校慶期間，我拜訪了履新一年的中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)楊勁松，這位早年的85老將雖已近天命之年，依然豪邁的斗志，火熱的激情，談到學(xué)院美術(shù)館的建設(shè)興致頗高，談吐有致......

楊：2013年9月6號(hào)，中國(guó)美術(shù)學(xué)院在美術(shù)館舉辦的“八五·85” 校慶85周年文獻(xiàn)展，傳遞了一個(gè)重要理念，即“將可能性還給歷史”。這個(gè)理念意在提示：將被碎片化的歷史敘述作為一個(gè)整體來(lái)研究考察。歷史的輝煌與挫折，其生成與流變的原因是復(fù)雜的，很多線索若不細(xì)明辨不細(xì)察之，就會(huì)被湮沒(méi)和被曲解。譬如中國(guó)美院的前身是國(guó)立藝術(shù)院，朝代更迭后改名為浙江美術(shù)學(xué)院，改革開(kāi)放近三十年期間再更名為現(xiàn)在的稱(chēng)謂。這一系列變遷的結(jié)果，其實(shí)莫不與辛亥革命后中國(guó)知識(shí)分子的文化覺(jué)醒，一批批青年才俊前赴后繼地踐行社會(huì)轉(zhuǎn)型之理想相關(guān)。今天，中國(guó)美術(shù)學(xué)院的教學(xué)面積既不但已數(shù)十倍于當(dāng)初的國(guó)立藝術(shù)院，完備了立校之初蔡元培、林風(fēng)眠所規(guī)劃的幾乎所有相關(guān)視覺(jué)藝術(shù)與視覺(jué)文化的專(zhuān)業(yè)，還開(kāi)拓出了緊隨社會(huì)快速發(fā)展的新專(zhuān)業(yè)（跨媒體藝術(shù)、公共藝術(shù)），這些歷史成果，既可以追索到蔡元培立校訓(xùn)“美育救國(guó)”之源頭，也可以在建校85周年的任何一個(gè)歷史片段中看到師生們其一脈相承的學(xué)理線索和學(xué)統(tǒng)精神。

其次，85周年校慶，正值改革開(kāi)放30年后的一個(gè)特殊的歷史當(dāng)口。因此，“將可能性還給歷史”其實(shí)不單純?cè)跍毓手?，還有一層意思，我理解為就像反省中國(guó)經(jīng)濟(jì)一樣，過(guò)去30年從引進(jìn)、挪用、摹仿積累下的文化破局手段和教育經(jīng)驗(yàn)，已然跟不上日益要求教育改革步入深水區(qū)等文化創(chuàng)新需求了。這個(gè)“歷史當(dāng)口”與早年肖峰院長(zhǎng)覺(jué)得將急需的購(gòu)車(chē)款投入到購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)資料之舉，最終引發(fā)了影響全國(guó)的85新潮藝術(shù)浪潮有異曲同工之妙。但不一樣的用心表現(xiàn)在：要想培養(yǎng)真正具有文化原創(chuàng)富含想象力的藝術(shù)人才，不可以再行急就章之法，而是將學(xué)問(wèn)索尋的眼光瞄準(zhǔn)當(dāng)下，將可能性還給歷史，在歷史與當(dāng)下的追蹤與反省中行文化救贖之道。

因此，回顧歷史，顯然是為破現(xiàn)實(shí)困境之目的。經(jīng)濟(jì)上已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)，文化上能否成為影響和推動(dòng)世界文明進(jìn)程的正能量，藝術(shù)在全球格局中，能否一掃抄襲挪用復(fù)制前人古人今人之習(xí)氣？藝術(shù)的原創(chuàng)力想象力的發(fā)力點(diǎn)在哪里？諸如此類(lèi)的問(wèn)題，正是我們需加面對(duì)和回答的問(wèn)題。事實(shí)上，回答現(xiàn)實(shí)文化問(wèn)題的學(xué)風(fēng)一直是中國(guó)美術(shù)學(xué)院的校風(fēng)。在中國(guó)近現(xiàn)代近百年歷史中，幾乎每一次藝術(shù)史上的變遷都活躍著中國(guó)美院師生的身影，中國(guó)美院85周年校史某種意義上就是中國(guó)現(xiàn)在美術(shù)史，這些史事都在說(shuō)明中國(guó)美術(shù)學(xué)院歷有敢為人先的學(xué)問(wèn)擔(dān)當(dāng)。

