胡斌

(淮南師范學(xué)院 美術(shù)系，安徽 淮南 232038)

葉淺予（1907-1995），浙江桐廬人，畫家，美術(shù)教育家。葉淺予的藝術(shù)創(chuàng)作歷程按其創(chuàng)作內(nèi)容和表現(xiàn)方法可以分為三個(gè)比較明顯的階段：二三十年代的漫畫；三十年代到四十年代人物速寫；四十年代中期后的國畫舞蹈人物。第三階段的舞蹈人物畫，實(shí)現(xiàn)了速寫造型與國畫筆墨的有機(jī)結(jié)合，是葉淺予國畫人物創(chuàng)作的典型代表。本文以葉淺予舞蹈人物畫為主要研究對(duì)象，從社會(huì)生活、速寫創(chuàng)作方法和文論修養(yǎng)三個(gè)方面揭示其舞蹈人物畫創(chuàng)作的過程及原因。

一、創(chuàng)作素材來源于社會(huì)生活

通過葉淺予的自傳和繪畫作品，我們發(fā)現(xiàn)他舞蹈人物畫形成有兩個(gè)時(shí)期：一是1940年在香港認(rèn)識(shí)戴愛蓮并喜結(jié)良緣，葉淺予開始了舞蹈人物速寫；二是1943年在印度畫的印度舞寫生。在這兩個(gè)時(shí)期之前，葉淺予還畫過舞臺(tái)戲曲人物?！皯蚯宋镌谖业乃賹懕局谐霈F(xiàn)，比舞蹈人物早。1935年第一次訪問北平時(shí)，在長安戲院畫過楊小樓和郝壽臣；1937年在哈爾濱飛戲院畫過荀慧生?！雹僦x春彥：《葉淺予談速寫》，上海：上海人民美術(shù)出版社，2007年，第128 頁。對(duì)這些舞臺(tái)動(dòng)作的捕捉與描繪應(yīng)是葉淺予從事國畫舞蹈人物的基礎(chǔ)，而他真正嘗試舞蹈人物畫創(chuàng)作，還應(yīng)該是他的印度之行。葉淺予說：“最初畫舞蹈人物畫是出于我個(gè)人的情況。在中國畫中，畫戲劇人物的相當(dāng)多，有這么一個(gè)傳統(tǒng)?？谷諔?zhàn)爭期間，我到過印度。印度的舞蹈是比較漂亮的，我就是從畫印度舞蹈開始畫舞蹈人物。當(dāng)時(shí)，在我家庭里邊，我愛人是跳舞的，我的女兒又學(xué)跳舞?！壹彝サ倪@種環(huán)境跟別人不一樣，我自己對(duì)舞蹈也有興趣。不是說我想畫什么就去畫什么，自己的生活環(huán)境起了很大作用?！雹诿蠎c江，劉源：《論葉淺予》，北京：中國文聯(lián)出版社，2007年，第255-256 頁。這段話有兩層意思：一是畫印度舞是葉淺予舞蹈人物畫創(chuàng)作的開始；二是葉淺予的舞蹈人物畫創(chuàng)作素材來源于自己的生活經(jīng)歷。

在畫印度舞之前，葉淺予就結(jié)識(shí)了舞蹈家戴愛蓮，并為她畫了大量舞蹈速寫。而葉淺予真正從事舞蹈人物畫創(chuàng)作，從生活中采集舞蹈人物素材的是他的印度之行。

1943年夏天，葉淺予以“訪問記者”的身份去印度訪問中美訓(xùn)練營，搜集中國軍隊(duì)在美國訓(xùn)練下的形象資料，畫一批畫。工作之余，他就收集當(dāng)?shù)剞r(nóng)民形象，表現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。在印度，葉淺予勾畫一些速寫稿，內(nèi)容主要是街頭小景、印度少女和印度舞蹈。回國后，他“完成了中美訓(xùn)練營生活報(bào)導(dǎo)二十多幅，印度人物畫二十多幅。印度人物畫以舞蹈形象為主，這是我以后創(chuàng)作舞蹈人物畫的開端”①葉淺予：《細(xì)敘滄桑記流年》，北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2006年，第160 頁。。這一時(shí)期，葉淺予以旅印經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作出《印度少女》、《印度街頭》、《印度裝》、《印度舞姿》 等一批舞蹈人物畫作品。

