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一次深耕細(xì)作的學(xué)術(shù)開拓
——略談《新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究》的創(chuàng)新

2013-04-12 18:36:03王文初
關(guān)鍵詞:小城鎮(zhèn)小城時(shí)期

王文初

(湖北工程學(xué)院 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,湖北 孝感 432000)

一次深耕細(xì)作的學(xué)術(shù)開拓
——略談《新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究》的創(chuàng)新

王文初

(湖北工程學(xué)院 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,湖北 孝感 432000)

周水濤的《新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究》,是一次深耕細(xì)作的學(xué)術(shù)開拓:完成了部分理論元素的構(gòu)建,建構(gòu)了新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究的宏觀邏輯框架,進(jìn)行了邏輯板塊的建構(gòu)。作為新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究的第一部專著,著作在理論構(gòu)建與文學(xué)批評(píng)兩個(gè)層面都做了大量拓荒性的工作。

小城鎮(zhèn)敘事小說;現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);文學(xué)理論開拓

由于科研項(xiàng)目和學(xué)術(shù)成果與學(xué)術(shù)人的職稱、待遇、地位、聲譽(yù)乃至金錢直接掛鉤的激勵(lì),更由于權(quán)力主導(dǎo)的“量化考核”的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制的鞭策,學(xué)術(shù)與經(jīng)濟(jì)一樣“跨越式”發(fā)展,繁榮空前,每年生產(chǎn)的學(xué)術(shù)論文和專著數(shù)量驚人。人們?cè)谛老仓鄥s又無奈地看到:大量的粗制濫造的“形象工程”、“豆腐渣工程”充斥其間,真正有價(jià)值的研究成果不是太多。信息傳媒時(shí)代的急功近利,很少有人能沉下心來坐冷板凳三五年,學(xué)術(shù)泡沫大量存在也就不足為怪。

不僅僅是時(shí)代氛圍和學(xué)術(shù)環(huán)境導(dǎo)致學(xué)術(shù)精品的難產(chǎn),學(xué)術(shù)研究本身的難度也讓一般學(xué)者難有大的作為。理想的學(xué)術(shù)研究,是“道前人所未道”與“到前人所未到”的完美結(jié)合。這里的“道前人所未道”,是指在傳統(tǒng)研究領(lǐng)域在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn),而“到前人之所未到”,則是指開辟一片前人并未涉及的新的學(xué)術(shù)疆域。在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn),是十年磨一劍的慢工細(xì)活,只有不辭辛苦地深耕細(xì)作才可能做到。而開辟新的學(xué)術(shù)疆域,則是富于勇氣的學(xué)術(shù)歷險(xiǎn)。既深耕細(xì)作又勇于開拓,才是理想的學(xué)術(shù)研究。作為學(xué)者,能做到其中一點(diǎn)已是不易,而將兩者結(jié)合起來更是難上加難。就現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究而言,我們看到的大量事實(shí)是,“深耕細(xì)作”只是在一個(gè)平臺(tái)的重復(fù),只是活兒做得更加精細(xì)而已。比如對(duì)一些經(jīng)典作家作品的研究,對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史教材的編寫等。而學(xué)術(shù)開拓則只是為了快速占領(lǐng)某一有利地盤,至于怎樣的深耕細(xì)作,暫且顧不上。比如當(dāng)今比較熱門的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究、生態(tài)文學(xué)研究,雖然熱鬧非凡、成果豐碩,但在筆者有限的視野內(nèi),很難見到上述“理想的學(xué)術(shù)研究”成果。

以上感慨之產(chǎn)生是在近日拜讀周水濤教授的專著《新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究》[1]之后。雖不敢妄言周著屬“理想的學(xué)術(shù)研究”,但至少可以說,該書的出版,是一次深耕細(xì)作的學(xué)術(shù)開拓。在筆者看來,該書至少在以下幾個(gè)方面的努力富有成效。