站在學(xué)院美術(shù)館的角度，回顧歷史，我們可以清晰地看到國(guó)立藝術(shù)院期間設(shè)教務(wù)長(zhǎng)之職，反映了大學(xué)教育制度重教之用心。三十年之前，用購(gòu)車(chē)款搶購(gòu)數(shù)萬(wàn)冊(cè)國(guó)外圖書(shū)資料，擴(kuò)充圖書(shū)館，反映了浙江美院期間對(duì)科研平臺(tái)的圖書(shū)館建設(shè)用心，今天改建擴(kuò)建學(xué)院美術(shù)館，添置配齊美術(shù)館典藏恒溫恒濕系統(tǒng)、展陳燈光系統(tǒng)、并逐步配齊公共教育、網(wǎng)站網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的用心，正是為構(gòu)建一流大學(xué)發(fā)力新文化教育之舉！我以為直到今天，是中國(guó)美術(shù)學(xué)院在全國(guó)率先完備了大學(xué)三駕馬車(chē)（教務(wù)處、圖書(shū)館、美術(shù)館）的全功能，是中國(guó)美院率先實(shí)現(xiàn)大學(xué)與社會(huì)的內(nèi)觀與外視之責(zé)任的舉措！

美術(shù)館是一個(gè)需要場(chǎng)地、專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、專(zhuān)門(mén)知識(shí)三大要素整合一體的實(shí)體。盡管現(xiàn)行體制已開(kāi)始有側(cè)重地改善過(guò)去行為模式，注重了它的社會(huì)功能，但仍然因?yàn)閯?dòng)機(jī)與目的的不同，并不完全能夠覆蓋文化生產(chǎn)與推廣的社會(huì)需求。大學(xué)美術(shù)館擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)在：他立足于知識(shí)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，擁有豐沛的文化資源，只要改變封閉式的象牙塔模式，就有無(wú)限涌動(dòng)的活力。它既可以與社會(huì)不良習(xí)氣保持距離，警惕商業(yè)化對(duì)知識(shí)生產(chǎn)的侵蝕力，又能集合社會(huì)有益資源，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的成因和趨勢(shì)作出批判性文化姿態(tài)。

徐：隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)力提升，今日中國(guó)出現(xiàn)了辦美術(shù)館熱潮。據(jù)說(shuō)每三天就會(huì)有一家美術(shù)館博物館建成。國(guó)內(nèi)事實(shí)上并行著三大類(lèi)型美術(shù)館、即政府、民營(yíng)和大學(xué)。這三類(lèi)美術(shù)館都各有優(yōu)勢(shì)，政府性美術(shù)館往往是群眾文化的普及和培訓(xùn)，民營(yíng)的則重在市場(chǎng)的開(kāi)拓與商業(yè)利益，而大學(xué)美術(shù)館則可以兼顧二者之長(zhǎng)，并整合知識(shí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)能量嗎？

楊：這應(yīng)該說(shuō)是大學(xué)美術(shù)館的一個(gè)理想目標(biāo)。

在我看來(lái)，中國(guó)正興美術(shù)館熱潮，反映了社會(huì)對(duì)自身文化塑造的集體性渴望。積極地看待這一趨勢(shì)，其實(shí)是加重了大學(xué)藝術(shù)教育改革與文化重建的責(zé)任?！八枷胱杂?，獨(dú)立意識(shí)”的教育理念早在蔡元培先生之倡導(dǎo)后被反復(fù)踐行。但實(shí)踐這個(gè)理想的社會(huì)土壤如若仍不具備，或者說(shuō)仍有歧義，這個(gè)理想目標(biāo)就會(huì)出現(xiàn)波折?，F(xiàn)實(shí)地看待這些問(wèn)題，大學(xué)美術(shù)館至少應(yīng)從以校內(nèi)的“物品”為中心的模式轉(zhuǎn)向以社會(huì)的觀眾為中心的人性化辦館理念。至少應(yīng)該逐步實(shí)現(xiàn)有能力主動(dòng)地行策展—研究—社會(huì)推廣—典藏—公共教育之功能。

