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你欲風(fēng)雅,我在青樓

2013-04-29 00:44:03郝科
東方藝術(shù)·大家 2013年9期
關(guān)鍵詞:守則觀展閃光燈

郝科

在隱含著媒體策略的展覽機(jī)制中,策展人和藝術(shù)家的知名度就像是一塊塊標(biāo)定著不同含金量的信用砝碼:從過(guò)往光輝中衍射出的此刻光芒,其亮度的強(qiáng)弱也決定著觀者目光的趨光性程度。而在贏得更多關(guān)注與期待的同時(shí),由名氣所產(chǎn)生的黑洞效應(yīng)也會(huì)不自覺(jué)地吞沒(méi)掉很多重要的解讀線索。一如在名為“自燃”的展覽中,諳熟藝術(shù)行業(yè)排行榜的媒體和觀眾,會(huì)自然而然地將觀展的思維線路鏈接到史金淞和付曉東的一邊:或從他們過(guò)去的藝術(shù)實(shí)踐中尋找與此刻“傳統(tǒng)”表象間的種種關(guān)聯(lián),或者只是單純地寒暄和交際。而作為展覽中的另一位主角的歐陽(yáng)文東,則始終游離在知名度的氣場(chǎng)之外。

經(jīng)驗(yàn)上本能的剔除法加上不合時(shí)宜的喧囂,讓通過(guò)傳統(tǒng)意蘊(yùn)來(lái)引導(dǎo)個(gè)體體驗(yàn)的努力從一開(kāi)始即掉入到現(xiàn)實(shí)的歧途之中。穿插在現(xiàn)場(chǎng)呱噪間的悠緩古琴聲,在群體圍觀的哈哈鏡中顯得笨拙而倔強(qiáng)。而以眼睛為主導(dǎo)的觀展習(xí)慣則最早走入到“誤解”的窘境之中,在沒(méi)有燈光的現(xiàn)場(chǎng),策展人和藝術(shù)家所預(yù)想的聽(tīng)覺(jué)和味覺(jué)體驗(yàn)等時(shí)時(shí)都在被閃光燈的刺眼光亮所干涉和中斷著——每個(gè)人都可以自明、自照和自燃,不需要去借用他人來(lái)點(diǎn)燃自己的心性,不必去借用外在的邏輯和語(yǔ)言去規(guī)范自己的身心——而在現(xiàn)存的媒體秩序中,對(duì)于可見(jiàn)之相的確鑿捕捉欲望卻時(shí)常會(huì)讓自我規(guī)范的內(nèi)心寧?kù)o,傾向于在周邊善變的信息潮動(dòng)中來(lái)尋找被他者認(rèn)可的自我證據(jù)?!坝蜢`光消逝的年代”中一語(yǔ)成讖的復(fù)制與傳播,也將“此時(shí)此地”的體驗(yàn)圖解成張張可供“知道”的信息圖標(biāo):共有的“知識(shí)”范本在“自由”的平臺(tái)上定義著“自由”的守則,而不遵從守則的“感受”則多被視為異己或無(wú)知。

除了被閃光燈所剝開(kāi)的、隱藏在黑暗中的演奏者之外,由點(diǎn)燃的香和火藥所彌散出的煙霧也在圖像的閃爍間繼續(xù)被晾曬成一張張斷續(xù)的片段?!白匀肌钡膬x式被“點(diǎn)燃”的動(dòng)作所簡(jiǎn)化,由歐陽(yáng)文東搜集的來(lái)自西藏、泰國(guó)等地的香料制成的香所發(fā)散出的味道,也被畫外雜音的鼻竇炎阻斷了其可能在一呼一吸間形成的明心見(jiàn)性的個(gè)人化體驗(yàn)。當(dāng)環(huán)繞在墻壁上的錫紙?jiān)贫浔澈蟮幕鹚幈凰囆g(shù)家助手逐一點(diǎn)燃的時(shí)候,無(wú)所事事的眼睛則再次找到了圍觀的幸福感,追隨著煙霧升騰的軌跡我也不禁想起了兩年前彌散在威尼斯地表的陣陣中式白霧、蔡國(guó)強(qiáng)在火藥燃燒的種種殘跡中對(duì)最炫中國(guó)風(fēng)的反復(fù)陳述、以及展望那堆亙古不變的閃亮石頭等等,這些已有的、點(diǎn)滴的“知道”總會(huì)在需要感受的當(dāng)口抖摟著自己并不美好的存在:理性的教條邏輯加上對(duì)于傳統(tǒng)紋路的一知半解,像一面半土不洋的盾牌,會(huì)自以為是地抵御著那些“不靠譜的”、與“二手知覺(jué)”南轅北轍的“一手知覺(jué)”。

而對(duì)于這次展覽,我的誤解也僅限于從之后的文字中“知道”了太多并未在稍顯雜亂的現(xiàn)場(chǎng)所體會(huì)到的“意蘊(yùn)”。艱難地爬格子到結(jié)尾,回看這些扭曲蛇形的文字堆壘,才實(shí)在地感受到被切斷的傳統(tǒng)對(duì)于自己的嘲弄—那傳統(tǒng)又是什么?—而在這種嘲弄中并沒(méi)有所謂的贏家或輸家。其樂(lè)融融的一團(tuán)和氣或彼此消融,或許是互通于每個(gè)以藝術(shù)區(qū)作為平臺(tái)的展覽間最強(qiáng)的傳染病,再多的風(fēng)雅也抵不過(guò)青樓上鮮艷舞動(dòng)的手帕和花枝亂顫的浪笑。我依然相信“神以氣存,氣以形顯”的傳統(tǒng)風(fēng)骨是存在于很多浮游在喧囂之外的、真正的藝術(shù)家的內(nèi)心深處的,只是生長(zhǎng)在體驗(yàn)道路間的雜草并未被有效地清除掉,反而越種越多。

(文章來(lái)源于99藝術(shù)網(wǎng)專欄)

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