韋克難 黃玉濃 張瓊文
從海外災(zāi)后重建社會工作的介入來看,大多數(shù)國家或地區(qū)災(zāi)后重建社會工作介入服務(wù)選擇的是政府與NGO合作的社區(qū)重建模式。如美國、日本以及我國臺灣地區(qū)都在20世紀(jì)末期經(jīng)歷過幾次較大的地震,這幾次地震的災(zāi)后重建都突出社會多方參與、NGO參與社區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗,以美國1989年的舊金山大地震、1995年日本阪神大地震以及1999年臺灣集集大地震表現(xiàn)最為明顯(劉斌志,2009)。在這幾次地震后,社會工作介入災(zāi)后重建,強調(diào)社區(qū)自律與居民自助原則,平時進(jìn)行都市老舊地區(qū)的更新、社區(qū)重生、再開發(fā)事業(yè)等的支持工作,在災(zāi)后則配合當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)與居民需求,協(xié)助居民進(jìn)行社區(qū)營造式的重建(邵佩君;2003;劉斌志;2009)。
海外災(zāi)后重建社會工作介入模式是以社區(qū)重建為主,體現(xiàn)NGO、政府、企業(yè)與居民合作多方參與的模式,注意滿足居民的多種需求,注意發(fā)動居民參與重建的社會工作介入模式。通過NGO(或NPO)由社區(qū)居民組織自己整合社區(qū)各種資源,了解居民需求,與居民建立相互的信賴關(guān)系及良好的溝通,并注意建立與政府、企業(yè)等的伙伴關(guān)系與相互利益協(xié)調(diào)機制,最終達(dá)到促進(jìn)社區(qū)再建的目標(biāo)(劉斌志,2009)。
海外災(zāi)后社會工作和社區(qū)實踐的研究主要從以下三個方面探討:一是探討災(zāi)后服務(wù)的協(xié)調(diào)。比如Robards et al.(2000)強調(diào)在社會工作災(zāi)后介入和研究中澄清和準(zhǔn)確地測量不同組織間協(xié)作的重要性。Harrell&Zakour(2000)指出災(zāi)后非正式組織和自助網(wǎng)絡(luò)有助于提升人們對災(zāi)害反應(yīng)的參與,尤其是在孤立和邊緣化的社區(qū)。Galambos(2005)認(rèn)為社會工作對于自然災(zāi)害的有效反應(yīng)必須包括整合臨床、研究和社會組織技能的介入。二是發(fā)展測量和研究工具,以整合災(zāi)后當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的知識和能力建設(shè)。比如Chambers(1994)所描述的參與式鄉(xiāng)村測評(Participatory Rural Appraisal-PRA);Low et al.(2005)探討了快速民族志評估程序(Rapid Ethnographic Assessment Procedures-REAP);Victoria(2001)介紹了社區(qū)為本的災(zāi)害管理(Community-Based Disaster Management-CBDC)。三是探討社區(qū)組織(Community organizing)和社區(qū)的社會資本。如Pyles(2007)探討的組織社區(qū)中邊緣化的民眾,或是通過民眾的自我組織以爭取自己的權(quán)益和促進(jìn)自身的發(fā)展。Mathbor(2007)指出社會工作者應(yīng)該利用社會資本如社會網(wǎng)絡(luò)、社會凝聚力、社會互動和團(tuán)結(jié)以減輕自然災(zāi)害對社區(qū)的影響。
國內(nèi)災(zāi)害重建的研究主要是2008年汶川地震之后才開展,大部分的研究探討社會工作者在抗震抗災(zāi)和災(zāi)后重建中扮演的角色、發(fā)揮的作用或介入的模式(王思斌,2008;徐永祥,2009;陳濤,2009;柳拯,2009;張和清等,2009;張昱,2009;民政部社會工作司,2008;西南財經(jīng)大學(xué)、四川省民政廳,2009)。也有一些關(guān)于社會工作和災(zāi)后社區(qū)建設(shè)方面的研究文獻(xiàn),如徐文艷、沙衛(wèi)、高建秀(2009)提出社區(qū)重建中的社會工作實務(wù)應(yīng)建立一個以社區(qū)為平臺、預(yù)防性與治療性工作并重、以增加外部資源聯(lián)結(jié)和內(nèi)部資源發(fā)掘為根本宗旨的社區(qū)為本的綜合服務(wù)框架。張昱(2008)認(rèn)為社會關(guān)系的重建是災(zāi)后社區(qū)重建的重要議題之一。劉斌志(2009)指出災(zāi)后社區(qū)重建要堅持發(fā)揮社區(qū)居民的參與和民間資源的整合,實行行政主導(dǎo)或社區(qū)動員的重建模式。
