白雪琴，張宜波

(中國海洋大學(xué)外國語學(xué)院，山東青島266001)

相聲藝術(shù)是我國傳統(tǒng)的民族曲藝藝術(shù)，蘊含著我國博大精深的傳統(tǒng)文化與語言魅力。相聲語言是一種極度濃縮的語言，能夠在最短的時間內(nèi)表達(dá)最多的意義，深受廣大民眾喜愛。相聲講究“說、學(xué)、斗、唱”，對演員的語言功底、文化素質(zhì)和表演技能都有很高的要求?！跋嗦曆輪T郭德綱將多元的幽默形式注入到相聲作品中，掀起了相聲界的又一次新高潮，給瀕臨危機的相聲界注入了新的活力。郭德綱的相聲作品運用了大量語言手段，使機智、敏捷的‘郭氏幽默’呈現(xiàn)于眾”［1］。近些年以郭德綱為代表的相聲作品很受觀眾推崇，并且出現(xiàn)在了蛇年春晚的舞臺上。對其相聲語言的研究也增多，多集中在從文學(xué)角度對其表演的相聲進(jìn)行研究，研究其臺上巧妙的語言，郭式相聲的真與善以及郭式相聲對文化的演繹等。從理論語言學(xué)角度對其研究的成果比較少，黃夢，張新祥，曹雨婕從語用學(xué)角度對其作品作出了研究。但是很少有學(xué)者從“圖形－背景理論”角度進(jìn)行研究。本文從“圖形－背景”理論角度分析郭德綱相聲(本文所指的郭德綱相聲是郭德綱一行人在舞臺上的演出成品)《敗家子》的言語幽默機制。

一、“圖形－背景”理論簡介

“圖形－背景論’是以突顯原則為基礎(chǔ)的一種認(rèn)知理論”［2］?！皥D形－背景”理論源于心理學(xué):丹麥心理學(xué)家魯賓(E。Rubin)首先用“臉/花瓶幻覺圖”(face/vase illusion)將圖形與背景進(jìn)行了區(qū)分。當(dāng)我們觀察周圍環(huán)境時，總是先注意到某些事物，因為這些事物的某些特征會優(yōu)先吸引我們的注意力，我們稱之為圖形;而那些沒有被立刻注意到的我們稱之為背景。之后完型心理學(xué)家借鑒其來研究知覺及空間組織方式，并提出了圖形背景分離理論(figure/ground segregation)［3］，知覺場總是被分為圖形和背景兩部分:圖形是指某一認(rèn)知概念或某一感知中具有完整結(jié)構(gòu)的容易引起注意的那一部分，也是注意的焦點所在;而背景則是與圖形相對的細(xì)節(jié)模糊的未分化的部分?！叭藗冊谟^看某一客觀實體時，總是在未分化的背景中看到圖形”［4］。“語言學(xué)家Leonard Talmy率先把圖形背景理論運用到了語言研究中”。［5］“語言中的圖形背景和客觀世界中的圖形背景不同，因為客觀世界中的圖形背景是具體的實體，但語言中的圖形背景是有空間關(guān)系或方位關(guān)系的相關(guān)實體，可以是時間，因果關(guān)系等各種關(guān)系相互作用的事件”［6］。根據(jù)完型心理學(xué)研究，圖形的界定應(yīng)遵循“普雷格朗茨原則”(Principle of Pragmanz)，即具有完形特征的(不可分割的整體)，體積小，容易移動的物體被看作是圖形;而面積較大的位置相對固定不易移動的則被看作是背景。

