勵(lì)志電視連續(xù)劇《士兵突擊》中，列兵許三多由公認(rèn)的“孬兵”成長為“兵王”的過程，除卻得益于自身的“有意義就是好好活，好好活就是有意義”的樸素價(jià)值訴求，更多地受惠于班長史今與隊(duì)長袁朗為其量身定做的獨(dú)特的培養(yǎng)模式?？梢哉f，如果沒有遇到史今和袁朗，許三多只會(huì)貼著“孬兵”的標(biāo)簽灰溜溜地離開部隊(duì)，并帶著這標(biāo)簽庸碌一生。

但這并不等于僅憑史今或袁朗的一己之力，便能夠?qū)⒃S三多打造成極品士兵。事實(shí)上，如果將史今和袁朗兩個(gè)人的身份進(jìn)行互換，讓袁朗成為許三多的班長，讓史今成為“老A”的隊(duì)長，許三多依舊只能是“孬兵”。許三多的幸運(yùn)，在于他在“心理斷奶期”時(shí)，遇見的是史今這樣的極具包容和博愛意識(shí)的“精神教父”；而在“成長成熟期”時(shí)，遇見的又是袁朗這樣的極為嚴(yán)格、極具榜樣性的“帶頭大哥”。前者幫助他一點(diǎn)點(diǎn)戰(zhàn)勝懦弱，一點(diǎn)點(diǎn)挺起脊梁；后者幫助他一步步走向成熟，一步步邁進(jìn)理想殿堂。史今與袁朗，是許三多在成長的兩個(gè)最重要的節(jié)點(diǎn)上遇見的兩個(gè)最適當(dāng)?shù)慕逃?，他們用各自的富有特色的“另類”的愛，為許三多鋪就了走向輝煌的紅毯。

包容與鼓勵(lì)，師愛的第一級(jí)臺(tái)階

如果許三多沒有遇到史今，他會(huì)以一種什么樣的方式度過自己的軍旅生活呢？

從新兵連開始，許三多就已經(jīng)成為一個(gè)人人厭棄的累贅。因?yàn)?，他過差的成績，總是給集體抹黑。從紅五連調(diào)入鋼七連后，他在各方面的表現(xiàn)，更是讓連長從心底拒絕他的存在，班副伍六一也以這樣的戰(zhàn)友為羞恥。這時(shí)的許三多，儼然如當(dāng)下眾多班級(jí)中的“雙差生”，老師不疼，校長不愛，班主任最大心愿就是勸其退學(xué)。

但他遇見了史今這個(gè)“貴人”。史今將許三多這個(gè)燙山芋認(rèn)認(rèn)真真地接到了自己的手中，明知道這“山芋”不好吃、難消化，幾乎一無是處，但還是想要用自己的包容、關(guān)愛、鼓勵(lì)，將這“山芋”雕琢成一個(gè)合格的士兵。史今的心并不大，并未想著要將轉(zhuǎn)變?cè)S三多當(dāng)做自己走向成功的跳板，也沒想過能將許三多培養(yǎng)成“兵王”。史今的心中，只有一個(gè)最樸實(shí)的愿望：許三多是自己帶來的兵，就要將他培養(yǎng)成一個(gè)合格的兵、健全的人。

為了這樣的心愿，他一邊默默忍受著因?yàn)樵S三多的存在而帶來的諸多屈辱，一邊想方設(shè)法激活許三多的內(nèi)在進(jìn)取心。他不顧全班人的白眼，將“先進(jìn)個(gè)人”的稱號(hào)送給了許三多。為了許三多，他放棄了唯一的留在軍隊(duì)的機(jī)會(huì)。終于，他喚醒了許三多內(nèi)心的責(zé)任意識(shí)，喚醒了許三多的進(jìn)取精神。而他自己，卻不得不脫下軍裝，回歸農(nóng)民的身份。

從教育、轉(zhuǎn)化許三多這個(gè)過程中，我們不得不感嘆：史今是一名優(yōu)秀的“教師”。

現(xiàn)在，讓我們轉(zhuǎn)換視角，將史今想象為一名班主任，將許三多視作一名后進(jìn)生，一起探究史今的“師愛”特征。

這份“師愛”最顯性的特征，當(dāng)然是包容。教育最需要的，是包容；但往往被忽視的，也正是包容。畢竟，包容的前提，是承認(rèn)差距，容忍犯錯(cuò)，允許個(gè)性，正視得失。

會(huì)有史今這樣的班主任嗎？當(dāng)然有！但是，這樣的班主任，會(huì)在生硬的考評(píng)制度下一天天稀少下去。因?yàn)?，?dāng)史今們憑了教師的職業(yè)操守而盡心竭力地幫扶、教育許三多們時(shí)，管理者卻緊閉起朝向他們的那扇包容和鼓勵(lì)之門，只以冷冰冰的數(shù)字，回報(bào)他們的熱情與理想。如此，又怎能不讓史今們心生倦怠。

