池素芳

沒有素質(zhì)教育觀念為指導(dǎo)，課程改革就失去了靈魂。因此，我們認(rèn)為素質(zhì)教育觀念的改變是課程改革中最重要的教師是教學(xué)中的引導(dǎo)者，是課程改革的實施者，不解決師生關(guān)系問題，素質(zhì)教育、課程改革在某種意義上就是空話。反之，抓住師生關(guān)系問題，就是找到了實施素質(zhì)教育的一個最佳切入點。

那么什么是素質(zhì)教育？

當(dāng)今人們普遍認(rèn)為，素質(zhì)教育就是：通過素質(zhì)方面教育使人們具有開拓精神，崇高的道德品質(zhì)和對人類的責(zé)任感，社會的適應(yīng)力，有個性和各種特長、協(xié)作能力以及交往能力。

那么，作為語文教師，應(yīng)如何實施素質(zhì)教育？從語文教育的現(xiàn)狀來看不是很令人滿意，現(xiàn)在學(xué)生語文水平令人擔(dān)憂，視野狹窄，積累很少。學(xué)生寫出一篇文章，很少沒有錯別字的。學(xué)生聽、說、讀、寫、能力低，書面表達(dá)能力尤其低，更甚者有學(xué)生中說，語文是“怪”學(xué)科，高深莫測，碰到閱讀中的選擇題，完全是憑著感覺連猜帶蒙，是對還是錯，完全無把握。語文到了答題憑運(yùn)氣的地步，這能算是有能力嗎？

面對這種令人尷尬而窘迫的狀況，我們語文教師應(yīng)該怎樣就語文方面實施素質(zhì)教育呢？

這里試從語文教學(xué)的角度來談幾點看法。

1多讀

多讀，古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。” 語文是語言文學(xué)，是交際的工具，更是一門藝術(shù)。

初中學(xué)生，他們的口頭語言表達(dá)能力、書寫能力、閱讀能力有了一定的發(fā)展，但還不夠，掌握語言形式還有賴于感性接觸，多讀，就是豐富感性認(rèn)識。這里的多讀可以是口頭的朗讀、默讀，識記。多讀好文章，含英咀華。 是對所學(xué)的課文，對優(yōu)美的文字，多讀幾遍，吟詠不已，做到耳熟能詳，深深地浸淫于詞章的韻律之中。在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，可以提高理解能力。這里的理解能力包括這幾個層次：（1）理解語句的直接意思；（2）理解它的間接意思；（3）理解作者的表達(dá)意圖；（4）評價內(nèi)容和技巧。多讀了，你就會體味到言外之意，話外之音，象外之旨；體會到表達(dá)意圖和表達(dá)效果。

2多寫

這里的多寫多積累，一是指多寫新學(xué)到的生字、生詞，二指多寫作文。當(dāng)然，這里的寫，也不是機(jī)械地寫，也要講求方法。這個方法，除了辨別字形、辨錯改正外，就是運(yùn)用。學(xué)習(xí)的最好的方法就在于運(yùn)用。怎么用？聯(lián)字成詞，聯(lián)詞成句，聯(lián)句成篇。用的途徑，還可以借助讀的方式，讀文章，看書籍，把所學(xué)的字、詞運(yùn)用起來了。

寫作能力的培養(yǎng)，學(xué)生要提高作文水平，一要有生活，要提高個人志趣、認(rèn)識能力；除此之外，就是要多看別人的文章，這是模仿的前提，然后進(jìn)行模仿，就好象練書法一樣，只有做到了形似，才能走向神似；只有掌握了格式，格局，才能破格創(chuàng)造。其次，平時多寫日記、周記，小作、大作；寫自己熟悉、感興趣的，要提高寫作興趣、積極性，寫了就要拿去發(fā)表、爭取發(fā)表，寫得多了，自然“下筆如有神”了。

寫作的過程，既鍛煉了思路，也把所學(xué)的字詞用活了，把讀到的東西創(chuàng)造性地支出了。

所以在語文學(xué)習(xí)中，我們提倡多寫。除此而外，寫，還包括在讀書時多動筆，不動筆墨不看書，多寫聽課筆記，多寫讀書筆記，學(xué)習(xí)給文章加批語：眉批、夾批、總批。寫出來的可能是幼稚的，但幼稚怕什么，寫，也是最好的讀；寫，是最好的用！

3多練

“語文的外延等于生活的外延”，平時的生活、學(xué)習(xí)就是進(jìn)行語文的訓(xùn)練。所以進(jìn)入中學(xué)階段后，更應(yīng)鍛煉適應(yīng)生活的能力。

進(jìn)行生活場景訓(xùn)練，是學(xué)生在真實的環(huán)境中學(xué)會交際。

閱讀練習(xí)主要是采用每學(xué)完一篇文章，然后進(jìn)行知識遷移訓(xùn)練，可選擇同一類型的不同文章，就有關(guān)的字、詞、句、篇等方面進(jìn)行練習(xí)，一定要注意不同的文章，這樣使得學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的方法來面對新文章（問題），加以運(yùn)用，以培養(yǎng)閱讀能力。

4精講

也許有人說，現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，要求減負(fù)，而你前面卻是“三多”，這不是加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)嗎？其實不然，關(guān)鍵在于提高學(xué)生的興趣，化苦學(xué)為樂 學(xué)，讓學(xué)生學(xué)有所得，也就不覺其苦了。學(xué)問的過程是苦的，學(xué)問之果卻甜。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得花香撲鼻來。這是從學(xué)的方面來說。這里的精講就是一節(jié)課中，教師只占用三分之一的時間，把三分之二的時間留給學(xué)生學(xué)習(xí)。教師精講講什么，主要講學(xué)法，教給學(xué)生文章的讀法：記敘文怎么讀，說明文怎么學(xué)，議論文如何看，小說、詩歌等如何分析、欣賞。先注意什么，后抓住什么，最后拎什么。不同的文章、相同的文章如何比較？同中求異，異中求同，如何深入研讀作品，如何讀出新意，看出別人所未看出的。等等。這些都是老師點撥、精講的內(nèi)容。無論是研究性學(xué)習(xí)也好，探究式學(xué)習(xí)也好，互動式教學(xué)也好，都離不開老師的講。

總之，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者﹑引導(dǎo)者和合作者是新條件下教師角色的重新定位。它主要包括兩方面的內(nèi)容：一方面要改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動地接受知識的狀態(tài)，把教學(xué)視為學(xué)生通過自主活動主動建構(gòu)學(xué)習(xí)意義的過程，使學(xué)生真正成為知識的建構(gòu)者；另一方面要改變教師單向傳遞知識的教學(xué)行為，樹立“以活動促發(fā)展”的教學(xué)觀念，教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)過程的控制者﹑教學(xué)活動的支配者，教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評判者，應(yīng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計者，學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者﹑組織者和指導(dǎo)者。即教師應(yīng)由“主演”變?yōu)椤皩?dǎo)演”。