相聲最大的特點就是在最短的時間內(nèi)展現(xiàn)最多的包袱，讓觀眾的笑聲不斷，共鳴不斷。一部成功的相聲作品能夠在最短時間內(nèi)喚醒觀眾的知覺，激發(fā)觀眾共有的schema，即觀眾在共同的社會文化圈內(nèi)所形成的生活習(xí)慣和文化特點;然而喚醒絕不是相聲作品最終的目的，在喚醒的鋪陳下，突出才是王道。這正是我們所介紹的“圖形－背景”理論在相聲創(chuàng)作中的應(yīng)用，可以毫不夸張地說，對“圖形－背景”理論運用的成功與否可以直接影響整部相聲作品的演出結(jié)果。所以相聲的內(nèi)在特點構(gòu)成了“圖形－背景”理論在相聲創(chuàng)作中存在和發(fā)展的溫床;同樣“圖形－背景”理論搭建起了相聲作品成型并且吸引觀眾的框架。

二、從圖形－背景理論角度分析《敗家子》的幽默根源

“喜劇小品文的成功之處在于其創(chuàng)作過程中充分考慮了觀眾的審美心理，其目的就是調(diào)動一切積極因素，引發(fā)觀眾產(chǎn)生愉悅之感”［7］。郭氏相聲言語獨特，通過言語圖形設(shè)計，使語言脫離了人們的表達(dá)習(xí)慣，突破了人們固有的思維模式，在話語表達(dá)與認(rèn)知理解之間造成不同程度的反差，進(jìn)而產(chǎn)生了幽默詼諧的藝術(shù)效果。郭德綱相聲之所以膾炙人口就是在于它的言語創(chuàng)新，偏離常規(guī)，給觀眾造成心理偏差，從而構(gòu)成不同層面的圖形產(chǎn)生幽默效果。

(一)背景分析

根據(jù)“普雷格朗茨原則”，《敗家子》中的背景可以分為三類:社會文化背景、當(dāng)時言語背景和故事講述背景?！吧鐣幕钫Z境指的是交際雙方所處的言語社團或生活圈子，包括交際雙方的社會地位和所處的社會結(jié)構(gòu)、社會風(fēng)俗和習(xí)慣、信仰和價值觀念、行為規(guī)范、生活方式、文化傳統(tǒng)等因素的形成和變動”［8］。社會不同層次的人的生活水平，生活習(xí)慣差別很大;收入比較低的人群生活物資資料相對貧乏，特別是那些遭遇失敗處于低谷的人們。我們同處于一個社會圈中，頭腦中形成對社會不同生活層次的人們的生活狀態(tài)都有自己的定位，雖然細(xì)節(jié)有所不同但是對于高低水平的認(rèn)識還是相對統(tǒng)一的。在《敗家子》中，很多地方都有對人們生活水平細(xì)節(jié)的講述，為作品營造了一個大的社會文化背景。

例1:

郭德綱(郭):于老師過得很幸福，家里日子過的很好，工作也很順利。他常常說，我現(xiàn)在就是神仙的日啊，在家還唱呢，要做神仙，快樂無邊。

例2:

郭:那幾年窮得都不行了，睡覺連被窩都沒有，就蓋一創(chuàng)可貼。

例3:

郭:也就一科級干部，別看不大，沒事還老帶著單位的人出國考察呢。

例1中郭德綱用說唱的方式描述了于老師的生活狀態(tài)，表現(xiàn)的是現(xiàn)在普遍大眾的生活狀況，家庭美滿，工作順利。隨著我國經(jīng)濟水平逐漸提高，人民的生活水平有了顯著地改變，例1中所描述的狀態(tài)是普遍大眾生活的一個概括，觀眾熟知，很容易產(chǎn)生共鳴。這一大的文化背景在觀眾心中早已形成，在其襯托下，才會出現(xiàn)下文中的圖形。而例2中所描述的則是處于低谷奮斗受挫的人群生活的寫照，生活比較拮據(jù)。相比之下，例3則描述了小部分生活水平高的人的生活工作狀態(tài)。這簡短的幾句話清楚明白地為觀眾呈現(xiàn)出了不同人群的社會生活背景。

相聲作品《敗家子》，共講述了三個故事，分別有三種故事背景呈現(xiàn)給觀眾，分別是“當(dāng)年奮斗”背景，“二大爺出國考察”背景還有“奇遇公主”背景。

例4:

