陳 巖
(金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范學(xué)院,淅江 金華 321007)
網(wǎng)絡(luò)拍客的出現(xiàn)給網(wǎng)絡(luò)的繁榮發(fā)展帶來(lái)新的生機(jī)。目前,許多新聞事件都是網(wǎng)絡(luò)拍客發(fā)現(xiàn)的,然后拍攝視頻再上傳到網(wǎng)絡(luò)上,引起巨大的社會(huì)反響。所謂網(wǎng)絡(luò)拍客,就是通過(guò)一些鏡頭拍攝身邊各種突發(fā)事件以及人們所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,然后剪輯鏡頭,制作出視頻,傳到網(wǎng)絡(luò)上,與網(wǎng)民進(jìn)行探討和交流。目前有許多網(wǎng)站都有專門的拍客欄目,拍客作品也越來(lái)越多,呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢(shì)。而且拍客的網(wǎng)絡(luò)視頻往往能引起巨大社會(huì)反響,例如“小悅悅事件”以及最近火爆網(wǎng)絡(luò)的“女農(nóng)民模仿外交部發(fā)言人討薪事件”就引起較大反響。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由網(wǎng)絡(luò)拍客的創(chuàng)作特點(diǎn)所決定的。它的創(chuàng)作特點(diǎn)與意大利新現(xiàn)實(shí)主義有異曲同工之妙,又與電視記者有不同之處。
什么是意大利現(xiàn)實(shí)主義?意大利現(xiàn)實(shí)主義是“以紀(jì)錄性的原則,樸實(shí)無(wú)華的結(jié)構(gòu)形式,非職業(yè)演員的真實(shí)演繹,長(zhǎng)鏡頭和地方方言的大量使用,反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活?!逼浜诵木褪恰罢鎸?shí)”,而且還在內(nèi)容和形式上提出了“把攝像機(jī)扛到大街上”和“還我普通人”的創(chuàng)作口號(hào)。而網(wǎng)絡(luò)拍客與意大利新現(xiàn)實(shí)主義的想法和口號(hào)極其相似,但又略有不同。
意大利新現(xiàn)實(shí)主義提倡“把攝像機(jī)扛到大街上”的創(chuàng)作口號(hào)。而網(wǎng)絡(luò)拍客則實(shí)踐了這一創(chuàng)作口號(hào)。網(wǎng)絡(luò)拍客無(wú)處不在,他們散布在大街小巷,融入在平常老百姓中。他們以平民化的視角尋找新聞,發(fā)現(xiàn)新聞,然后拿出DV,拍下精彩的瞬間。在這方面,兩者都以紀(jì)實(shí)主義作為其美學(xué)基礎(chǔ),實(shí)景拍攝,拋棄一切人工照明等。他們強(qiáng)調(diào)的是真實(shí),而且真實(shí)也是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。
意大利新現(xiàn)實(shí)主義倡導(dǎo)的另一口號(hào),就是他們拍攝的內(nèi)容都是真實(shí)的,具有極強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性。這個(gè)真實(shí)強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)的真實(shí)。在拍攝形式上,大量采用實(shí)景拍攝和自然光,選用非職業(yè)演員表演,注重生活細(xì)節(jié)描寫(xiě),給人以真實(shí)感。這些都最大限度地拉近了電影和現(xiàn)實(shí)的距離。在表現(xiàn)內(nèi)容上,他們描述普通老百姓的窮苦和不幸,歌頌他們?cè)诋?dāng)時(shí)惡劣環(huán)境下的團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng),積極關(guān)注意大利本土問(wèn)題,以冷靜沉著的手法呈現(xiàn)中下階層生活。而網(wǎng)絡(luò)拍客則是表現(xiàn)的真實(shí),它要求拍客從現(xiàn)實(shí)生活中獲取視頻素材,以非虛構(gòu)的方式進(jìn)行創(chuàng)作。而且,這種真實(shí)不僅要求人物、事件真實(shí),還要求空間、感情、細(xì)節(jié)真實(shí)。這種真實(shí)展現(xiàn)了一種獨(dú)特的美。從這里我們可以看出,新意大利現(xiàn)實(shí)主義是還原“真實(shí)”,而網(wǎng)絡(luò)拍客則是表現(xiàn)真實(shí)。換言之,意大利新現(xiàn)實(shí)主義是去呈現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生過(guò)的“真實(shí)”,而網(wǎng)絡(luò)拍客則是呈現(xiàn)正在發(fā)生的“真實(shí)”。
著名的意大利新現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演羅西里尼在探討新現(xiàn)實(shí)主義問(wèn)題時(shí)說(shuō)過(guò):“我認(rèn)為它首先是一個(gè)觀察世界的道德立場(chǎng),它后來(lái)變成一個(gè)審美立場(chǎng),但它是從道德開(kāi)始的。”可以看出,意大利新現(xiàn)實(shí)主義的道德立場(chǎng)決定了它在對(duì)題材和內(nèi)容的選擇上,提出了“還我普通人”的口號(hào)。那時(shí)期的影片大量反映普通的工人、農(nóng)民和知識(shí)分子的普通生活,涉及到貧困問(wèn)題、戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題、失業(yè)問(wèn)題、退休老人問(wèn)題等。