徐：大學(xué)美術(shù)館的屬性仍然有些像“象牙塔”，大學(xué)與社會(huì)之間應(yīng)怎樣搭建溝通橋梁？

楊：過(guò)去辦大學(xué)，人們總覺(jué)得應(yīng)辟出一片既與政治無(wú)涉又與商業(yè)無(wú)關(guān)的天地，來(lái)行天地之道來(lái)教識(shí)道之法。但是，在人類(lèi)社會(huì)里哪有“世外桃源”？與其被動(dòng)地營(yíng)造學(xué)問(wèn)與學(xué)術(shù)的領(lǐng)域，遠(yuǎn)不如置身于社會(huì)將課堂所學(xué)與社會(huì)之問(wèn)結(jié)合起來(lái)，主動(dòng)體察現(xiàn)實(shí)調(diào)整治學(xué)方略。尤其經(jīng)歷了近三十年的教改實(shí)踐，學(xué)院教育已擺脫盲目追隨的習(xí)氣，形成了自主辦學(xué)“和而不同”的教改思路，并在諸多大型國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)活動(dòng)中得到印證，獲得口碑。因此，大學(xué)美術(shù)館是形在院內(nèi)，神在學(xué)問(wèn)之根本，意圖卻一定是與社會(huì)息息相關(guān)的。

我所設(shè)想的美術(shù)館，在“形”上應(yīng)將知識(shí)容納與生產(chǎn)的意圖不再局限于四壁合圍的物理空間里，盡可能應(yīng)用數(shù)字媒體和網(wǎng)絡(luò)虛擬技術(shù)，將物理的有限性無(wú)限量地輻射和融入廣闊的社會(huì)中去，建立數(shù)字圖文資料庫(kù)和研發(fā)機(jī)構(gòu)，以最便捷的方式進(jìn)入尋常人家?！霸谏瘛鄙霞曈X(jué)藝術(shù)和視覺(jué)文化的前沿研究成果，集大學(xué)多學(xué)科多高點(diǎn)研創(chuàng)基地的力量，發(fā)揮知識(shí)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的合力，及時(shí)準(zhǔn)確地為社會(huì)提供可資文化消費(fèi)的模式乃至生活的新風(fēng)尚。同時(shí)，逐步拆除象牙塔式的心理屏障，將有形的美術(shù)館轉(zhuǎn)變成形神兼?zhèn)涞囊暋⒙?tīng)、感、覺(jué)之場(chǎng)所。

徐：我曾旁聽(tīng)去年底文化部現(xiàn)役的全國(guó)美術(shù)館長(zhǎng)集訓(xùn)會(huì)議，一些歐美國(guó)家的重量級(jí)美術(shù)館介紹了他們的經(jīng)營(yíng)模式和管理辦法，你得到了什么啟示嗎？

楊：最大的啟發(fā)式西方先有“物”才有館，以及以后的幾百年中，逐步完善了它的學(xué)科學(xué)理模式，形成了社會(huì)資源整合配套的社會(huì)公共資源形態(tài)。從“物”的占有到占有物與社會(huì)歷史乃至政治經(jīng)濟(jì)宗教等文化再到文明的認(rèn)識(shí)，是需要知識(shí)儲(chǔ)備和物質(zhì)基礎(chǔ)的。中國(guó)的博物館學(xué)起步早一些但也只有近百年歷史。而私人收藏的性質(zhì)更多傾向于“玩物”， 玩物的集體無(wú)意識(shí)很深重。這些因素決定了中國(guó)建設(shè)美術(shù)館的路還很長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)。

怎樣在國(guó)力提升的今天，一方面借鑒西方博物館學(xué)和美術(shù)館經(jīng)營(yíng)理念，一方面整理中國(guó)士大夫文化、炙別私人、名人玩物益壽的文化，走出一條遠(yuǎn)離急功近利偏門(mén)窄好的公共文化路徑，使大建美術(shù)館之熱理性地回歸至文化，直至可以提振國(guó)人文化信念，有益于世界新文化建設(shè)……，此類(lèi)思考應(yīng)是美術(shù)館共同努力的方向。

徐：近一年里，改建擴(kuò)建后的中國(guó)美院美術(shù)館舉辦了一系列頗有雄心的展覽，譬如葡籍法國(guó)藝術(shù)家卡洛斯個(gè)展，“八五·85”文獻(xiàn)展、“質(zhì)物素心”展，“先生回來(lái)”展等等。引起了國(guó)內(nèi)和業(yè)界的關(guān)注，是為開(kāi)門(mén)紅吧！請(qǐng)問(wèn)明年（2014年）貴館又有些什么樣的構(gòu)想和計(jì)劃？