郭:其實這些年我什么都干過，我還做過買賣呢，最大的一筆生意是做煤炭。河南平頂山，從那兒弄出煤來運到山西大同。

于謙(以下簡稱于):好家伙，這非賠死不可。

例5:

郭:……要是跟我二大爺似的行了，大背頭，戴個眼鏡，那在單位里了不起…。。沒事還老帶著單位的人出國考察。

例6:

郭:……我得找一個沒結(jié)婚的，一問問出來了，于老師有個妹妹，異父異母的親妹妹……住在南極洲，是一個公主，阿依土鱉公主。

例4描述了郭曾經(jīng)的奮斗經(jīng)歷;例5描述了郭的“二大爺”出國考察的故事背景;例6描述了郭發(fā)達(dá)了之后想要找一個好的伴侶的故事背景。三個故事背景分別為觀眾營造了:艱苦奮斗一心想著發(fā)家致富年輕小伙的心里預(yù)設(shè)背景;高居官位生活高雅有錢人生活方式的心里想象，還有年輕小伙發(fā)家之后需要尋求一位心儀的伴侶的心里預(yù)設(shè)背景。觀眾根據(jù)表演者的描述和自己在社會中的所見所聞形成自己的心里故事背景，為接下來各種圖形的制造創(chuàng)造了條件。

本文中所分析的《敗家子》是蛇年春晚演出的作品。整個作品在一個舉國歡慶，各族人民開懷暢享歡樂的場合。所以作為當(dāng)時當(dāng)?shù)乇尘埃吣甏和硪渤蔀榱恕稊〖易印返谋尘爸弧?/p>

例7:

郭:今天是個好日子。

于:是，除夕。

郭與于兩人這簡短的對話告訴觀眾今天是個特殊的日子，也為觀眾心里背景的構(gòu)建提供材料。所處的時間地點很特殊——春晚，所以郭等人的演出也必定會是歡樂向上的。一旦打破這一背景勢必會創(chuàng)造圖形，引起觀眾關(guān)注。

(二)圖形分析

根據(jù)完型心理學(xué)家的觀點，圖形的界定應(yīng)遵循“普雷格朗茨原則”，即圖形是具有完整形狀的，可移動的，體積相對較小的物體。圖形依存于背景而凸顯于背景。相聲作品把握了圖形的凸顯性，利用打破觀眾對事物常規(guī)規(guī)律和特征的期待，達(dá)到幽默效果。圖形之所以能被人們立刻感知就是由于它的凸顯性可以吸引眼球。

1.語音圖形

王希杰認(rèn)為在語音方面，讀錯別字，發(fā)音失誤，都是對語音常規(guī)即零度形式的一種偏離［9］。在舞臺上正確的語音環(huán)境是觀眾心中期待的。而郭德綱的相聲很善于運用同音異形字的特點，有意理解錯或是故意模糊讀錯某些讀音，制造閉合的語音圖形，吸引觀眾的注意力。當(dāng)這個凸顯圖形與當(dāng)時的背景格格不入時會創(chuàng)造笑點:

例8:

于:我祝愿。

郭:等會，哪個醫(yī)院。

例9:

郭:……我希望國泰民安，五谷豐登，人均GDG能夠達(dá)到……你說的那是GDP，我說的是GDG，郭德綱全拼。我希望GDG幸福。

例8中郭利用“祝愿”與“住院”兩個詞語同音的特點故意誤讀造成語音上的凸顯。在蛇年春晚這個歡樂的背景下，“住院”這個圖形被很明顯的凸顯出來，給觀眾心里造成了突兀的感覺，制造了笑點。而例9中演員故意模糊“GDP”的發(fā)音，利用近似的錯誤發(fā)音來編造新詞，制造語音圖形，凸顯于觀眾心中所期待的正確的語音環(huán)境，進(jìn)而制造了笑點。