社會工作介入地震災(zāi)害救援和災(zāi)后恢復(fù)重建在我國救災(zāi)史上尚屬首次,沒有經(jīng)驗可循。5·12汶川特大地震發(fā)生后,社會工作在沒有統(tǒng)一規(guī)劃和制度安排的情況下,各方社會工作力量本著高度的專業(yè)使命感和社會責(zé)任感,積極深入災(zāi)區(qū)開展社會工作服務(wù),初步形成各具特色的介入模式。從各社會工作服務(wù)隊伍介入災(zāi)區(qū)開展服務(wù)的途徑和方式看,主要有以下三種模式(柳拯,2010):
第一種,政府主導(dǎo)模式。這種類型的社會工作組織是政府已將他們納入制度體系內(nèi),由政府出資金委托服務(wù)或購買服務(wù)(柳拯,2010)。其最大特點是政府部門主動出面或支持各類社會工作機構(gòu)協(xié)調(diào)整合社會工作資源,組建社會工作隊伍支援災(zāi)區(qū),主要代表有上海社工、廣東社工、湖南社工、四川社工等。如由上海市民政局牽頭、上海社會工作者協(xié)會組織,上海的社會工作者成立的上海社工災(zāi)后重建服務(wù)團(tuán)是其中的典型。上海社工的對口幫扶推動都江堰市本土社工的發(fā)展。2008年12月,四川省委組織部聯(lián)合西南財經(jīng)大學(xué)、西南石油大學(xué)、西南民族大學(xué)、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校派駐社工服務(wù)隊為災(zāi)區(qū)基層干部提供心理援助。2009年3月,四川省民政廳組織“社工百人計劃”志愿者在北川雷鼓鎮(zhèn)、安縣桑棗鎮(zhèn)、平武南壩鎮(zhèn)等地設(shè)立社工站,開展社工服務(wù)。湖南省政府在援建理縣過程中,將社會工作納入援建整體規(guī)劃,將四支社會工作隊伍整合成“湘川情社會工作服務(wù)隊”,為精神家園重建項目提供300萬元資金支持。廣東省援建工作組在對口支援汶川工作啟動一年多以后,將社會工作納入援建規(guī)劃,為汶川縣政府提供460萬元??钣糜谫徺I社會工作服務(wù)。安縣政府與中國紅十字會、南都基金會等社會組織合作成立紅十字社工服務(wù)中心,將其注冊成為民辦非企業(yè)單位,并撥款近30萬元作為社會工作者的個人補貼,投入20萬元資金和物資用于社會工作服務(wù)基地建設(shè)。2011年1月,四川省 廣元市利州區(qū)教育局與中國青少年發(fā)展基金會、中國社工教育協(xié)會聯(lián)合成立了希望社工服務(wù)中心,由利州區(qū)政府每年出資40萬元向其購買社工服務(wù)。嵌入政府型表現(xiàn)出的特點,與當(dāng)?shù)卣P(guān)系很好,而且經(jīng)費較充分,服務(wù)所需要的物資設(shè)施齊備,服務(wù)工作人員較多,服務(wù)效果較好,受到當(dāng)?shù)攸h政和群眾的歡迎及普遍好評。不足之處是經(jīng)費與效益不成比例,有些組織過于注重形式超過內(nèi)容(韋克難、馮華、張瓊文,2010)。
第二種,社會組織主導(dǎo)模式(柳拯,2010)。這種類型的社會組織一般是在民政部門或工商部門注冊的社會團(tuán)體和民辦非企業(yè),也包括未注冊的民間組織和各種國內(nèi)外的公益性基金會,這些組織內(nèi)有社會工作者或災(zāi)后聘請社工在災(zāi)區(qū)開展社會工作服務(wù)。其經(jīng)費來源多為向基金會的項目申請或其他組織(包括海外機構(gòu))、私人捐贈。從服務(wù)效果來看,這類組織得到服務(wù)對象的普遍認(rèn)同,服務(wù)對象滿意度較高。但在調(diào)查中都發(fā)現(xiàn),一些基層干部對有些NGO表示不滿,說他們別有用心,要求對NGO出臺更嚴(yán)厲的管制措施。社會組織主導(dǎo)模式的最主要特點是在沒有納入災(zāi)區(qū)援助體系的情況下,由單個社會組織或多個社會組織組成聯(lián)合體進(jìn)入災(zāi)區(qū)開展社會工作服務(wù)(韋克難、馮華、張瓊文,2010)。