葉淺予舞蹈人物畫創(chuàng)作由印度舞轉(zhuǎn)向民族舞，其舞蹈素材收集始于1950年的新疆考察。期間，葉淺予畫了大量民族舞蹈的速寫，1953年，他完成大型國畫《中華民族大團(tuán)結(jié)》。1954年，他帶著中央美術(shù)學(xué)院留校生去敦煌臨摹壁畫，后又入甘肅南部夏河藏區(qū)采風(fēng)，回來后創(chuàng)作出《夏河之舞》等系列國畫舞蹈人物。下鄉(xiāng)寫生、到少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)、看戲畫舞，這是葉淺予創(chuàng)作國畫人物的主要途徑。就是在課堂任務(wù)的訓(xùn)練中，葉淺予也十分重視繪畫素材的實(shí)踐性鍛煉，他?！皫覀?nèi)|方歌舞團(tuán)看彩排，畫舞蹈速寫；請(qǐng)來著名演員新鳳霞為我們做模特兒”②朱乃正：《盧沉周思聰文集》，北京：人民美術(shù)出版社，2006年，第199－200 頁。。堅(jiān)持繪畫實(shí)踐，從生活中搜集創(chuàng)作素材，葉淺予領(lǐng)悟到了許多舞蹈人物的創(chuàng)作方法，繪畫技藝日趨完善與成熟。1954年到1964年，是葉淺予舞蹈人物畫創(chuàng)作的鼎盛期。這期間，他創(chuàng)作出了許多反映民族舞蹈的國畫作品，僅“夏河裝”、“涼山舞步”題材就有多幅。同類題材作品，像表現(xiàn)新疆的《維吾爾舞》、表現(xiàn)西藏的《高原闊步》等也是不止一幅。除此之外，他還創(chuàng)作了印度舞、戲曲人物等其他題材的寫意人物畫。

葉淺予的舞蹈人物畫創(chuàng)作，其題材內(nèi)容均來自于社會(huì)生活。不管戲曲人物畫、印度舞蹈，還是后期的民族舞等繪畫作品，葉淺予的舞蹈人物畫是他本人深入生活，精心提煉而形成的反映當(dāng)下的典型藝術(shù)形象。

二、人物速寫貫穿其藝術(shù)創(chuàng)作全過程

葉淺予的繪畫創(chuàng)作，主要涉及漫畫、速寫和國畫人物三種類別，但速寫貫穿其繪畫創(chuàng)作的全過程，它是葉淺予舞蹈人物畫創(chuàng)作中搜集素材、研究筆法的主要參照對(duì)象。

“速寫”的英文是Sketch，和Drawing“素描”相對(duì)應(yīng)，都是西方繪畫的造型手段。好的速寫和素描本身就是一件完整的藝術(shù)創(chuàng)作。速寫和素描，“它們之間的區(qū)別，前者指簡筆描繪，后者指復(fù)筆描繪，都是基礎(chǔ)訓(xùn)練中的造型習(xí)作，也就是照葫蘆畫瓢那樣寫生，都不是創(chuàng)作”③趙力忠：《葉淺予文集》，北京：中國文聯(lián)出版社，2007年，第197 頁。。葉淺予說速寫“都不是創(chuàng)作”是就繪畫創(chuàng)作過程而言。因?yàn)樗睦L畫創(chuàng)作，速寫只是其搜集素材，進(jìn)行二次創(chuàng)作的一個(gè)過程，不算最終完稿，所以葉淺予說速寫和素描都不是創(chuàng)作。正因?yàn)樗賹懼皇侨~淺予藝術(shù)創(chuàng)作過程的中間環(huán)節(jié)，所以，他的舞蹈人物畫創(chuàng)作中始終離不開速寫。

