趙國(guó)英
【摘要】筆者從事英語(yǔ)教學(xué)工作25載漸漸有一個(gè)感受:甚至可以抓住文中的一句話就能帶著學(xué)生在世界文化之林漫步一段路程。以下是我課堂的一個(gè)分享。
【關(guān)鍵詞】救贖salvation;伯利恒Bethlehem;罪;永恒
《全新版大學(xué)英語(yǔ)》第三冊(cè)的二單元the Freedom Givers第19段有一句話:I knew the North Star,like the star of Bethlehem,it announced where my salvation lay. 這句話包含了諸多信息,是置身于英語(yǔ)世界中了解英語(yǔ)文化的一個(gè)窗口。
伯利恒(Bethlehem)是以色列南部一個(gè)小城,2000多年前耶穌誕生在這里的一個(gè)小馬棚。
圣經(jīng)《馬太福音》記載:她(馬利亞,耶穌之母)將要生一個(gè)兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡里就出來(lái)。
希律王的時(shí)候,耶穌出生。有幾個(gè)博士從東方來(lái)到耶路撒冷,說(shuō):“那生下來(lái)作猶太人之王的在哪里?我們?cè)跂|方看見(jiàn)他的星,特來(lái)拜見(jiàn)他?!毕B赏趼?tīng)了,就召齊了祭司長(zhǎng)和民間的文士,問(wèn)他們:“基督當(dāng)生在何處?”他們回答說(shuō):“在猶太的伯利恒。因?yàn)橛邢戎浿?,說(shuō):猶大地的伯利恒啊,將來(lái)有一位君王要從你那里出來(lái),牧養(yǎng)我以色列民?!毕B赏蹙筒钏麄兺闳?,他們聽(tīng)見(jiàn)王的話就去了。在東方所看見(jiàn)的那星忽然在他們前頭行,直行到小孩子的地方,就在上頭停住了。他們進(jìn)了房子,看見(jiàn)小孩子就俯伏拜他。
關(guān)于救主耶穌基督,有不少學(xué)生會(huì)有一個(gè)誤解,以為他是西方人,并且基督教起源于西方。根據(jù)圣經(jīng),耶穌是神的獨(dú)生子,道成肉身出于馬利亞,是大衛(wèi)的子孫(馬利亞的丈夫約瑟是大衛(wèi)王的后裔),一個(gè)以色列人。基督教是由以色列耶穌的使徒們傳入西方及世界各地的。
那么為什么耶穌是救主呢?為什么認(rèn)識(shí)耶穌這么重要?
圣經(jīng)第一卷《創(chuàng)世紀(jì)》告訴我們,神造亞當(dāng),并抽出他一根肋骨造出夏娃,使女人成為男人的骨中之骨,肉中之肉,從此夫妻就成為一體。神為他們?cè)斐鲆恋閳@,園中美如天堂,生長(zhǎng)著各樣果子。神千叮嚀萬(wàn)囑咐園中的果子可以盡享唯獨(dú)分辨善惡樹(shù)的果子不能吃,吃的日子必定死。但人最終禁不住誘惑,違背了上帝的命令,墮入黑暗中,雖然肉體存活,但靈性上與神隔絕。
人和神之間失去了聯(lián)系,陷入罪的人不再圣潔。唯有圣潔的人才能與神聯(lián)系。存慈愛(ài)憐憫和公義至永遠(yuǎn)的神對(duì)祂的所造念念不忘,舍棄他的獨(dú)生愛(ài)子耶穌,道成肉身到世上做人永遠(yuǎn)的贖罪祭。耶穌圣潔無(wú)罪,他被釘十架留出寶血洗凈了人的罪,他降卑到地上實(shí)在是擔(dān)當(dāng)了人的罪。他犧牲了自己的身體,把自己當(dāng)作一只無(wú)罪的羔羊獻(xiàn)做祭物,從而把人類從罪的轄制中救拔出來(lái),使人從罪里死去,又隨著基督的復(fù)活同復(fù)活出一個(gè)新生命。
圣經(jīng)《約翰福音》14章中,耶穌說(shuō):“我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒(méi)有人能到父(即神)那里去。你們?nèi)粽J(rèn)識(shí)我,也就認(rèn)識(shí)我的父。”這樣,耶穌受死就為人和神重新和好用自己的身體鋪就了一條道路,這條路直接通向圣所;這是一條脫離死亡,進(jìn)入永恒的一條路,是唯一一條通向永恒生命的道路。
耶穌一人死,使得眾人出死入生;耶穌一人復(fù)活,也帶給眾人永恒的盼望。背負(fù)十架跟隨耶穌就是走天路。
文章中的一句話把讀者引領(lǐng)到一個(gè)深受基督教影響的西方世界,對(duì)于這個(gè)福音的基本了解有助于我們了解西方文學(xué)作品中眾多的“救贖”題材。
另外,本文中出現(xiàn)的另一句話:The Bible,in bidding us to feed the hungry and clothe the naked,said nothing abut color(11段),解釋了是出于對(duì)基督教的信仰,使得白人情愿擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)來(lái)幫助黑奴獲得自由。“將食物給饑餓的人吃,將衣服給赤身的人穿”是圣經(jīng)的另一個(gè)出處《以西結(jié)書(shū)》。只單單這一句話讓我們了解到“神愛(ài)世人”,“神就是愛(ài)”這一文學(xué)作品的永恒主題。
抓住文章中的一些要點(diǎn)擴(kuò)大學(xué)生的視野,雖說(shuō)多做一些案頭,但還是“討好”的,學(xué)生們那一對(duì)對(duì)凝神的雙目就是回報(bào)。