【摘 要】《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》作為全國(guó)高等學(xué)校本科生必修的思想政治理論課之一，在于培養(yǎng)、提高學(xué)生運(yùn)用唯物史觀和科學(xué)方法論，分析和評(píng)價(jià)社會(huì)歷史問題、辨別歷史是非的能力。本文運(yùn)用類比教學(xué)法，以近代中國(guó)各階級(jí)探索國(guó)家發(fā)展道路三種模式為例，通過類比分析可以使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及內(nèi)在規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的功能。

【關(guān)鍵詞】綱要；類比；教學(xué)法

在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）課程教學(xué)中，類比教學(xué)法要求教師通過各種直觀、形象、生動(dòng)的事例系統(tǒng)地講解課程相關(guān)知識(shí)，講解這些相關(guān)問題的關(guān)鍵、要害，揭示事物的內(nèi)在矛盾，從而喚起學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生充分地聯(lián)想、主動(dòng)思維，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，學(xué)會(huì)掌握課程前后知識(shí)聯(lián)系密切，邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)。這樣可以有效提高課程課堂教學(xué)效率，能夠促使課程教學(xué)工作順利進(jìn)行。

一、近代中國(guó)各階級(jí)探索國(guó)家發(fā)展出路的三種模式

第一個(gè)是封建地主階級(jí)的改革模式。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，地主階級(jí)的開明分子依自身不同的成熟程度而先后提出了改革的主張。以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠為代表的洋務(wù)派，繼承林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，效法西方的堅(jiān)船利炮和某些先進(jìn)技藝，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)、民用企業(yè)和新式海軍，企圖通過學(xué)習(xí)西方改革中國(guó)傳統(tǒng)的封建制度，鞏固搖搖欲墜的封建王朝的統(tǒng)治。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然給近代中國(guó)社會(huì)注入了資本主義因素，但并未實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的目的，甲午戰(zhàn)敗宣告了以改革為特征的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)走向深入。

第二個(gè)是資產(chǎn)階級(jí)維新派的改良模式。中國(guó)近代的維新變法是在西方列強(qiáng)的侵略、瓜分造成中國(guó)嚴(yán)重的民族危機(jī)的歷史條件下發(fā)生的。資產(chǎn)階級(jí)維新思想，要求改革中國(guó)現(xiàn)狀，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)，發(fā)展民族資本主義，實(shí)行君主立憲政體等。他們的宣傳和活動(dòng)，逐漸在社會(huì)上形成維新改良的潮流。但資產(chǎn)階級(jí)維新派的主張搖擺于資產(chǎn)階級(jí)與地主階級(jí)之間，妥協(xié)也沒能取得封建統(tǒng)治階級(jí)的支持；依靠力量?jī)H是寄希望于毫無實(shí)權(quán)的封建皇帝身上，結(jié)果只是證明希望封建政權(quán)本身通過改革順應(yīng)潮流向資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)轉(zhuǎn)化是不現(xiàn)實(shí)的。

第三個(gè)是資產(chǎn)階級(jí)革命模式。辛亥革命推翻了維持中國(guó)兩千多年的封建王朝統(tǒng)治；為中國(guó)資本主義的發(fā)展開辟了廣闊的道路。中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命派歸根到底還是沒有能夠鞏固和發(fā)展辛亥革命的勝利果實(shí)，初生的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)在中國(guó)只存在了幾個(gè)月即告夭折。

二、類比教學(xué)法在“三個(gè)模式”教學(xué)中的運(yùn)用

首先，從三種探索中國(guó)發(fā)展道路模式產(chǎn)生的歷史條件上，反對(duì)帝國(guó)主義侵略成為這一階段的主要任務(wù)，也是三種模式一個(gè)共同特征。

在19世紀(jì)中葉開始的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，洋務(wù)派創(chuàng)辦了大約二十幾個(gè)近代民用企業(yè)，涉及航運(yùn)、礦務(wù)、電訊、紡織、冶煉等事業(yè)，它們采取官督商辦的形式。這些民用企業(yè)的存在，都有著抵制洋商、與洋人爭(zhēng)利的目的，在一定程度上抵制了外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。維新派在帝國(guó)主義日益猖撅的軍事侵略面前，是主張堅(jiān)決抵抗的。民族危機(jī)的加深是辛亥革命發(fā)生的直接原因。從1902年至1911年發(fā)生了拒俄、拒法、抵制美貨等愛國(guó)運(yùn)動(dòng)以及收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)和保路運(yùn)動(dòng)等，在這些運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)開始成為主要的角色。

其次，從三種探索中國(guó)發(fā)展道路模式發(fā)展方向上，發(fā)展資本主義成為三種模式的客觀要求。

19世紀(jì)中葉的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在古老的中國(guó)開了近代工業(yè)的先河。洋務(wù)派興辦近代工礦交通企業(yè)，促進(jìn)商品市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成，它加速了封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體，客觀上為中國(guó)民族資本主義的誕生提供了良好的國(guó)內(nèi)環(huán)境，洋務(wù)派設(shè)學(xué)堂和翻譯館，翻譯西方書籍和創(chuàng)辦報(bào)刊，派遣留學(xué)生，培養(yǎng)了一批熟悉西方語言人才、科技人才和海軍人才，把西方先進(jìn)思想介紹到中國(guó)，極大地開闊了人們的視野，進(jìn)一步解放了人們的保守思想，客觀上對(duì)中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生了破壞作用，為資本主義準(zhǔn)備了商品市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)。