根據(jù)其創(chuàng)作內(nèi)容、方法和目的，葉淺予的人物畫速寫可分為三個(gè)時(shí)期：三十年代的“速寫漫畫”期，四十年代的“漫畫速寫”期和五十年代后的“寫實(shí)速寫”期。

葉淺予舞蹈人物畫創(chuàng)作之前，經(jīng)歷過一段塑形練習(xí)期——速寫漫畫期和漫畫速寫期，時(shí)間跨度為1933年到1947年?！八賹懧嫛敝敢运賹懙姆绞絼?chuàng)作漫畫，而“漫畫速寫”是指速寫中仍帶有漫畫的味道。

20世紀(jì)30年代，葉淺予的創(chuàng)作主要是漫畫，為的是應(yīng)付報(bào)刊的約稿?！锻跸壬泛汀缎￡惲艟┩馐贰穬刹柯嬀褪撬@一時(shí)期的代表作品。這些作品雖然用速寫寫生，但用線夸張?jiān)溨C?？箲?zhàn)時(shí)期，他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作了《戰(zhàn)時(shí)重慶》、《逃出香港》等漫畫速寫作品，這些作品畫面雖仍帶有漫畫味道，但開始追求國畫速寫的韻味。

由速寫漫畫向漫畫速寫過渡，葉淺予速寫創(chuàng)作方法轉(zhuǎn)變的原因應(yīng)該就是他躲避戰(zhàn)亂時(shí)的苗區(qū)寫生經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)，葉淺予對(duì)舞蹈人物和苗區(qū)服飾產(chǎn)生濃厚興趣，但在對(duì)象寫生中，他感覺到“那支慣于夸張的刻薄之筆，對(duì)著真正美妙的形象，只能瞠目，而不知所措，如果不改變手法，豈不是顛倒美丑，唐突西施嗎？從那時(shí)起，決心從漫畫手法中解脫出來，另找塑造人物形象的新手法”④葉淺予：《細(xì)敘滄桑記流年》，北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2006年，第151 頁。。幾經(jīng)周折，葉淺予覺得還是應(yīng)該向傳統(tǒng)國畫人物學(xué)習(xí)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)“‘速寫’恰是這二者（漫畫和國畫人物：作者注）間的橋梁”⑤葉淺予著，山風(fēng)編：《葉淺予自敘》，北京：團(tuán)結(jié)出版社，1997年，第181 頁。后，他便開始嘗試用速寫、國畫的筆墨來表現(xiàn)生活中美的形象。葉淺予決定：“以前，我的速寫為漫畫服務(wù)，以后開始為國畫服務(wù)。”①葉淺予著，山風(fēng)編：《葉淺予自敘》，北京：團(tuán)結(jié)出版社，1997年，第181 頁。由此可見，葉淺予的藝術(shù)創(chuàng)作，不論是前期的漫畫速寫，還是后期的舞蹈人物畫，人物速寫一直起著橋梁作用，貫穿其繪畫創(chuàng)作的全過程。

