馮曉蔚

謝臺(tái)臣，1884年出生于直隸省濮陽縣（現(xiàn)屬河南?。┞苟反逡粋€(gè)農(nóng)民家庭。1902年，他應(yīng)科舉，中秀才。1905年，他考入直隸省保定高等師范學(xué)校就讀，畢業(yè)后在保定、大名、天津等地中學(xué)任教。1921年當(dāng)選為直隸省參議員。1923年7月奉直隸省教育廳派遣，到大名創(chuàng)辦省立第七師范學(xué)校，并被委任為七師首任校長(zhǎng)，致力于教育改革。1927年春加入中國(guó)共產(chǎn)黨。之后，他積極傳播馬克思主義，全力配合中共黨組織開展活動(dòng)，為革命作出很大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“革命教育家”。1936年逝世，終年52歲。

提出以“以作為學(xué)”思想

早在1918年，謝臺(tái)臣就接受《新青年》雜志所宣揚(yáng)的新文化、新思想。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，他深受科學(xué)與民主思想的影響，反對(duì)舊文化，提倡科學(xué)與民主。1923年他擔(dān)任大名省立第七師范校長(zhǎng)時(shí)，為改革舊教育制度，首先抓教師隊(duì)伍的建設(shè)，廣招人才，逐步形成了以晁哲甫、王振華、高紹亭為骨干的一支進(jìn)步教師隊(duì)伍。

他針對(duì)讀死書、理論與實(shí)踐相脫離的舊教育制度，參考國(guó)內(nèi)外教育論著，結(jié)合自己的親身體會(huì)，提出了“以作為學(xué)”和“師生打成一片”的主張。在他制定的教學(xué)大綱中，闡明了“以作為學(xué)”的含義，對(duì)“以作為學(xué)”中的“作”與“學(xué)”的辨證關(guān)系作了精辟論述。他說：“凡是稱得起科學(xué)的理論，通統(tǒng)是作的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，同時(shí)，又是推進(jìn)作的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的動(dòng)力，只有‘作才可以產(chǎn)生理論、修正理論、發(fā)展理論、證明理論；也只有從‘作中鍛煉出來的理論，才能指導(dǎo)實(shí)行，才算真理論。以往司教者，往往不了然于作與學(xué)的科學(xué)的關(guān)系，誤以讀書為教育的全部。以致學(xué)工業(yè)的不會(huì)制造，學(xué)農(nóng)業(yè)的不會(huì)種田，理論與事業(yè)分家，教育與生活隔離。所謂理論與學(xué)者，都成了無用廢人的別名。我們的‘以作為學(xué)教育，換言之，可以說是‘潑辣教育?！疂娎笔鞘看蠓驓獾姆磳?duì)名詞。士大夫是賤視勞動(dòng)，不會(huì)勞動(dòng)，只會(huì)消費(fèi)，愛說空話，不作實(shí)事的。我們要尊重勞動(dòng)，長(zhǎng)于勞動(dòng)，會(huì)生產(chǎn)，說真話，做實(shí)事。我們要與生產(chǎn)的人打成一片，隨處教，隨處學(xué)，在耕種時(shí)講農(nóng)學(xué)，在作坊中講工學(xué)，在用秤或搬石頭時(shí)講力學(xué)，在人事糾紛中講社會(huì)科學(xué)。一面教人，一面跟人學(xué)習(xí)?！?/p>

為了實(shí)現(xiàn)“以作為學(xué)”，謝臺(tái)臣在校園內(nèi)開展種植和養(yǎng)殖活動(dòng)，并興辦了紡織、制革、制肥皂等小工廣。由于謝臺(tái)臣的倡導(dǎo)和身體力行，經(jīng)過二、三年的努力，大名七師已成為一座林木蔥郁，芳草鋪地，間有鮮花點(diǎn)級(jí)的整潔美觀的學(xué)校。當(dāng)時(shí)，冀南道尹周韶南對(duì)學(xué)校變化很感興趣，曾到學(xué)校給學(xué)生講《郭橐駝傳》，并撥給大名七師500元銀幣作植樹費(fèi)，以資鼓勵(lì)。