所以，成就許三多的，是史今的包容與鼓勵(lì)；成就許三多們的，則不僅是史今們的包容與鼓勵(lì)，更有教育管理者的包容與鼓勵(lì)。只有政府職能部門給教育行政部門以足夠的包容與鼓勵(lì)，教育行政部門給學(xué)校以足夠的包容與鼓勵(lì)，學(xué)校給班主任、教師以足夠的包容與鼓勵(lì)，才會(huì)讓史今們的包容之心日漸寬闊，才會(huì)讓更多的許三多由“孬兵”成為“兵王”。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，師愛的第二層樓

如果史今只是一味地包容許三多的各種過失，卻不努力激活他的責(zé)任意識(shí)，則許三多永遠(yuǎn)不會(huì)走向成功?！妒勘粨簟分?，許三多邁向成功的第一步，正是建立在為史今爭光、讓史今能夠留在部隊(duì)這一責(zé)任心的基礎(chǔ)之上。史今將自己的去留這一重大責(zé)任異常清晰地壓到許三多的肩頭，因?yàn)樗?，只有讓許三多意識(shí)到這份責(zé)任，并主動(dòng)地?fù)?dān)起這個(gè)責(zé)任，許三多才能徹底擺脫依賴，擺脫怯懦，成為敢擔(dān)當(dāng)?shù)氖勘?/p>

當(dāng)下教育中，對(duì)于學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，似乎也出現(xiàn)了一定程度的疏漏。為數(shù)眾多的學(xué)生，讀書既不是為了“中華之崛起”，也不是為了“豐富人生，積累能量”，甚至連“光耀門楣”這樣的最世俗的責(zé)任意識(shí)都不擁有。相當(dāng)多的學(xué)生，讀書就是為了考大學(xué)，而考大學(xué)就是為了有個(gè)相對(duì)體面的工作，領(lǐng)一份相對(duì)豐厚的報(bào)酬。在這些學(xué)生的心中，沒有國家、社會(huì)、父母、家庭等責(zé)任概念，只有自身享樂的價(jià)值訴求。

只是依順了這部分學(xué)生的價(jià)值觀，并不遺余力地幫助他們實(shí)現(xiàn)這樣的價(jià)值觀，當(dāng)然算不得真正的師愛。真正的師愛，必然會(huì)如史今要求許三多的那樣，將一份雖是沉甸甸、卻又有能力擔(dān)得起的責(zé)任，從教育的諸多元素中挑選出來，放到每一個(gè)學(xué)生的肩頭。更重要的是，真正的師愛，還會(huì)不斷創(chuàng)造條件，為這份責(zé)任附加新的意義。與此同時(shí)，又會(huì)不斷地創(chuàng)造條件，為每一個(gè)學(xué)生補(bǔ)充必要的能量，讓他們的能力，足以勝任擔(dān)起肩頭的責(zé)任。

榮譽(yù)與勇氣，師愛的中級(jí)目標(biāo)

《士兵突擊》中，作為“孬兵”的許三多，被怯懦左右了思想，看不到自身的潛能，也不相信自身的潛能。但當(dāng)史今將自身的去留這一重?fù)?dān)壓到了許三多的肩頭之后，當(dāng)史今將贏得“先進(jìn)班集體”這一榮譽(yù)的“重任”全權(quán)交付給許三多之后，許三多便咬緊牙關(guān)，為了班長和班集體的榮譽(yù)而“出戰(zhàn)”了。這一“戰(zhàn)”，原本不敢在他人的注視下完成腹部繞杠動(dòng)作的許三多，破天荒地完成了333個(gè)大回環(huán)動(dòng)作，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了伍六一創(chuàng)下的110個(gè)大回環(huán)動(dòng)作的集團(tuán)軍記錄。

一“戰(zhàn)”成名！此一“戰(zhàn)”，讓許三多品嘗到了為集體贏得榮譽(yù)的喜悅，也讓許三多學(xué)會(huì)了正視自身的能力?！妒勘粨簟芬赃@一“戰(zhàn)”為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，完成了許三多由“孬兵”到“尖子”的華麗轉(zhuǎn)身。

當(dāng)下的教育中，我們是如何喚醒學(xué)生的榮譽(yù)感，如何激活學(xué)生的勇敢品質(zhì)的呢？

一名稱職的教師，當(dāng)然應(yīng)該想方設(shè)法激活學(xué)生的榮譽(yù)感，努力提升學(xué)生面對(duì)各種困難的決心和勇氣。但是，教師必須能夠?qū)s譽(yù)、尊嚴(yán)、勇氣放到尊重教育規(guī)律、尊重成長規(guī)律的條件之下，必須以順應(yīng)生命成長的真實(shí)需要的榮譽(yù)、尊嚴(yán)、勇氣來錘煉靈魂、陶冶生命，這才是為師應(yīng)有的職責(zé)，才是師愛應(yīng)有的內(nèi)涵。

