通過辟谷，可以讓我們明白，不管做什么事，只要我們自己充滿高度自信，讓我們的心靈帶動潛意識能量，就一定會成功。

辟谷是指人通過心能量來啟動激發(fā)自身的內(nèi)在潛能，進(jìn)入一種特殊的不吃后天五谷雜糧的生理狀態(tài)而已，古人稱此狀態(tài)為“辟谷”。

那什么又叫做潛能？潛能來源于人體內(nèi)在的潛意識，就如隱藏在水下的冰山，從某個角度上來說，其就是一種未被開發(fā)的心的能量。心能量作為直接作用于潛能的一把金鑰匙，可以喚醒人體內(nèi)在的力量。

這種辟谷的狀態(tài)，可以通過古代類一個似辟谷的故事讓大家明白。據(jù)《博物志》載：“人有山行墮深澗者，無出路，饑餓欲死。左右見龜蛇甚多，朝暮引頸向東方。人因伏地學(xué)之，遂不饑，體殊輕便，能登巖岸。遂超出澗上，即得還家?！边@個故事的意思是說，古時(shí)有一個人在雜草叢生的山路上行走，一不小心滑倒了，掉進(jìn)深山溝中，幸運(yùn)的是自己身體沒有受傷，但滑倒的這片山溝之中，周圍都是懸?guī)r峭壁無法攀巖，因而被困在山澗中。幾天過去，當(dāng)他在將要被餓死的時(shí)候，他開始為自己打氣，相信自己一定能獲救，必須要堅(jiān)持生存下去，但卻一直沒有等到有人前來。后來，他發(fā)現(xiàn)周圍的龜蛇抬起頭伸著脖子好像是在吸氣，于是他就學(xué)著龜蛇的動作也這樣去做，這一試果然有效，于是不斷效仿，便不再饑餓了，而且還練出一身過硬的輕功本領(lǐng)，能夠攀絕巖，蹬峭壁，終于得以上山回到自已的家中。由于他的自信，堅(jiān)信自己的存活，結(jié)果他身體更加強(qiáng)健，回到家中后發(fā)現(xiàn)，自己不僅臉顏色比以往更加滋潤，就連人似乎比過去更加聰明了。這也正如集秦漢前禮儀論著的《大戴禮記·易本命》說：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神?！边@部經(jīng)典著作中的幾句話，為辟谷術(shù)最早的理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為辟谷養(yǎng)生的好處找到了源泉的根據(jù)。

此外，自古辟谷能夠輕身是許多辟谷的實(shí)踐者已經(jīng)證實(shí)了的理論，從祖國的傳統(tǒng)理論上分析，則是因?yàn)槿怂彻任锊耸撸堑叭饽?，基本上都是陰盛于陽，陰則重濁下行沉降，而陽性物質(zhì)則輕清上升，這是陰陽物質(zhì)的兩種截然不同的特性。對于食谷與食氣，以陰陽的性質(zhì)來分析，食谷系陰，食氣系陽，故上文故事中所說的掉澗人為了尋出一條生路，便不斷進(jìn)行著食氣的練習(xí)，而眾所周知，在中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生學(xué)中，龜鶴和蛇從來就是長壽的象征，它們不僅性閑，而且有引頸食氣、冬眠、胎息等許多自具的延壽本領(lǐng)。

在辟谷期間強(qiáng)大的信念力是辟谷成功的基礎(chǔ)，一個人對自己定下的目標(biāo)堅(jiān)定不移，充滿信心就會喚醒我們的激情，進(jìn)入一種特殊的辟谷狀態(tài)。此時(shí)我們意念和心能量就會不斷地強(qiáng)大，在辟谷態(tài)下我們的心理能量就會全方位的讓自己進(jìn)入辟谷潛能態(tài)，身體進(jìn)行自我修復(fù)、排毒，此時(shí)我們的身心會變得更加的清爽、舒服、輕盈。當(dāng)然通過辟谷，可以讓我們明白，不管做什么事，只要我們自己充滿高度自信，讓我們的心靈帶動潛意識能量，就一定會成功。