“寫實(shí)速寫”是指1947年后，葉淺予從事教育后所畫的速寫。這一時(shí)期的作品，中國畫白描技法表現(xiàn)較為明顯，畫面內(nèi)容更加寫實(shí)。我們把這一時(shí)期具有國畫白描趣味的速寫作品稱為“寫實(shí)速寫”。寫實(shí)速寫作品，是葉淺予舞蹈人物畫創(chuàng)作的藍(lán)本。葉淺予用速寫表現(xiàn)舞蹈人物，可以追溯到30年代他看戲時(shí)，“晚上便進(jìn)長安、吉祥等戲院看楊小樓、荀慧生、譚小培、郝壽臣演出，過足了戲癮，當(dāng)然也留下了大量的速寫”②葉淺予：《細(xì)敘滄桑記流年》，北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2006年，第89 頁。。葉淺予速寫創(chuàng)作題材由戲轉(zhuǎn)舞，開始于描繪自己的愛人，然后赴印度寫生，回國后進(jìn)苗區(qū)寫生。閑暇時(shí)，葉淺予開始揣摩用中國畫的筆墨整理印度畫稿，參照對(duì)象就是苗區(qū)寫生的“夾生飯”③對(duì)于苗區(qū)寫生的“夾生飯”，葉淺予是這樣敘述的：“十年漫畫創(chuàng)作生活，在我的人生觀中孕育了一種‘玩世’的思想，在藝術(shù)現(xiàn)中形成了一種‘丑極即美、美極即丑’的觀念。”歷經(jīng)危機(jī)民族存亡的抗日戰(zhàn)爭洗禮，“促使我的思想境界豁然開闊起來，認(rèn)識(shí)到丑惡的東西固然應(yīng)該堅(jiān)決揭露，美好的東西尤其應(yīng)該大力歌頌。揭露丑惡的筆和歌頌美好的筆固然應(yīng)有區(qū)別，但也不是截然相反，而是可以互相溝通，互相滲透。這種溝通與滲透，反映在我的苗區(qū)速寫中，成為美丑雜陳，真?zhèn)谓诲e(cuò)，待到加工為國畫創(chuàng)作，便是一鍋夾生飯?！?，創(chuàng)作出了印度舞系列作品。從事教育，葉淺予“主教速寫課，為使教學(xué)生動(dòng)有趣，他想出許多方法，例如帶我們?nèi)|方歌舞團(tuán)看彩排，畫舞蹈速寫”④朱乃正：《盧沉周思聰文集》，北京：人民美術(shù)出版社，2006年，第199-200 頁。。課余，他深入川藏、甘肅等地，用速寫方式實(shí)地采集民族舞蹈，搜集了大量的舞蹈速寫素材。

寫實(shí)速寫，表現(xiàn)內(nèi)容趨于寫實(shí)，塑造形體的用線呈現(xiàn)出國畫線條的律動(dòng)感，“如傾向于慢寫的老婦、老農(nóng)更向?qū)憣?shí)主義靠近，這在蘇派教育體系和新主題創(chuàng)作的制約下，亦為他的一種積極反映。但是他的藝術(shù)性格沒有動(dòng)搖，尤于速寫一道還是一貫而下，保持著一種可貴的取形攫神、瀟灑剛健的體相，于放脫中自具嚴(yán)謹(jǐn)，在凝肅規(guī)整中自由放達(dá)，顯出葉派速寫的獨(dú)一番家法”⑤葉淺予著，謝春彥編：《葉淺予談速寫》，上海：上海人民美術(shù)出版社，2007年，第4 頁。。

三、讀書論文、廣交藝友豐富其創(chuàng)作方法

以“畫壇草寇”自謙的葉淺予，能夠在二、三十年代立足上海、四十年代后一直從事人物畫教學(xué)，除了他勤于創(chuàng)作外，讀書論文滋養(yǎng)了他的藝術(shù)創(chuàng)作源泉。

葉淺予從事藝術(shù)創(chuàng)作全靠自學(xué)，沒有藝術(shù)創(chuàng)作上的堅(jiān)持和讀書寫作，他是很難走出一條速寫貫穿舞蹈人物畫創(chuàng)作的藝術(shù)道路。葉淺予藝術(shù)實(shí)踐中的堅(jiān)持，主要指速寫，而影響其速寫的畫家是墨西哥漫畫家珂佛羅皮斯。1979年，他在《漫畫和速寫——答讀者問》中說：“一九三三年秋在上海和墨西哥漫畫家珂佛羅皮斯相識(shí)，我見他身上經(jīng)常帶著小本本，記錄他在旅行中所見的各種形象，作為創(chuàng)作素材，從此我也拿起了速寫本。”⑥趙力忠主編：《葉淺予文集》，北京：中國文聯(lián)出版社，2007年，第195 頁。寫生期間，葉淺予“平均每天消耗速寫本一冊(cè)”⑦葉淺予：《細(xì)敘滄桑記流年》，北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2006年，第104 頁。。大量的速寫練習(xí)，強(qiáng)化了葉淺予塑形方面的能力，這種能力是塑造舞蹈人物鮮活形象的技術(shù)基礎(chǔ)。