其一,完成了部分理論元素的構(gòu)建。部分學(xué)者對(duì)“現(xiàn)代文學(xué)”階段的“小城文學(xué)”“小城鎮(zhèn)小說”進(jìn)行了比較深入的研究,但新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究幾乎是一片空白;由于新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說在敘事內(nèi)容、敘事背景、敘事風(fēng)格等方面完全不同于“現(xiàn)代文學(xué)”階段的“小城文學(xué)”“小城鎮(zhèn)小說”,所以新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究可資借鑒的“已有研究”極少。因此,新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究必須“從頭做起”,理論體系構(gòu)建是這一研究面臨的頭等任務(wù),而理論元素的構(gòu)建又是理論體系構(gòu)建的起點(diǎn)。周著在新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究的理論元素構(gòu)建方面做了拓荒性的工作,如厘定基本概念(如“小城鎮(zhèn)”、“小城鎮(zhèn)敘事”、“小城鎮(zhèn)意識(shí)”、“敘事心態(tài)”等),甄別與歸類作家作品,解讀代表作,考察代表作家的敘事歷程及敘事風(fēng)格,等等。理論元素的構(gòu)建,充分體現(xiàn)了周著的“深耕細(xì)作”。在此筆者僅以“小城鎮(zhèn)敘事小說”這一概念的確立來說明問題。為了保證概念確立的科學(xué)性與概念本身的學(xué)理性,周教授首先考察、梳理了與之相關(guān)的概念:對(duì)熊家良的“小城文學(xué)”、趙冬梅的“小城小說”、易竹賢的“小城鎮(zhèn)小說”、楊加印的“小城鎮(zhèn)文學(xué)”等概念一一考察,指出其命名得失,提出自己的命名思路。例如,周著指出:以“文學(xué)”代稱“小說”是以“屬概念”指稱“種概念”,邏輯切分不嚴(yán)密;將以小城鎮(zhèn)為描寫對(duì)象和承載平臺(tái)的作品簡(jiǎn)單地、籠統(tǒng)地稱作“小城小說”或“小城鎮(zhèn)小說”,這種命名忽略了小城鎮(zhèn)在許多作品中充當(dāng)“敘事平臺(tái)”這一客觀存在。接著,以“現(xiàn)代文學(xué)”階段的類似創(chuàng)作為參照,周著指出新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說的基本特征,將“描寫對(duì)象”和“敘事載體”作為概念確立的兩大基點(diǎn)。最后針對(duì)新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說的特有的敘事對(duì)象、敘事內(nèi)容、基本敘事方式,確定“小城鎮(zhèn)敘事小說”這一概念的內(nèi)涵與外延,給出這一核心概念的定義:“小城鎮(zhèn)敘事小說是以小城鎮(zhèn)為敘事對(duì)象和敘事平臺(tái)的作品,在這類作品中,小城鎮(zhèn)既是被審視、被考量、被把玩的客體,又是承載作家的生活闡釋與歷史思考的平臺(tái)?!薄耙孕〕擎?zhèn)為敘事對(duì)象和敘事平臺(tái)的作品”,這一精準(zhǔn)的“特征描述”既準(zhǔn)確地劃分了新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說創(chuàng)作的兩大類別,又科學(xué)地指明了小城鎮(zhèn)敘事小說與“與小城鎮(zhèn)沾邊”的小說或“一般小說”的不同。滴水見太陽,考證的細(xì)致與深入、定義的審慎與周密,足以說明周著的“深耕細(xì)作”。

值得注意的是,周著在進(jìn)行理論元素構(gòu)建之際,提出了一系列創(chuàng)見。例如,周教授這樣界定小城鎮(zhèn)的本質(zhì):小城鎮(zhèn)是一種敘事空間,它以其特有的物理屬性與文化屬性昭示“鄉(xiāng)土中國(guó)”的物質(zhì)文明與精神文明在時(shí)間維度上的質(zhì)變與量變,及其在既定歷史時(shí)段所達(dá)到的程度;小城鎮(zhèn)還是一種敘事時(shí)間:以其自身發(fā)展的線性軌跡標(biāo)識(shí)一個(gè)東方農(nóng)業(yè)大國(guó)的文明演進(jìn)史,標(biāo)明一個(gè)東方農(nóng)耕古國(guó)蛻變的線性軌跡。在確立“小城鎮(zhèn)敘事小說”這一核心概念時(shí)指出:小城鎮(zhèn)敘事小說的文體發(fā)育在“現(xiàn)代文學(xué)”階段未能完成,新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說的文體發(fā)育有兩大推動(dòng)力量:文學(xué)自身的發(fā)展與演進(jìn),作為敘事對(duì)象的小城鎮(zhèn)的“第三種社會(huì)”特征日趨明顯及“小城鎮(zhèn)意識(shí)”的發(fā)育成熟。言人所未言,道人所未道,這些創(chuàng)見出自周密的分析與深入的考察,因此也體現(xiàn)了周著的“深耕細(xì)作”。