在戊戌變法中，維新派首先主張?jiān)谡紊蠈W(xué)習(xí)西方的君主立憲制度，抨擊中國(guó)的封建專制主義，同時(shí)他們還大聲疾呼要求在經(jīng)濟(jì)上采用西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，在中國(guó)“振興商務(wù)”、“講求自造”、“設(shè)廠興工”，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)業(yè)救國(guó)，來推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。雖然在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，不推翻封建專制的統(tǒng)治，在中國(guó)發(fā)展資本主義是不可能的。但是，維新派宣傳變法主張和發(fā)動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)，促使清政府被迫采取了一些振興商務(wù)的措施，對(duì)于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，具有積極地推動(dòng)作用。

辛亥革命推翻了滿清專制政體，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和政體，在一定程度上提高了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的政治和社會(huì)地位，也為推行發(fā)展資本主義工商業(yè)政策清掃了障礙。因此，圍繞發(fā)展資本主義工商業(yè)這個(gè)中心，南京臨時(shí)政府相繼頒布了一系列鼓勵(lì)發(fā)展資本主義工商業(yè)的政策、法令。通過這些法規(guī)，把中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展納入了法制化、規(guī)范化的發(fā)展軌道，這為民國(guó)初年中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)健康有序地發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。

最后，盡管三種模式在抵御外敵入侵、探索中國(guó)發(fā)展資本主義道路上有一定的推動(dòng)作用，但終因近代中國(guó)各階級(jí)所發(fā)起運(yùn)動(dòng)自身的局限性，在探索中國(guó)發(fā)展道路問題上沒有成功。

洋務(wù)派雖然是晚清時(shí)期較為獨(dú)特的一部分官僚，但其階級(jí)屬性決定了他們必然是封建制度的維護(hù)者。他們學(xué)習(xí)的只是西方的軍事和科技，而不學(xué)西方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，這就不可能從根本上把中國(guó)近代社會(huì)歷史推向前進(jìn)。洋務(wù)派本身的這種封建性、買辦性和壟斷性窒息著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的生機(jī)，壓抑著中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。

戊戌變法是維新派領(lǐng)導(dǎo)的帶有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)，維新派的主要成員是從封建統(tǒng)治階級(jí)中分化出來的。由于這一矛盾的階級(jí)本性的限制，決定了資產(chǎn)階級(jí)維新派只能采取“自上而下、和平改良”的方法來實(shí)現(xiàn)自己的政治要求。這種有限度的改良既不能滿足資產(chǎn)階級(jí)本身的需要，也不符合封建統(tǒng)治階級(jí)的要求，更加得不到廣大人民的支持，只有失敗這一條出路。

辛亥革命中的資產(chǎn)階級(jí)革命派，源于新式學(xué)堂的教員、學(xué)生和海外學(xué)生以及中小企業(yè)家，他們對(duì)封建統(tǒng)治和帝國(guó)主義的侵略下的中國(guó)現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)不清，在政治上表現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性和妥協(xié)性。因此，資產(chǎn)階級(jí)革命派在革命中沒有提出明確的、徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，沒有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠群眾特別是農(nóng)民群眾，使革命缺乏足夠的革命力量。資產(chǎn)階級(jí)革命派的自身弱點(diǎn)，決定了辛亥革命必然失敗的命運(yùn)。

三、《綱要》課程教學(xué)中運(yùn)用類比教學(xué)法時(shí)要注意如下四個(gè)方面的問題

第一，做好類比教學(xué)的準(zhǔn)備工作。運(yùn)用類比教學(xué)法，涉及到的教學(xué)內(nèi)容更多。類比教學(xué)時(shí)角度更廣、分析也更為深入。這就要求教師具有扎實(shí)的知識(shí)功底和良好的理論基礎(chǔ)。一是要求進(jìn)行充足的史料、理論等準(zhǔn)備；二是要求教師還應(yīng)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)要進(jìn)行合理的安排和規(guī)劃。如布置類比的選題，指導(dǎo)學(xué)生查找資料等。

第二，選擇好類比對(duì)象。在《綱要》教學(xué)中，一是要類比的對(duì)象存在直接或間接的關(guān)系或聯(lián)系，這樣才有類比的基礎(chǔ)。二是要類比的對(duì)象既有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)，這樣比較起來才有針對(duì)性。三是類比的對(duì)象既要為老師所熟悉，又要為學(xué)生所熟悉，這樣才能在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上加深理解、提高認(rèn)識(shí)。

第三，注重理論和史實(shí)相結(jié)合。《綱要》課程具有深刻的政治性和廣泛的史實(shí)性。因此，可以在教學(xué)過程中，通過類比教學(xué)法，以歷史的視角詮釋課程中的政治理論，把學(xué)習(xí)對(duì)象具體化，幫助學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)，找出知識(shí)間的相互聯(lián)系，這樣既有利于將原有的知識(shí)與新知識(shí)的學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來，又有利于促進(jìn)新舊知識(shí)的相互滲透和各學(xué)科知識(shí)的對(duì)比理解。

第四，類比教學(xué)是手段不是目的，只能起到過渡啟發(fā)認(rèn)知作用。在使用時(shí)，不應(yīng)在類比中的對(duì)象本身上作過多的描述和渲染，以免喧賓奪主。

總之，在《綱要》課程教學(xué)過程中進(jìn)行類比教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)類比教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極探究，幫助學(xué)生樹立正確的政治觀和歷史觀，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義指導(dǎo)的自覺性。

作者簡(jiǎn)介：金文濤（1978—），男，山東工藝美術(shù)學(xué)院教師。