第三種,高校主導(dǎo)模式(柳拯,2010)。這種類型的社會工作組織一般是有社會工作專業(yè)的學(xué)校派出專業(yè)教師或聘請專業(yè)社工,在災(zāi)區(qū)開展社會工作服務(wù),這些社會組織大多沒有進(jìn)行注冊。其經(jīng)費來源以項目申請或其他組織捐贈為主,如在汶川有中山大學(xué)、香港理工大學(xué)、樂山師范學(xué)院等高校;在北川縣、綿竹市有西南財經(jīng)大學(xué)、香港理工大學(xué)、北京師范大學(xué),香港大學(xué)、中國青年政治學(xué)院等。這些學(xué)校開展的社會工作服務(wù),專業(yè)性強,有詳細(xì)的工作計劃,有督導(dǎo),背后有學(xué)校為依托,可以派出大量的學(xué)生志愿者參與活動,學(xué)校之間彼此也相互聯(lián)系、相互支持。這些組織一般與當(dāng)?shù)氐狞h委、政府、社區(qū)自治組織合作良好,能得到當(dāng)?shù)攸h政、社區(qū)自治組織的支持,他們也積極為當(dāng)?shù)卣?、黨委出謀劃策,積極解決政府與群眾的矛盾,充當(dāng)二者的溝通橋梁。從服務(wù)效果來看,服務(wù)對象滿意度較高,當(dāng)?shù)馗刹颗c群眾關(guān)系較好,社會秩序較為穩(wěn)定,群眾安居樂業(yè),社區(qū)活動豐富,當(dāng)?shù)厝罕娕c黨政干部對社會工作認(rèn)識較正確,并普遍接受社會工作的理念,對社會組織提供的服務(wù)認(rèn)可度、評價較高。在災(zāi)區(qū)的高校社會工作站規(guī)模都比較小,主要原因是經(jīng)費制約(韋克難、馮華、張瓊文,2010)。
社會工作介入災(zāi)后重建模式的初步形成,為進(jìn)一步完善國家救災(zāi)響應(yīng)機制,促進(jìn)災(zāi)區(qū)社會工作人才隊伍的建設(shè),促進(jìn)災(zāi)區(qū)社會組織的發(fā)展,充分發(fā)揮社會工作在災(zāi)害救援和災(zāi)后恢復(fù)重建中的專業(yè)作用提供有益借鑒。
社會工作介入汶川地震災(zāi)后重建,其作用能效明顯,也得到災(zāi)區(qū)居民與政府相關(guān)部門的肯定;參與其中的社會工作者自身能力也得到提高;還能促進(jìn)災(zāi)區(qū)社會工作的發(fā)展。但社會工作在汶川地震災(zāi)后重建中也存在一些問題,這些問題主要表現(xiàn)為:
筆者于2009年受民政部委托,對在災(zāi)區(qū)服務(wù)的社會組織進(jìn)行全面調(diào)查(韋克難、張瓊文、馮華,2010),在2009年調(diào)查的149個的社會組織中,屬于事業(yè)單位(包括高校)的組織占26.2%;民政注冊組織占26.8%;沒有注冊的志愿者組織占25.5%;境外的社會服務(wù)組織占13.4%;工商注冊的組織和其它性質(zhì)的組織只分別占4.0%。調(diào)查結(jié)果中有大約四分之一的組織是沒有注冊的(韋克難、張瓊文、馮華,2010)。2010年11月仍在災(zāi)區(qū)開展社會工作服務(wù)的12家社會工作機構(gòu),大多數(shù)也都是依托于高校(如西南財經(jīng)大學(xué)、北京師范大學(xué)、香港理工大學(xué)等),或完全的非營利組織(如天津鶴童、都江堰華循),完全由政府派出的機構(gòu)或政府出資購買社會工作服務(wù)的較少。簡言之,政府的救災(zāi)體系中并沒有主動將社會工作服務(wù)納入災(zāi)后重建中,也沒有主動與社會工作專業(yè)機構(gòu)形成合作,政府對社會工作服務(wù)很少購買,使得社會工作在災(zāi)區(qū)的服務(wù)存在種種困難,社會工作機構(gòu)和社會工作者開展服務(wù)極為艱難。
另外,中央和地方政府在災(zāi)后的恢復(fù)重建中主要強調(diào)基礎(chǔ)設(shè)施等的建設(shè),卻忽視災(zāi)區(qū)的社會建設(shè),如社區(qū)人際關(guān)系的恢復(fù)和發(fā)展,社區(qū)組織的建設(shè)等,導(dǎo)致社會工作者的角色在政府救災(zāi)體系中還不明確;當(dāng)?shù)卣畬ι鐣ぷ髡唛_展的活動持觀望態(tài)度,社會工作者沒有實質(zhì)性的權(quán)利,無法參與到政府正式的援救系統(tǒng)中進(jìn)行工作。例如評估災(zāi)民需要是社會工作者擅長的事情,但是社會工作者評估到的需要并不能影響物資發(fā)放和救援的政策和執(zhí)行。