其二,建構(gòu)了研究的宏觀邏輯框架。關(guān)于新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究,學(xué)界略有涉及,例如,逄增玉、楊劍龍、熊家良、趙冬梅等學(xué)者在研究“現(xiàn)代文學(xué)”階段的類似創(chuàng)作時(shí),先后談及汪曾祺、林斤瀾、余華、古華、張煒等作家的小城鎮(zhèn)敘事小說創(chuàng)作。學(xué)者們?cè)凇靶〕俏膶W(xué)”研究或“小城小說”研究的邏輯框架建構(gòu)方面取得了可喜成就,但研究“小城文學(xué)”或“小城小說”的邏輯框架并不適用于新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究。因此,新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究必須構(gòu)建自己的邏輯框架,周先生在這一方面做了拓荒性的工作?!缎聲r(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究》全書共分五章,五章又可分為三大板塊:發(fā)生發(fā)展研究、敘事內(nèi)容研究、敘事特征研究。發(fā)生發(fā)展研究,從宏觀角度勾勒新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說的發(fā)展軌跡及整體創(chuàng)作的輪廓,考察其傳承與流變,以“現(xiàn)代文學(xué)”階段的同類創(chuàng)作為參照,揭示其總體的拓展與變化,觀照“小城鎮(zhèn)敘事”與“一般敘事”的關(guān)聯(lián),闡釋“新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說”的基本文體特征及敘事文體的發(fā)育過程。敘事內(nèi)容研究主要研究新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說的整體敘事內(nèi)容,切分為“歷史敘事”、“文化敘事”、“政治敘事”三大板塊。敘事特征研究主要指小城鎮(zhèn)敘事小說的“敘事心態(tài)”研究——通過“敘事心態(tài)”研究展示基本創(chuàng)作特色。熊家良先生將自己的“小城文學(xué)研究”劃分為小城文化研究、小城作家研究與小城世界研究三大研究范疇[2]。筆者認(rèn)為,熊家良先生的研究模式并不適用于新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究,對(duì)于新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究而言,周先生的發(fā)生發(fā)展研究、敘事內(nèi)容研究、敘事特征研究“三分法”具有更大的理論覆蓋面,更切合實(shí)際研究,因而也具有更大的理論建構(gòu)合理性、科學(xué)性。當(dāng)然,任何一種開創(chuàng)性的理論建構(gòu)都不可能盡善盡美,周先生的理論建構(gòu)也不例外,但這種宏觀邏輯框架的構(gòu)建,為學(xué)界今后的有關(guān)研究提供了一種可資批判性利用和借鑒的研究模式,這一模式將推動(dòng)新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究的發(fā)展。

其三,進(jìn)行了開創(chuàng)性的邏輯板塊建構(gòu)。邏輯板塊既是被研究的具體內(nèi)容,又是構(gòu)成邏輯構(gòu)架的邏輯范疇。《新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究》有三大邏輯板塊:發(fā)生發(fā)展研究、敘事內(nèi)容研究、敘事特征研究,整體研究的拓荒性決定了邏輯板塊建構(gòu)的開創(chuàng)性:每一范疇包含哪些研究?jī)?nèi)容,主要研究命題是什么,采用什么研究方法,一切都要從頭做起、從零做起。敘事內(nèi)容研究是新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究的核心板塊,這一研究在歷史、文化、政治等三個(gè)層面展開,既考察敘事主體的敘事方式、敘事立場(chǎng)、敘事目的等文學(xué)范疇內(nèi)的問題,又考察敘事主體從政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等角度切入的思考與探究,揭示敘事主體的敘事行為客觀上涉及的政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)問題以及達(dá)到的理論深度。從總體上看,這一板塊的研究嘗試了多種具體的研究方法,演繹了幾種“內(nèi)容研究”模式,提出了一系列新命題,論證了許多重要觀點(diǎn),這些理論行為都具有開創(chuàng)性及不可低估的理論意義。同樣,周水濤教授在發(fā)生發(fā)展研究與敘事特征研究這兩大邏輯板塊的建構(gòu)方面也做了大量篳路藍(lán)縷的工作。