謝臺(tái)臣十分強(qiáng)調(diào)講授教材要充實(shí)新政治內(nèi)客。他逐步廢除了國(guó)民黨政府教育部審定的文科教科書，決定國(guó)文課選用李大釗、魯迅、郭沫若等人的文章，也選用蘇聯(lián)作家高爾基等人的革命文藝作品。他自己講授歷史課，能以歷史唯物主義觀點(diǎn)，通俗扼要地講解從先秦到大革命時(shí)期的中國(guó)歷史，深受學(xué)生歡迎。為了向?qū)W生灌輸革命思想，謝臺(tái)臣還讓圖書館訂購(gòu)大批進(jìn)步書刊，如《共產(chǎn)黨宣言》、《家庭、私有財(cái)產(chǎn)及國(guó)家之起源》、《史的一元論》、《新青年》、《拓荒者》等。他親自向?qū)W生推薦馬列經(jīng)典著作，向?qū)W生介紹如何閱讀經(jīng)典著作，還把積累多年的寶貴書籍贈(zèng)給學(xué)校圖書館。同時(shí)，他還發(fā)動(dòng)學(xué)生自購(gòu)書籍，動(dòng)員學(xué)生多讀課外書籍。在他的指導(dǎo)下，學(xué)生們借書、購(gòu)書、讀書蔚然成風(fēng)，并對(duì)各種問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，政治思想有了很大提高。

謝臺(tái)臣提倡民主辦學(xué)，并具體規(guī)定了四條原則：“第一，全校師生打成一片，無感情上的隔閡及生活上的差異，使師生關(guān)系變成像家人父子一樣的親切。第二，學(xué)校設(shè)施不善，是全校師生共同的損失，要隨時(shí)見到隨時(shí)建議，隨時(shí)通過，隨時(shí)改進(jìn)。第三，教師要不恥為學(xué)生，學(xué)生要不怕為教師，師生在互相教授互相學(xué)習(xí)之中，用集體力量廢除課本教育，實(shí)現(xiàn)‘以作為學(xué)。第四，有疑便問，有得便教，種菜的園丁可以教我們園藝學(xué)，做木工的工友可以教我們手工，我們又可以根據(jù)所學(xué)過的理論來教育他們，提高他們的技術(shù)與認(rèn)識(shí)。

在這些原則指導(dǎo)下，師生互教互學(xué)，自由討論，親密羌間。謝臺(tái)臣本人及學(xué)校其他負(fù)責(zé)人，不僅與學(xué)生一起參加學(xué)術(shù)討論，還一起參加勞動(dòng)，一起參加體育活動(dòng)。學(xué)生打籃球，有時(shí)他來當(dāng)裁判。七師校園充滿了民主空氣。

七師成為為中共黨的策源地

1926年8月，中共黨員馮品毅在開封受到軍閥和反共分子的迫害，回到大名。謝臺(tái)臣毅然聘請(qǐng)馮品毅來大名七師教書。馮品毅在大名七師任教僅3個(gè)月，在學(xué)生中發(fā)展共產(chǎn)黨員，不久又建立了黨、團(tuán)兩個(gè)特支。這是直南地區(qū)較早的黨團(tuán)組織。

1927年春，大名黨、團(tuán)特支已有黨團(tuán)員30余人，黨團(tuán)特支改為大名黨、團(tuán)縣委。此時(shí)，由李素若、趙濟(jì)眾介紹謝臺(tái)臣等加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。謝臺(tái)臣入黨之后，將大名七師逐步變成了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校，學(xué)校的主要行政職務(wù)，如校長(zhǎng)、教務(wù)主任、訓(xùn)育主任、總務(wù)主任，均由共產(chǎn)黨員擔(dān)任。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校建立了反帝大同盟會(huì)，擴(kuò)大了校辦的讀書會(huì)，學(xué)校變成了大名一帶共產(chǎn)黨的活動(dòng)基地。謝臺(tái)臣以“以作為學(xué)”的辦學(xué)宗旨為掩護(hù)，將學(xué)生黨員輸送到農(nóng)村，在農(nóng)村建立黨的組織。他本人也利用職務(wù)方便，不斷到農(nóng)村去進(jìn)行革命活動(dòng)。當(dāng)時(shí)的大名七師，可以印刷共產(chǎn)黨的宣傳品；可以進(jìn)行共產(chǎn)黨上下級(jí)的接頭、通信和聯(lián)絡(luò).可以公開地開設(shè)馬列主義理論教育課程，《唯物史觀》、《社會(huì)發(fā)展史大綱》是各個(gè)班次的必修課。學(xué)校購(gòu)買了更多的進(jìn)步書刊，供學(xué)生自由閱讀和研討。