網(wǎng)絡(luò)拍客的表現(xiàn)內(nèi)容是大眾化的。它更多地關(guān)注普通老百姓生活,關(guān)注那些街頭巷尾的趣事、奇事以及突發(fā)性事件。他將視角深入到普通老百姓之中,去表現(xiàn)老百姓的喜怒哀樂(lè)。國(guó)內(nèi)第一大視頻網(wǎng)站——優(yōu)酷網(wǎng),把拍客資訊欄目分為今日聚焦、絕對(duì)熱點(diǎn)、我在現(xiàn)場(chǎng)、監(jiān)控紀(jì)實(shí)、生活話題等幾大類,國(guó)內(nèi)第二大視頻網(wǎng)站——土豆網(wǎng),將拍客欄目設(shè)置為社會(huì)要聞、第一現(xiàn)場(chǎng)、民生關(guān)注、雷人囧事、超酷牛人。從這些欄目分類可以看出,拍客題材大致是聚焦普通老百姓的生活,反映他們的生活狀態(tài)。
意大利新現(xiàn)實(shí)主義為了追求藝術(shù)的真實(shí),為了否定社會(huì)精英話語(yǔ)權(quán),將話語(yǔ)權(quán)交給普通勞苦大眾,刻意地在電影中大量使用地方方言。地方方言的使用大大弱化了社會(huì)精英話語(yǔ)權(quán),使影片更加真實(shí)可信。
網(wǎng)絡(luò)拍客的視頻作品則大量使用地方方言。這是由客觀因素造成的。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)拍客散布在全國(guó)各地,拍攝對(duì)象也各種各樣。不少拍攝對(duì)象根本不會(huì)說(shuō)普通話,只會(huì)使用地方方言。這使得視頻作品更加真實(shí)可信。另外,這些視頻作品也發(fā)出民間聲音,讓普通民眾獲得一個(gè)表達(dá)空間,從而讓自己擁有一定的話語(yǔ)權(quán)。
網(wǎng)絡(luò)拍客是制作視頻新聞供廣大網(wǎng)友觀看點(diǎn)評(píng),而電視記者是制作電視新聞供電視觀眾收看。兩者在傳播途徑和方式上具有很大的差異性。而網(wǎng)絡(luò)拍客和電視記者更具有差別性。這些差異性主要體現(xiàn)在:
電視記者具有很強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)。要成為一個(gè)合格的電視記者,在前期需要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)理論知識(shí)和專業(yè)培訓(xùn)。所以電視上的新聞呈現(xiàn)的是經(jīng)過(guò)記者精心挑選和制作的,具有相對(duì)較高的藝術(shù)價(jià)值。而且電視這一播出平臺(tái)本身對(duì)其所制作的節(jié)目也有較高的要求。所以,電視上呈現(xiàn)出的新聞都是具有較高“含金量”的。而且電視這一平臺(tái)在人們心中也具有權(quán)威性,所以播出的新聞更顯得真實(shí)可信。
網(wǎng)絡(luò)拍客則是普通老百姓。一般說(shuō)來(lái),他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,只會(huì)使用DV或手機(jī)拍攝。有的拍客甚至就是一個(gè)鏡頭拍攝新聞作品,甚至有的拍客拍攝的視頻新聞沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的后期制作(因?yàn)樗麄兇蠖喽既狈镜挠耙曈?xùn)練,不懂得分鏡頭和蒙太奇),就匆忙上傳到網(wǎng)絡(luò)上。而網(wǎng)站為了追求效益,對(duì)拍客作品的要求也很低,只要不違反國(guó)家的法規(guī)政策,就可以通過(guò)審核。而且網(wǎng)絡(luò)是虛擬的。拍客發(fā)表視頻都采用“網(wǎng)名”發(fā)表,根本不需要對(duì)視頻的真實(shí)性負(fù)責(zé)。所以導(dǎo)致視頻的真實(shí)性沒(méi)有電視新聞的可信度高。
電視記者拍攝的新聞作品都是通過(guò)電視這一播出平臺(tái)傳播,而網(wǎng)絡(luò)拍客則是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一播出平臺(tái)傳播。兩者傳播途徑的差異性也造成傳播效果的不同。
傳統(tǒng)的電視媒介在傳播過(guò)程中,電視只是充當(dāng)發(fā)出信息的信源,而電視觀眾只是被動(dòng)地接受信息,只是單向傳播。在電視傳播過(guò)程中,忽略了傳播者和接受者的互動(dòng)性,缺乏交流和對(duì)話,從而少了傳播的靈活性和及時(shí)性。網(wǎng)絡(luò)拍客傳播的作品則是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播。拍客拍攝后的新聞經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單處理后立即上傳到網(wǎng)絡(luò),供網(wǎng)民觀看瀏覽,同時(shí)也讓網(wǎng)民和傳播者產(chǎn)生交流和對(duì)話。這種交流具有很強(qiáng)的靈活性和及時(shí)性。特別是一些公共新聞事件,往往由于這種互動(dòng)和交流性產(chǎn)生很大影響。而且這種傳播也使接受者獲得一定的話語(yǔ)權(quán),從而去影響傳播者和其他接受者。
電視記者是社會(huì)的精英人士。他們拍攝的新聞或多或少地帶有自己的立場(chǎng)。他們能對(duì)發(fā)生的新聞事件進(jìn)行點(diǎn)評(píng),加入自己的觀點(diǎn),從而引導(dǎo)輿論。從電視觀眾的立場(chǎng)看,電視記者是高高在上的,離他們很遠(yuǎn),給人一種隔離感。而網(wǎng)絡(luò)拍客則不同,他們是普通老百姓中的員,他們對(duì)正在發(fā)生的新聞進(jìn)行采訪和拍攝。他們很少在新聞中發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。他們大多是紀(jì)錄,甚至是旁觀。而且他們拍攝的事情都是尋常中的事件。這些都讓老百姓感到特別親切。
總而言之,電視記者是精英視角,拍客則是平民化視角。拍客的平民化視角更能讓老百姓感到親切;而精英化視角則能讓老百姓感到權(quán)威可信。二者各有優(yōu)勢(shì)。