如果說宏觀邏輯框架建構(gòu)解決的是小城鎮(zhèn)敘事小說宏觀層面的研究方法問題的話,那么,邏輯板塊建構(gòu)解決的是微觀層面的研究方法問題。值得注意的是,周著在嘗試具體的研究方法之際,大膽地提出了許多具有挑戰(zhàn)性的見解。例如,針對(duì)部分學(xué)者關(guān)于小城鎮(zhèn)敘事小說發(fā)育成熟的定論,周水濤教授提出了衡量小城鎮(zhèn)敘事小說文體發(fā)育是否成熟的“三大尺度”:第一,在取材、立意、敘事方式方法等方面是否有相對(duì)獨(dú)立的個(gè)性;第二,是否已經(jīng)擁有相對(duì)穩(wěn)定的“核心作家”群;第三,整體創(chuàng)作是否有特有的審美意識(shí)或敘事心理作為支撐,小城鎮(zhèn)是否被作為特定的敘事對(duì)象。進(jìn)而,否定了“京派作家是小城文學(xué)的核心作家群體”的“共識(shí)”。周教授指出:京派作家特有農(nóng)耕文化立場(chǎng)決定了京派小說家的兩種創(chuàng)作姿態(tài):頌揚(yáng)鄉(xiāng)村與批判城市,因此該派作家事實(shí)上只有鄉(xiāng)村和大都市這兩大描寫對(duì)象,小城鎮(zhèn)描寫僅僅是“鄉(xiāng)村敘事”的延伸,因?yàn)樾〕擎?zhèn)暫時(shí)還沒有成為獨(dú)立的審視對(duì)象進(jìn)入京派作家的視野。筆者認(rèn)為,這是一種具有叛逆性的創(chuàng)見,而這種創(chuàng)見基于“深耕細(xì)作”。

用挑剔的眼光看,周著也有些許地方值得商榷。比如將新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說的敘事內(nèi)容切分為歷史敘事、政治敘事和文化敘事,“歷史”是歷時(shí)的縱式概念,它與“現(xiàn)實(shí)”、“未來”相對(duì)應(yīng)、并列,“政治”“文化”是共時(shí)的橫式概念,它們與“經(jīng)濟(jì)”、“軍事”等相對(duì)應(yīng)、并列,將縱式的“歷史”與橫式的“政治”“文化”放在一起,在邏輯上似乎有欠妥之處。又如,將重在審美的“懷舊”“愉悅”和重在實(shí)效的“功利”三種心態(tài)并置,似乎有悖于邏輯切分的同一律。好在周教授意識(shí)到了這些不足,在具體論述中多有闡釋與論辯,能自圓其說。此外,課題研究的草創(chuàng)性決定了某些問題掘進(jìn)深度,這些問題的深入探討有待時(shí)日。

需要特別指出的是,《新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究》是周水濤先生主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(“新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究”,批準(zhǔn)文號(hào)08BZW063)的最終成果。該項(xiàng)目甚至在正式立項(xiàng)之前已做了大量的準(zhǔn)備工作,至該書出版,至少經(jīng)過五年時(shí)間打磨。其實(shí)早在2009年,周水濤和他的項(xiàng)目組成員就已出版專著《新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說視野中的小城鎮(zhèn)》[3],先后又發(fā)表了十多篇相關(guān)論文。但周水濤并未就此止步,又歷時(shí)三年,潛心研究,精心撰構(gòu),加之課題組成員鼎力相助*課題組成員包括江勝清、王文初、余志平、方華蓉等人。,乃有此書。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域,有關(guān)小城鎮(zhèn)敘事小說的研究,周著無疑是一個(gè)開創(chuàng)性、標(biāo)志性的成果,其資料搜集之豐富翔實(shí),理論支撐之堅(jiān)實(shí)、新鮮,邏輯框架建構(gòu)之合理,線索、軌跡梳理之清晰,現(xiàn)象描述之準(zhǔn)確,文本解讀之精細(xì),疆域開拓之創(chuàng)新,均有力地表明,該書的出版,是一次既用心又富創(chuàng)見的深耕細(xì)作的學(xué)術(shù)開拓。

[1] 周水濤.新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說研究[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012.

[2] 熊家良.現(xiàn)代中國(guó)的小城文化與小城文學(xué)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2007.

[3] 周水濤,江勝清,王文初.新時(shí)期小城鎮(zhèn)敘事小說視野中的小城鎮(zhèn)[M].武漢:湖北人民出版社,2009.

(責(zé)任編輯:張曉軍)

I206

A

2095-4824(2013)04-0126-03

2013-05-17

王文初(1958— ),男,湖北鐘祥人,湖北工程學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授。

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