2.詞匯圖形

《敗家子》中慣用詞類混搭或是純粹的詞語誤用等詞匯手段制造詞匯圖形，達(dá)到幽默效果。這些表達(dá)偏離了正常的詞語搭配原則，在特定的語境下會凸顯于背景之上，自我形成閉合圖形，創(chuàng)造幽默點:

例10:

郭:你這個智商余額明顯不足啊，趕緊找地兒充值。

例11:

郭:我正在通往幸福的不歸路上。

詞語搭配在表達(dá)語義中具有重要的意義，常用的詞語搭配在我們學(xué)習(xí)和生活中早已形成了不成文的規(guī)矩，在這里我們稱之為詞匯背景。而在例10中，“智商”和“余額”是兩個聯(lián)系度很低的詞語，智商是一個人固有的無法通過人為活動增加，而余額是用后剩下的部分很難與“智商”這一不變的概念聯(lián)系起來，這種牽強附會的搭配不符合觀眾心中對于正確詞語搭配的期待，從而”智商余額”自我形成一個詞匯圖形凸顯于觀眾眼前，引人發(fā)笑。在例11中，“幸?！迸c“不歸路”更是超常搭配，不得不從整個句子結(jié)構(gòu)中凸顯出來，形成圖形給觀眾帶來歡樂。

3.語義圖形

語義規(guī)則要求語言世界與物理世界的一致性。在交談中，談話雙方要遵守合作原則(質(zhì)量原則、數(shù)量原則、方式原則、關(guān)系原則)，使自己的話語符合交談場景，目的要求［7］。在相聲作品中，尤其在語義層面，會話經(jīng)常違反關(guān)系原則以打破常規(guī)背景制造凸顯圖形來形成笑點。關(guān)系原則要求交談內(nèi)容盡可能與交談?wù)Z境相關(guān)而不是言其他。在郭德綱相聲中，經(jīng)常會出現(xiàn)言其他的情況，這看似不符合規(guī)矩的談話卻給人們帶來了歡樂。

例12:

郭:那幾年窮得都不行了，睡覺連被窩都沒有，就蓋個創(chuàng)可貼。

例13:

于:……再有一個兵馬俑人家有數(shù)，每天晚上人家都點數(shù)。

郭:每天晚上還點數(shù)，這太高科技了。對半夜人家有值班的，手電筒一照，45號，點來點去有倆不搭茬兒的就是……

例12中，整個談話都是圍繞生活睡覺用品進(jìn)行，而郭一句“創(chuàng)可貼”言不搭意，打斷了觀眾順理成章的心里預(yù)設(shè)，制造了語義圖形形成了笑點。例13中，郭有意曲解了“點數(shù)”，故意言其他，打破了詞語解釋的常規(guī)。借“聽文生義”的方法把觀眾熟悉的詞語用自己熟悉的事物加以解釋，與原文的意義產(chǎn)生了巨大的偏離，打破了觀眾心中關(guān)于對無生命物體”點數(shù)”已有的社會文化背景，從而凸顯了新圖形制造了幽默。

4.語篇圖形

當(dāng)上下文不一致時，必然會引導(dǎo)讀者從已經(jīng)形成的心里預(yù)設(shè)中走出來，來分析不一致出現(xiàn)的用意。在郭德綱相聲作品中經(jīng)常會使用到語篇不一致，以達(dá)到幽默效果。

例14:

郭:大伙坐著大游艇出國。游艇啊，列位。

于:氣派。

郭:讓我們蕩起雙槳………

例15:

郭:他有個名字叫解放思想，開拓眼界。

在例14中，郭在描述其二大爺闊氣地帶單位同事出國旅游的場景，特別強調(diào)所坐的是游艇，而郭德綱下一句就轉(zhuǎn)到了兒歌《讓我們蕩起雙槳》上，造成了語篇偏離，后文不搭前文制造了圖形;在例15中，郭在介紹其二大爺?shù)男彰o出的結(jié)果卻是一個口號，打破了觀眾的期待制造了幽默。同時這兩個例子很好的詮釋了郭德綱對此人物的諷刺，字里行間都透露著此人橫氣充大的人物特點，暗指了社會上此類人物的囂張跋扈與招人厭的社會現(xiàn)象，在笑的同時引發(fā)觀眾深思。