楊：謝謝鼓勵(lì)！的確，過(guò)去一年我們?nèi)^上下沒(méi)有一個(gè)人閑著。建章立制、全員培訓(xùn)、改建擴(kuò)建、添置設(shè)備、打官司、編年鑒、辦網(wǎng)站、師生懇談會(huì)、搭媒體共建平臺(tái)，完成前一年的展覽承諾，編制更貼近現(xiàn)實(shí)更有專(zhuān)門(mén)針對(duì)性的展覽，不亦樂(lè)乎。但事實(shí)上為了實(shí)現(xiàn)美術(shù)館功能貼近現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)型而主動(dòng)展開(kāi)的系統(tǒng)工作并不容易。除了大學(xué)的三駕馬車(chē)（圖書(shū)館、教務(wù)處、美術(shù)館）缺制度性保障的現(xiàn)狀并不能馬上改觀，人員編制和專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)等確保運(yùn)行的條件也需時(shí)日來(lái)改變外，轉(zhuǎn)化與傳播知識(shí)生產(chǎn)的內(nèi)容和相關(guān)機(jī)制缺乏專(zhuān)業(yè)化的操盤(pán)經(jīng)驗(yàn)等等缺陷都在滯肘著美術(shù)館發(fā)揮其全職功能。因此，我最想做的幾件事是健全機(jī)制。所謂磨刀不誤砍柴功，盡快組建落實(shí)策展部、典藏部的策劃研究功能，著手網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)推廣和構(gòu)建，以及開(kāi)展廣泛聯(lián)接社會(huì)的公共教育部工作。

精神文化消費(fèi)的需求正成為國(guó)人日常生活內(nèi)容，作為第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)，其文化狀態(tài)和它特有的文化藝術(shù)屬性也日益受到世界各國(guó)的關(guān)注。這兩大社會(huì)需求，反映在大學(xué)美術(shù)館的辦館方略?xún)?nèi)，就必須深加考量奉行怎樣的方式方法，才能向社會(huì)提供像樣的展閱和接地氣的文化產(chǎn)品來(lái)？怎樣的辦館特征才可以有效地吸引學(xué)院內(nèi)外專(zhuān)業(yè)人士共同參與建構(gòu)大業(yè)的興趣？

我現(xiàn)在能做的是廣泛地參與國(guó)內(nèi)各類(lèi)藝術(shù)活動(dòng)，了解各地文化關(guān)切，收集整理國(guó)內(nèi)檔案（所謂情報(bào)工作），另外就是廣泛瀏覽國(guó)際學(xué)術(shù)前沿成果，尋找可資共建和自主發(fā)展的契機(jī)。

我相信大學(xué)美術(shù)館將成為中國(guó)新文化經(jīng)濟(jì)的引擎，會(huì)成為國(guó)人休閑購(gòu)物之外的最好去處，更會(huì)成為中國(guó)財(cái)富的聚寶盆。

徐：貴院是否也有跟歐美藝術(shù)機(jī)構(gòu)的合作計(jì)劃？進(jìn)行跨文化跨地域的聯(lián)動(dòng)性展覽，或互派學(xué)者和青年藝術(shù)家交流，是不是也會(huì)助益于地方文化的發(fā)展？

楊：是的，這項(xiàng)工作也在做。并不迫切的原因不是因?yàn)樗恢匾?，而是我館內(nèi)部工作需上臺(tái)階，一些結(jié)構(gòu)性的行政模式尚未建立健全，這些內(nèi)部因素理不順，既使有再好的愿景也是做不好，做不透徹的。2014年我設(shè)想的辦展思路是用學(xué)術(shù)思考推動(dòng)展覽。暫定名為“學(xué)術(shù)年”。這一年的計(jì)劃大多用數(shù)字來(lái)符號(hào)化學(xué)術(shù)用心。譬如“1：1計(jì)劃”。這是一個(gè)希望邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外院內(nèi)外藝術(shù)家，就同一個(gè)文化關(guān)切，各自用自己的方式呈現(xiàn)藝術(shù)展項(xiàng)。意在全領(lǐng)域地展開(kāi)不同角度的視覺(jué)藝術(shù)與文化的思考成果；譬如：“40+20計(jì)劃”，是由英國(guó)出資邀全世界40名青年，我館邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)20名青年的一個(gè)駐地現(xiàn)場(chǎng)展覽的項(xiàng)目。觀點(diǎn)可以自主參與并與藝術(shù)家共享藝術(shù)生產(chǎn)與制作的項(xiàng)目；譬如：“5+2計(jì)劃”是指舉辦“金磚五國(guó)”藝術(shù)家的國(guó)際性大戰(zhàn)，所謂“+2”是意含對(duì)另外兩個(gè)國(guó)家墨西哥和印尼的新興經(jīng)濟(jì)體藝術(shù)家參展的設(shè)想，希望世界能夠了解和關(guān)注全球境遇內(nèi)的新興文化現(xiàn)狀，并有效促動(dòng)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)深度調(diào)整的需要。