葉淺予平日除堅(jiān)持速寫外，還要堅(jiān)持讀書。這種習(xí)慣在他從事教育期間表現(xiàn)更為明顯。葉淺予深知：寫意人物畫所追求的筆韻效果，要求畫者除具備基礎(chǔ)造型能力外，更要具備畫外功夫。對(duì)于以畫為生的葉淺予，鉆研傳統(tǒng)畫論就是他修煉畫外功夫的主要方法，因?yàn)椤皞鹘y(tǒng)畫論是非學(xué)校教育的一盞指路明燈”⑧郎紹君：《非學(xué)校教育——關(guān)于中國畫教育的一點(diǎn)反省》，《美術(shù)研究》1998年第3 期，第18 頁。?！懂嫹ㄒ洝?、《傳神要錄》、《芥舟學(xué)畫篇》等畫論是葉淺予必讀書目，除此之外，他還經(jīng)常涉獵美術(shù)史和歷史名著等書目?！?947年從事美術(shù)教育工作以后，開始動(dòng)嘴講畫。為了講得有憑有據(jù)，有條有理，就得讀書、看畫、翻資料，寫筆記，開始學(xué)寫文章?！雹崛~淺予：《畫余論畫》，天津：天津人民美術(shù)出版社，1985年，第1 頁。這是葉淺予對(duì)自己學(xué)習(xí)過程的敘述。葉淺予的這種學(xué)習(xí)情況，王人美也有相似的描述：“葉淺予很愛學(xué)習(xí)。他給我的印象是天天晚上讀書，常常讀到深夜?！酥袊嬚摚€看日本、波斯、印度、歐洲的畫論。他的觀點(diǎn)是畫畫的不讀畫論決畫不出好畫?！雹偻跞嗣揽谑?，解波整理：《我的成名與不幸》，北京：團(tuán)結(jié)出版社，2007年，第189 頁。

畫的畫多，讀的書多，葉淺予發(fā)表的心得和評(píng)論就多。除了陸續(xù)發(fā)表于報(bào)刊雜志外的文章外，他還先后出版了《畫余論畫》和《畫余論藝》文論集。

讀書論畫對(duì)他從事舞蹈人物畫創(chuàng)作影響很大，用他的話說：“我認(rèn)為它們和繪畫有相通之處，特別是戲劇和舞蹈，是我所創(chuàng)造的繪畫形象的重要來源，我常說，我的繪畫形象，是戲劇和舞蹈藝術(shù)形象的再創(chuàng)造。”②葉淺予：《畫余論藝》，天津：天津楊柳青畫社，1991年，第1 頁。

葉淺予的舞蹈人物畫創(chuàng)作過程，表現(xiàn)最為明顯的是讀書論畫和從事繪畫實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然，他的舞蹈人物畫能實(shí)現(xiàn)速寫造型與筆墨意蘊(yùn)的結(jié)合，還離不開一批藝術(shù)圈好友的支持與影響。像墨西哥漫畫家珂佛羅皮斯對(duì)他的速寫漫畫創(chuàng)作，像徐悲鴻的評(píng)價(jià)對(duì)他的印度舞創(chuàng)作，像張光宇、張振宇、曹涵美、丁悚、魯少飛等對(duì)他的漫畫創(chuàng)作，像徐志摩、滕固、郁達(dá)夫、邵洵美等對(duì)他的美學(xué)思想影響等方面，都起到了中重要作用。葉淺予對(duì)國畫人物感興趣，開始進(jìn)行國畫舞蹈人物創(chuàng)作，還受到張大千的幫助。為了克服筆墨缺陷，葉淺予在張大千家住了兩月，與他朝夕相處，看大千潑荷，與大千論畫，“學(xué)到了不少手上的功夫。比如用筆用墨之法，層層著色之法，重復(fù)勾線之法，襯底濣染之法，在心領(lǐng)神會(huì)之后，用到自己的人物造型中去，獲得不少益處。”③葉淺予著，山風(fēng)編：《葉淺予自敘》，北京：團(tuán)結(jié)出版社，1997年，第197 頁。所以，葉淺予說：“我之從漫畫轉(zhuǎn)向國畫，也是在大千作品的引導(dǎo)之下成熟起來的?！雹苋~淺予：《細(xì)敘滄桑記流年》，北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2006年，第165 頁。