5.語場圖形

Halliday和Hasan將決定語言情景因素歸納為以下三種:語場(field)，語旨(tenor)，語式(mode)［10］。語場指的是言語交際過程中發(fā)生的事情，進(jìn)行的活動，涉及的事情或表達(dá)的經(jīng)驗等，它能體現(xiàn)語言使用者在特定情景語境中所要實現(xiàn)的交際目的和作用。郭德綱相聲作品中語場偏離是常見的現(xiàn)象，它會對其相應(yīng)的語域特點做出暫時的故意的違背。在特定的語場中會使用特定的語言這是觀眾心中已存在的社會文化背景，但是當(dāng)出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的音符必然會打破這種已經(jīng)形成的背景預(yù)設(shè)，從而達(dá)到制造笑點的目的。

例16:

郭:住在南極洲，是一個公主……公主打南極洲來，打一黑車找我來了……公主到門口那會啊，我正在耍劍呢……

例16中郭的語言顯然不是在描述一個公主駕到的場景，觀眾已形成關(guān)于公主的印象是高貴華麗的，通常會伴隨著很多隨從人員;而這里卻在描述一個打著黑車的小人物，怎么都和公主這一形象無法形成關(guān)聯(lián)，打破了觀眾心中早已存在的見到公主的場景的社會文化背景，凸顯出一個語場圖形，引人發(fā)笑。

總之，認(rèn)知語言學(xué)的“圖形－背景”理論強調(diào)背景對圖形構(gòu)建的基礎(chǔ)作用，相聲正是通過引導(dǎo)觀眾自己推翻自己心中的各種期待與想象的背景而達(dá)到圖形凸顯制造幽默逗樂觀眾的目的。打破觀眾對事件期待，使人物的言行凸顯于背景之上，從而吸引觀眾注意力就是圖形構(gòu)建過程。郭德綱的相聲《敗家子》體現(xiàn)了“圖形－背景”理論，通過構(gòu)建不同層面的圖形，引導(dǎo)觀眾發(fā)現(xiàn)偏離，打破心中已有的文化背景，當(dāng)時語言背景還有故事講述背景的期待，形成凸顯圖形，吸引觀眾注意與思考進(jìn)而引人發(fā)笑，從而達(dá)到了“郭氏幽默”的效果。

［1］張新祥，曹雨婕.從郭德綱相聲看中國相聲幽默對語用原則的偏離［J］.讀與寫:教育教學(xué)刊，2009(2):75－77.

［2］沈志和.“A is to B what C is to D”結(jié)構(gòu)的圖形 －背景分析［J］.中國校外教育，2011(2):60.

［3］F.ungerer＆H.J.Schmid.An Introduction to Cognitive Linguistics［M］.Beijing:Foreign Language Teaching and Researching Press，2011:157.

［4］胡艷秋.圖形－背景與詞條研究［J］.重慶理工大學(xué)學(xué)報，2011(6):105－108.

［5］張繼紅.圖形背景理論在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用［J］.湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報，2011(11):121－122.

［6］匡文濤，文旭.圖形 －背景的現(xiàn)實化［J］.外國語，2003(4):25 －32.

［7］安豐存，李紅英.語言偏離與話語幽默［J］.延邊大學(xué)學(xué)報，2011(5):139－144.

［8］樊玲.動態(tài)語境對間接言語行為制約的運作機制研究:以趙本山小品不差錢為例［J］.德州學(xué)院學(xué)報，2011(5):75－78.

［9］王希杰.修辭學(xué)通論［M］.南京:南京出版社，1996:192.

［10］M.A.K.Halliday，Ruqaiya Hasan.英語的銜接［M］.張德祿，王玨純，韓玉萍，等，譯.北京:外語教學(xué)與研究出版社，2001:289.