當(dāng)然，還有一系列院內(nèi)老師們的個(gè)展安排。這項(xiàng)計(jì)劃是填補(bǔ)性的收藏歷史之需要。因?yàn)榇饲暗拇髮W(xué)美術(shù)館性質(zhì)是陳列館的屬性，未能及時(shí)準(zhǔn)確地記錄和留存在職在世的杰出藝術(shù)成果，此為一個(gè)急需補(bǔ)充的工作內(nèi)容。舉辦一系列在校老師們的心血之展覽，是本館應(yīng)盡之義務(wù)。

徐：據(jù)您所知中國(guó)現(xiàn)在的美術(shù)館有多少？各省、市、縣也許是文化館，還有院校、私營(yíng)。私營(yíng)美術(shù)館現(xiàn)在也存在不同狀況、國(guó)營(yíng)美術(shù)館承擔(dān)社會(huì)教育功能，同時(shí)還有大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)功能，不具備學(xué)術(shù)前沿性，而這點(diǎn)恰恰是大學(xué)美術(shù)館所具備的，您有何新的想法？

楊：據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，各地政府性質(zhì)的美術(shù)館（博物館）約160余家，民營(yíng)各類(lèi)型美術(shù)館博物館1000余家，大學(xué)美術(shù)館約10余家。且以每三天就有一座新建的場(chǎng)館落地。這是又一次大躍進(jìn)式的美術(shù)館時(shí)代。

我最掏心窩子的話是：合縱連橫。完全沒(méi)必要興建那么多缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的大而空的美術(shù)館。為什么就不可以集中各界力量來(lái)做幾個(gè)能全面承載中國(guó)理想的美術(shù)館呢？現(xiàn)如今辦館的理念和渠道其實(shí)很多了，只要不是單純出于私欲和商業(yè)地產(chǎn)的動(dòng)機(jī)，將有限資源用到刀刃上，兼顧合作者利益不會(huì)更加有效嗎？何況，今天中國(guó)雖文化形態(tài)很多，文化藝術(shù)都在大發(fā)展，真正進(jìn)得了美術(shù)館典藏的展覽的作品卻并不多。空置那么多空間和設(shè)備的結(jié)果，其實(shí)遠(yuǎn)不如尋找合作共建美術(shù)館之路來(lái)的靠譜。

大學(xué)美術(shù)館有理想有方法也有人才，但它缺資金，缺社會(huì)推廣的得力渠道。而社會(huì)力量尋找與自己理念相近的大學(xué)美術(shù)館合作，共推有文化貢獻(xiàn)的專(zhuān)題專(zhuān)門(mén)展覽的方式，是既利國(guó)也利民的，同時(shí)也提升了自己的社會(huì)形象，何樂(lè)而不為？

徐：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)過(guò)30多年發(fā)展，大家基本認(rèn)可的那個(gè)所謂“輝煌時(shí)代”已經(jīng)過(guò)去了。新一輪藝術(shù)發(fā)展方向和藝術(shù)創(chuàng)作的形態(tài)正在形成，這也是大學(xué)美術(shù)館的一個(gè)重要方向吧？

楊：是的。這一點(diǎn)是明顯的。怎樣傳承有序，洗造潮流中富含金質(zhì)的思想成果，怎樣拋開(kāi)地方、區(qū)域、個(gè)人好惡等局限性標(biāo)準(zhǔn)，才是握住時(shí)代脈動(dòng)的力量出發(fā)點(diǎn)，怎樣透過(guò)社會(huì)個(gè)案、藝術(shù)家個(gè)案、以及現(xiàn)象的采集考察，提煉出切合現(xiàn)實(shí)的策展思路，等等這些需加潛心學(xué)問(wèn)的工作，應(yīng)當(dāng)是今日大學(xué)美術(shù)館的日常功課。

因此，簡(jiǎn)單地說(shuō)，我現(xiàn)在的工作方式是將想法落實(shí)到實(shí)處，一步一個(gè)腳印地將本館工作貼近社會(huì)關(guān)切。我相信只要持之以恒，中國(guó)的原創(chuàng)藝術(shù)就會(huì)真正成為世界文化繁榮的推動(dòng)力。