心態(tài)、克己的心態(tài)等，才能在領(lǐng)導(dǎo)和管理工作中面對各種復(fù)雜的問題做到從容不迫、運籌帷幄，團(tuán)聚智慧，和衷共濟，破困發(fā)展，在改革創(chuàng)新中辦好學(xué)校，成長為教育專家。

（作者單位：高密市教育局，山東 高密，261500）