四、葉淺予舞蹈人物畫風(fēng)格特征

葉淺予舞蹈人物畫創(chuàng)作，按繪畫風(fēng)格和內(nèi)容可分為兩類，或者稱兩個(gè)時(shí)期（前期、中后期）：前期，工筆工寫的寫實(shí)期；中后期，意筆工寫的寄情期。“工筆工寫”、“意筆工寫”是葉淺予舞蹈人物畫的創(chuàng)作風(fēng)格，“寫實(shí)”、“寄情”是作品表現(xiàn)的內(nèi)容。

“工筆工寫”，工筆是指國畫的類別，工寫是指用筆的方法。工筆畫就要工寫，這是不爭的事實(shí)。工寫就是要求“三礬九染”、“九朽一罷”的“慘淡經(jīng)營”過程和創(chuàng)作態(tài)度，用色要淡雅、用線要工整。前期，葉淺予舞蹈人物畫基本具備這個(gè)特征；“意筆工寫”，意筆指國畫類別，工寫指用筆的方法，即葉淺予的后期作品，類別屬寫意人物畫，畫法卻工整嚴(yán)格。寫意畫用筆，就應(yīng)該恣肆奔放，墨色淋漓，也就是“意筆意寫”，這是寫意國畫的不二法則。然而，葉淺予的寫意舞蹈人物，無論是在構(gòu)圖、落墨、用筆、立意等方面，均采用“工寫”的辦法。限于篇幅，不再詳述。

葉淺予舞蹈人物畫創(chuàng)作，前期主要指1943年到1953 期間的作品，印度舞系列是其典型代表。這些作品突出特點(diǎn)是內(nèi)容寫實(shí)，筆墨輕淡，畫面呈現(xiàn)工筆工寫的風(fēng)格特征；后期指1954年以后的作品，中國民族舞系列是這一時(shí)期的典型代表。民族舞系列作品在寫實(shí)的基礎(chǔ)上，開始探索“遷想妙得”所呈現(xiàn)的抒情畫面。線條開始達(dá)意，墨色開始塑型，形體和墨色已經(jīng)完全融合并相得益彰。六十年代前后，這一寄情性的意筆工寫風(fēng)格趨于完善和成熟，畫面意蘊(yùn)表達(dá)日益完善，其作品中表現(xiàn)出明顯的寄情畫面、意筆工寫的風(fēng)格特征。第二時(shí)期意筆工寫的舞蹈人物畫作品，是葉淺予寫意舞蹈人物畫創(chuàng)作達(dá)到巔峰期的標(biāo)志。

五、結(jié)語

作為特定時(shí)期的職業(yè)畫家，葉淺予以漫畫作為生活手段，以速寫作為收集漫畫素材工具，創(chuàng)作出了《王先生》、《小陳留京外史》等經(jīng)典漫畫；其后，他又以速寫作為“倉庫”，歷經(jīng)速寫漫畫、漫畫速寫和寫實(shí)速寫人物的發(fā)展階段，再結(jié)合國畫筆墨、畫論滋養(yǎng)，終于成功過渡到國畫領(lǐng)域并創(chuàng)國畫舞蹈人物，實(shí)現(xiàn)了舞蹈人物畫中速寫造型與筆墨韻味的結(jié)合。在繼承與發(fā)展中國傳統(tǒng)藝術(shù)的進(jìn)程中，葉淺予速寫造型基礎(chǔ)上的國畫舞蹈人物創(chuàng)作，從形而下的“器”、“技” 層面作了有效嘗試。所以，葉淺予在1980年說：“中國畫的現(xiàn)代化，不是一個(gè)理論問題，而是一個(gè)實(shí)踐問題。我從1943年起，從漫畫崗位闖入中國畫人物畫領(lǐng)域，就是基于這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)?！雹萑~淺予：《畫余論畫》，天津：天津人民美術(shù)出版社，1985年，第189 頁。