為了向校內(nèi)工友和附近村莊農(nóng)民進(jìn)行文化、政治教育，學(xué)生自治會(huì)的“平校部”舉辦了平民夜校，組織黨員講課，提高工農(nóng)群眾的思想覺悟。這一工作進(jìn)行得很有成效，使夜校學(xué)員認(rèn)識(shí)到只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下起來鬧革命，才能真正得到解放，紛紛要求加入共產(chǎn)黨。到1930年上半年，在全校學(xué)生及教職員工300多人中，黨團(tuán)員已有100多人，連同反帝大同盟等黨的外圍組織，革命力量約占全?？?cè)藬?shù)的2/3以上，而國(guó)民黨員則只有極少數(shù)的人。從1927年到1930年，謝臺(tái)臣領(lǐng)導(dǎo)下的大名七師，為共產(chǎn)黨培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀干部。他們象革命種子一樣，散布在直南、豫北、魯西廣大地區(qū)。有人說：謝臺(tái)臣創(chuàng)辦的大名七師是“直南革命策源地”，“是國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的一所地下學(xué)?！保恰按竺粠Ч伯a(chǎn)黨的活動(dòng)基地”。這些評(píng)價(jià)都是當(dāng)之無愧的。

被除數(shù)開除黨籍

1929年下半年以后，特別是1930年上半年，謝臺(tái)臣等與中共黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤作了斗爭(zhēng)，因而受到不公正的打擊和迫害。

1929年10月，中共大名縣委決定在雙十節(jié)晚上大規(guī)模地散發(fā)傳單，以共產(chǎn)黨的名義，提出“打倒國(guó)民黨”，“組織工農(nóng)紅軍”、“建立蘇維埃政權(quán)”等口號(hào)，并說：“一張傳單就等于一顆重磅炸彈”。對(duì)此，謝臺(tái)臣在事前提出了不同意見。他認(rèn)為：不應(yīng)當(dāng)暴露黨的組織，也不能公開散發(fā)傳單。因?yàn)橛命h的名義公開散發(fā)傳單，就會(huì)過早暴露黨的力量，引起敵人的注意，增加工作困難。但是，這些正確意見，被中共大名組織內(nèi)部執(zhí)行“左”傾錯(cuò)誤的同志否定了。結(jié)果是雙十節(jié)晚上雖然將傳單撒遍了大名城，但黨組織暴露了。國(guó)民黨當(dāng)局不但掌握了大名有共產(chǎn)黨組織，而且查出了共產(chǎn)黨的大本營(yíng)在大名七師，認(rèn)為大名七師是中共在“直南”的“淵藪”。從此，軍警便嚴(yán)加監(jiān)視七師師生的活動(dòng)。

同年11月，七師教員原政亭在講課時(shí)引用瞿秋白評(píng)三民主義的話，“國(guó)民黨無處不荒唐，處處皆矛盾”。學(xué)生孫耀宗認(rèn)為此話“新奇”，就寫信告訴十一中的一個(gè)學(xué)生，不料信被國(guó)民黨軍警查獲，借口孫耀宗反對(duì)國(guó)民黨，予以逮捕，并迫使孫耀宗供出是教員原政亭所講。于是，國(guó)民黨駐軍旅長(zhǎng)孟憲吉派一營(yíng)兵力，包圍大名七師，大肆搜查5晝夜，先后捕去師生員工10余人，謝臺(tái)臣也遭到傳訊。此時(shí)，謝臺(tái)臣不畏艱險(xiǎn)，及時(shí)與黨組織通報(bào)情況，學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)干部與黨組織密切配合，采取有力措施，使敵人什么證據(jù)也沒有抓到。駐軍在撤圍前，提出有5個(gè)所謂“共黨嫌疑犯”不能釋放。謝臺(tái)臣出面竭力擔(dān)保，當(dāng)局才不得不全部釋放了被捕師生。

但是，敵人并沒有就此罷休，他們對(duì)大名七師的摧殘?jiān)絹碓絿?yán)重了。面對(duì)這一情況，直南和大名的中共組織負(fù)責(zé)人并沒有正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而是更加起勁地推行“左”傾錯(cuò)誤方針。

