楊朔動(dòng)筆寫(xiě)散文時(shí)，“總是要像寫(xiě)詩(shī)那樣，再三剪裁材料，安排布局，推敲文字，然后寫(xiě)成文章”，他是把散文當(dāng)作詩(shī)來(lái)寫(xiě)。散文《畫(huà)山繡水》就是一首“詩(shī)”，其“詩(shī)情畫(huà)意”具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

生動(dòng)鮮活的比喻美

文中運(yùn)用了不少比喻，形象地描繪了桂林的山水美，如“瞧瞧那漓水，碧綠碧綠的，綠得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，卻又那樣玲瓏剔透，千奇百怪，有的像大象在江邊飲水，有的像天馬騰空欲飛”，用比喻寫(xiě)出了漓江水的清純碧綠，桂林山石的千姿百態(tài)；“石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂(lè)手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己是在漓江上了呢！覺(jué)得自己好像走進(jìn)一座極珍貴的美術(shù)館，到處陳列著精美無(wú)比的石頭雕刻”，用比喻表現(xiàn)了漓江石乳形態(tài)各異的特點(diǎn)。文中還有很多類似的比喻，這些比喻使文章詩(shī)意頓生，意境深遠(yuǎn)，緊扣標(biāo)題“畫(huà)山繡水”，給讀者留下了豐富的想象空間。

富有韻律的疊詞美

作者還運(yùn)用疊詞使文章充滿音韻美，與“畫(huà)山繡水”相互映襯，如“瞧瞧那漓水，碧綠碧綠的”一句，用“碧綠碧綠”寫(xiě)水之綠，用口語(yǔ)化的“瞧瞧”引導(dǎo)讀者欣賞山水之美；“水面平得像玻璃，滿江就會(huì)畫(huà)著一片一片淡墨色的山影，暈糊糊的，使人恍惚沉進(jìn)最恬靜的夢(mèng)境里去”，用“一片一片”“暈糊糊”寫(xiě)出了晴天江面朦朧的夢(mèng)境美；“巖上長(zhǎng)滿綠盈盈的桉樹(shù)、杉樹(shù)、鳳尾竹，清風(fēng)一吹，蕭蕭瑟瑟的，想是劉三姐留下的裊裊的歌音吧”，用“綠盈盈”“蕭蕭瑟瑟”“裊裊”寫(xiě)出了山美人美；另外還有“修著修著”“累累垂垂”“斑斑點(diǎn)點(diǎn)”“黑黝黝”“一掛一掛”“陰慘慘”等疊詞，這些疊詞均為文章增添了詩(shī)意美。

凄婉神秘的傳說(shuō)美

作者把山水之美與船家所述的傳說(shuō)有機(jī)融合，邊賞景，邊聽(tīng)故事，融情于景，情景交融，富有情趣。

文章寫(xiě)了四個(gè)傳說(shuō)：“父子巖”的傳說(shuō)——父子二人寧死不為萬(wàn)員外趕造大船搜刮百姓的糧米，最后躲入巖洞餓死；“寡婦橋”的傳說(shuō)——善心婆婆種地、打草鞋，攢錢為路人建橋；“望夫石”的傳說(shuō)——災(zāi)荒年一對(duì)夫婦逃荒到桂林，妻子從山腳仰望爬上山頂?shù)恼煞?，最后化為了石頭；“媳婦娘巖”的傳說(shuō)——姑娘為逃避財(cái)主逼婚，毅然跳下懸崖。這四個(gè)傳說(shuō)，除“寡婦橋”是寫(xiě)勞動(dòng)人民犧牲自我、樂(lè)于助人的品質(zhì)外，其余三個(gè)都是寫(xiě)階級(jí)壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)的。這些傳說(shuō)不僅增添了山的神韻，使桂林山水美的內(nèi)涵更加豐富，也啟示人們不要忘記舊社會(huì)的苦難，要珍惜現(xiàn)在的美好生活。