現(xiàn)在，很多學(xué)校舍棄了“三好學(xué)生”的評(píng)選，代之以“文明之星”“進(jìn)步之星”“體育之星”“文藝之星”“學(xué)習(xí)之星”等多種形式的評(píng)價(jià)。此種行為，便是在培育健康、積極的榮譽(yù)觀。教育，只有確立起多元評(píng)價(jià)的機(jī)制，才能促進(jìn)生命朝向不同的方向多元發(fā)展。評(píng)價(jià)多元了，榮譽(yù)、尊嚴(yán)、勇氣也就有了多元化的意義，生命也就有了多樣化的精彩。讓每一個(gè)生命都成為獨(dú)特的“這一個(gè)”，才是教育的最高價(jià)值。

優(yōu)秀與卓越，師愛的最終追求

如果說史今憑借包容、鼓勵(lì)、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、榮譽(yù)、勇氣等元素，完成了許三多生命的第一次重構(gòu)，那么，袁朗則借助于近乎“反人性”的殘酷訓(xùn)練和一次次“置之死地而后生”的考驗(yàn)，讓許三多“百煉成鋼”。

袁朗的“師愛”，無論是從方式方法上，還是從目標(biāo)意義上，都迥異于史今。因?yàn)椋拭媲暗脑S三多，已經(jīng)是公認(rèn)的“尖子”。對(duì)于這樣的“尖子”，史今式的“師愛”已難以發(fā)揮更大的作用。要想把許三多培養(yǎng)成真正的“兵王”，就必須采用非常規(guī)的、“另類”的方法，最大限度地拓寬其生命的寬度、深度和韌性，使其能夠有更大的力量、更大的勇氣，承擔(dān)起更大的責(zé)任。

袁朗幾乎是以魔鬼的形象充當(dāng)起許三多的“老師”。袁朗布置的所有的“作業(yè)”，沒有一次不挑戰(zhàn)著許三多的生命極限。袁朗沒有像當(dāng)下大多數(shù)班主任那樣，擔(dān)心許三多會(huì)想不開而出現(xiàn)意外。袁朗教育許三多時(shí)采用的一切手段，都是“慈不掌兵”的最好證據(jù)。

許三多并沒有被袁朗的訓(xùn)練摧垮，而是日漸優(yōu)秀，終至卓越。

在人的教育過程中，目標(biāo)決定手段。面對(duì)已經(jīng)具備“兵王”潛質(zhì)的許三多，袁朗的教育目標(biāo)十分清晰，就是將其錘煉成“兵王”。要達(dá)成這樣的目標(biāo)，就必須輔之以特殊的教育手段。這樣的目標(biāo)與手段，就是教育工作者時(shí)常掛在嘴邊的“因材施教”。

將袁朗的教育目標(biāo)和教育手段引入當(dāng)下的學(xué)校教育，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，在拓寬學(xué)生的生命寬度、深度和韌性等方面，存在著嚴(yán)重的欠缺。一方面，我們能夠?qū)⒊瑯O限的課業(yè)負(fù)擔(dān)心安理得地壓在學(xué)生的肩頭，絲毫不擔(dān)心他們會(huì)由此出現(xiàn)有違生命健康成長的舉動(dòng)；另一方面，我們又對(duì)課業(yè)和考試之外的一切活動(dòng)謹(jǐn)小慎微，不敢組織校內(nèi)集體活動(dòng)、不敢安排校外旅游、不敢利用合理的懲戒教育違紀(jì)者……我們想方設(shè)法地將所有的學(xué)生都塑造成精美的瓷器，并努力提高他們的市場(chǎng)價(jià)格，卻極少想到瓷器的易碎，極少想到更多的學(xué)生并不應(yīng)該成為瓷器，而應(yīng)該成為大樹、成為鋼鐵、成為稻谷，成為一切應(yīng)該成為的生命。

只是，再精美的瓷器，也經(jīng)不得風(fēng)雨的吹打。要成為能夠坦然應(yīng)對(duì)一切磨難的卓越者，就必須承受得住坎坷與挫折。從教育的視角看，培養(yǎng)這樣的耐挫力，其實(shí)也是一門必修課。當(dāng)下，這門課太過缺乏，急需補(bǔ)修。

綜合上述四方面的內(nèi)容，我們可以發(fā)現(xiàn)，要將一個(gè)普通的學(xué)生，培養(yǎng)成一個(gè)卓越的人才，實(shí)在離不開適當(dāng)時(shí)間內(nèi)的適當(dāng)?shù)慕逃?。這樣的教育，在不同的成長節(jié)點(diǎn)上，賦予師愛以不同的特質(zhì)。正是這些特質(zhì)的一點(diǎn)點(diǎn)積累，才讓受教育者一步步走出懦弱和虛妄，走向優(yōu)秀和卓越。也正是基于這樣的認(rèn)知，我才敢于驕傲地說：師愛是一種“另類”的愛。所謂“另類”，實(shí)在是因?yàn)檫@樣的愛超越常規(guī)、超越感性、直抵靈魂、直面生命。

（作者單位：江蘇省儀征中學(xué)）