1930年四五月間，中共直南特委幾次派人到大名組織暴動(dòng)。他們錯(cuò)誤地認(rèn)為“革命高潮已經(jīng)到來”，目前已到了“振臂一呼，群起響應(yīng)的時(shí)候”，因而提出以七師學(xué)校為暴動(dòng)中心，以七師的學(xué)生、工友和學(xué)校周圍剛剛組織起來參加夜校學(xué)習(xí)的農(nóng)民為主力，攻打大名城，并要求把紅旗插到大名七師門口。謝臺(tái)臣等認(rèn)為，暴動(dòng)的主客觀條件還不成熟，黨的力量比較薄弱，廣大群眾還沒有組織起來，而敵人的力量比較強(qiáng)大，搞暴動(dòng)是不實(shí)際的，不僅沒有成功的可能，還會(huì)招致不應(yīng)有的損失。他們還堅(jiān)持認(rèn)為，黨應(yīng)當(dāng)保持和掌握好七師學(xué)校這個(gè)公開合法的革命陣地，為黨培養(yǎng)干部輸送到農(nóng)村，深入地發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民群眾，壯大自己，積蓄力量，待條件成熟再舉行暴動(dòng)。這些意見完全是根據(jù)直南當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和敵我力量對(duì)比的實(shí)際情況提出來的。但是，執(zhí)行“左”傾錯(cuò)誤方針的領(lǐng)導(dǎo)人不僅置若罔聞，還在一次活動(dòng)分子會(huì)上，大批右傾機(jī)會(huì)主義，指出謝臺(tái)臣、晁哲甫、王振華3人已成為暴動(dòng)的主要障礙，遂宣布開除他們的黨籍。在這種“左”的錯(cuò)誤的壓力下，不少黨員消沉了，學(xué)校周圍村莊的農(nóng)民也被嚇跑了，最后，暴動(dòng)計(jì)劃成了泡影。

受打擊含冤辭世

被開除黨籍，對(duì)謝臺(tái)巨是一個(gè)最沉重的打擊。失去黨的領(lǐng)導(dǎo)和支持，使他無法開展工作。與此同時(shí)，河北省教育廳則鑒于大名共產(chǎn)黨的活動(dòng)與謝臺(tái)臣領(lǐng)導(dǎo)的大名七師有關(guān)，意欲借故撤掉謝合臣的校長(zhǎng)職務(wù)，只是因謝臺(tái)臣在社會(huì)上的崇高威望，不敢下達(dá)撤職命令，便采取制造困難，不給撥款等辦法，逼迫謝臺(tái)臣自動(dòng)辭職。謝臺(tái)臣眼見經(jīng)費(fèi)無著，學(xué)校無法再辦下去，便向省教育廳提出辭職。省教育廳立刻照準(zhǔn)，并派反動(dòng)政客張達(dá)夫以督學(xué)身份來大名七師，欲取而代之。

為了不讓反動(dòng)勢(shì)力掌握大名七師的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保住這塊紅色革命陣地，七師中共組織遵照上級(jí)黨指示，組織全體進(jìn)步學(xué)生展開了轟轟烈烈的“驅(qū)張挽謝”斗爭(zhēng)。張達(dá)夫一到大名七師，立刻遭到廣大學(xué)生的攻擊，學(xué)生代表對(duì)張達(dá)夫說：“唯有艱苦卓絕的謝校長(zhǎng)才能領(lǐng)導(dǎo)我們，我們反對(duì)其他任何一個(gè)人來掌其權(quán)，請(qǐng)張督學(xué)幫助挽留我們的謝校長(zhǎng)”。

張達(dá)夫裝腔作勢(shì)地說：“你們謝校長(zhǎng)辭意甚堅(jiān)，廳里一再勸他不要辭職，但無法挽留，……現(xiàn)在還是開學(xué)吧。”

張達(dá)夫賴著不走，學(xué)生們便幾次找他，弄得他狼狽不堪，只好搬到第五女師去住。學(xué)生們?nèi)圆环胚^，在七師與女師的來往路途上張貼驅(qū)趕張達(dá)夫的標(biāo)語，還在七師大門口貼了一張“混牛，你想長(zhǎng)七師嗎？”的漫畫，校院內(nèi)也到處貼著“混牛你滾吧！”的大標(biāo)語。張達(dá)夫的日子十分難過，只好如實(shí)向省教育廳反映。10余天后，省教育廳將張達(dá)夫調(diào)回，重讓謝臺(tái)臣回大名七師工作。

謝臺(tái)臣因心情抑郁，加上操勞過度，精神衰弱，竟病倒了。為了不致影響校務(wù)，他于1930年6月又力辭校長(zhǎng)職務(wù)。省教育廳批準(zhǔn)謝臺(tái)臣辭呈，并于7月5日正式委任張達(dá)夫?yàn)榇竺邘熜ｉL(zhǎng)。

張達(dá)夫帶領(lǐng)一班人馬接管了七師之后，對(duì)革命師生大打出手，不到半年時(shí)間就辭退了全部進(jìn)步教師及工友；開除進(jìn)步學(xué)生110余人，其中有中共黨員50余人；還有一部分學(xué)生被當(dāng)局逮捕。他們禁止學(xué)生閱讀進(jìn)步書報(bào)雜志，動(dòng)輒訓(xùn)斥甚至扣發(fā)教職工工資；終日領(lǐng)著學(xué)生唱黃色戲，根本不把上課當(dāng)正業(yè)。張達(dá)夫的倒行逆施，進(jìn)一步激起了全校進(jìn)步學(xué)生的強(qiáng)烈反對(duì)。9月下旬，大名七師學(xué)生又展開了激烈的“驅(qū)張挽謝”運(yùn)動(dòng)。雖經(jīng)反動(dòng)軍警的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，大家仍然頑強(qiáng)不屈。

由于廣大進(jìn)步學(xué)生的誠(chéng)心挽留，加上省教育廳派來處理七師問題的閻承之極力相勸，謝臺(tái)臣感到，如果再堅(jiān)持不回七師，情義上實(shí)在說不過去。于是，1931年春，謝臺(tái)巨再任七師校長(zhǎng)。這時(shí)，他雖然失去了黨組織的聯(lián)系，卻仍然堅(jiān)持為黨工作，貫徹以往的教育方針，恢復(fù)學(xué)校的革命傳統(tǒng)，讓原班教員到校，被張達(dá)夫開除的學(xué)生均得以復(fù)學(xué)，學(xué)校中的黨團(tuán)組織很快恢復(fù)，學(xué)生自治會(huì)、讀書會(huì)、反帝大同盟、社聯(lián)、左聯(lián)等群眾組織的活動(dòng)也活躍起來。謝臺(tái)臣雖有病在身，但仍滿懷信心，希望再度振興七師。

可是，執(zhí)行“左”傾錯(cuò)誤政策的中共負(fù)責(zé)人，卻看不見謝臺(tái)臣重長(zhǎng)七師后所做出的這些成績(jī)，硬說他“不敢干”，仍然“堅(jiān)持右傾機(jī)會(huì)主義路線”。正在北平住院治病的謝臺(tái)臣聽到這些指責(zé)，內(nèi)心感到十分痛苦，他表示：“我決不和黨鬧對(duì)立”。因此，1932年夏，他毅然決定辭去校長(zhǎng)職務(wù)。接著，河北省教育廳委任國(guó)民黨藍(lán)衣社分子郭鳴鶴為校長(zhǎng)，使七師遭到更嚴(yán)重的摧殘，黨團(tuán)員和進(jìn)步學(xué)生被開除學(xué)籍的達(dá)170多人，這就是“左”傾錯(cuò)誤在大名七師造成的又一次嚴(yán)重后果！

謝臺(tái)臣再次遭受打擊，精神上更加痛苦，一直無法治愈的神經(jīng)衰弱癥更加嚴(yán)重，終于于1936年2月26日含冤辭世。

謝臺(tái)臣逝世之后，直南中共黨員和革命群眾極其懷念。1937年7月，大名七師校長(zhǎng)王振華在離校學(xué)生的要求下，在校園內(nèi)用漢白玉建立了一尊“謝臺(tái)巨先生紀(jì)念碑”，碑座上刻有《謝臺(tái)臣先生教育錄》以垂永遠(yuǎn)。1945年，鄧小平、劉伯承路過大名，看了“謝臺(tái)臣先生紀(jì)念碑”，稱贊謝臺(tái)臣是一位“革命教育家”。1949年秋，大名民主政府責(zé)成教育部門將大名中學(xué)命名為“臺(tái)臣中學(xué)”。1979年3月15日，中共中央組織部發(fā)出通知，認(rèn)為謝臺(tái)臣“1930年被執(zhí)行‘左傾路線的直南特委開除黨籍，是錯(cuò)誤的”，并決定“恢復(fù)謝臺(tái)臣同志的黨籍”。謝臺(tái)臣英靈有知，當(dāng)含笑于九泉。