我國社會工作發(fā)展時間較短,社會認(rèn)知度較低。1988年社會工作專業(yè)教育才在中國正式恢復(fù),二十多年的發(fā)展時間相對較短,況且由于政府部門至今還沒有為社會工作設(shè)置崗位,近兩年來在上海、深圳等沿海城市,政府才開始重視社會工作,推動政府購買社會工作服務(wù)。這一問題可能在汶川地震的受災(zāi)地區(qū)更為嚴(yán)重,從四川省社會工作教育來看,社會工作專業(yè)教育到2002年才在四川的高校中開設(shè),在2008年汶川地震發(fā)生前,社會上基本沒有社會工作的崗位,而且社會工作的教育者也較少在社會中開展社會工作的公共教育,告知民眾、政府官員和其他的人員社會工作的功能、作用等。這就導(dǎo)致在開展災(zāi)后社會工作服務(wù)的過程中,當(dāng)?shù)氐拇蟛糠置癖姾驼賳T不了解社會服務(wù)組織和社會工作者。由于認(rèn)識上的不足和服務(wù)沒有持續(xù)性,參與救災(zāi)和恢復(fù)重建的大多數(shù)社工服務(wù)機構(gòu)沒有到當(dāng)?shù)孛裾块T或工商部門注冊,導(dǎo)致許多社會組織在開展社會活動時,常感到缺乏生存空間。
在2009年所調(diào)查的149個組織(團(tuán)隊)中,有37.6%的組織在其成員內(nèi)部自籌服務(wù)資金。在這些組織中,完全沒有財政壓力的只占2.0%,沒有財政壓力的占12.8%,有較大壓力的占22.8%,有非常大財政壓力的占30.2%。而一項研究表明,汶川地震募集的760多億元社會捐贈資金中(其中資金652.52億元,物資折價105.3億元),58.1%流向只可以接受社會捐贈的政府部門,36%流向政府指定的紅十字會和慈善會系統(tǒng),只有5.9%流向公募基金會,而社會捐贈的物資基本流向政府部門和紅十字會系統(tǒng),政府掌握大部分救災(zāi)資源。流入政府系統(tǒng)的社會捐助主要投入到基礎(chǔ)設(shè)施、房屋、學(xué)校等硬件建設(shè)上,許多從事專業(yè)服務(wù)的社會工作服務(wù)組織無法獲得社會捐款的支持,在很大程度上擠壓民間社會工作服務(wù)組織的生存發(fā)展空間。即便一些機構(gòu)獲得項目經(jīng)費支持,但捐資方也強調(diào)“不給項目辦公經(jīng)費和人員費用”。因此,除有基金會支持的成熟機構(gòu),更多在災(zāi)區(qū)提供服務(wù)的社會工作服務(wù)組織生存境況艱難,其執(zhí)行項目處于“斷炊”和“休克”的尷尬境地(韋克難、張瓊文、馮華,2010)。
2009年所調(diào)查的149個組織(團(tuán)隊)中,有144個組織(團(tuán)隊)回答災(zāi)區(qū)工作規(guī)劃的問題。這144個組織(團(tuán)隊)中,15.3%的組織(團(tuán)隊)無工作規(guī)劃,16.7%的組織(團(tuán)隊)有1至6個月的工作規(guī)劃,10.4%的組織(團(tuán)隊)有7至12個月的工作規(guī)劃,12.5%的組織(團(tuán)隊)有13至24個月的工作規(guī)劃,14.6%的組織(團(tuán)隊)有25至36個月的工作規(guī)劃,30.6%的組織(團(tuán)隊)有37個月及以上的規(guī)劃(韋克難、張瓊文、馮華,2010)。
很多項目的短期性,不能對災(zāi)區(qū)進(jìn)行持續(xù)的幫助,浪費很多之前建立的資源;堅持下來的NGO面臨經(jīng)費短缺,難以為繼的局面。由于社工援建災(zāi)區(qū)的工作模式不是長期性的,工作缺少系統(tǒng)性,導(dǎo)致服務(wù)難以達(dá)到應(yīng)有的效果。而培育當(dāng)?shù)厣绻げ⒓{入當(dāng)?shù)鼐葹?zāi)體系而非“外來援助”成為許多被訪者的共同期待。
災(zāi)后重建中很多社會工作服務(wù)組織工作人員流動性較大,工作不持續(xù),造成服務(wù)效果不理想。特別是需持續(xù)的服務(wù),如心理康復(fù),需要一個長期過程,才能保證服務(wù)效果。但是由于服務(wù)人員的流動性,在一定程度上反而給受助對象帶來傷害。
2009年調(diào)查的149家社會工作服務(wù)組織中,超過一半(53.7%)的組織(團(tuán)隊)有專職的人員對開展的服務(wù)進(jìn)行督導(dǎo),12.1%的組織(團(tuán)隊)有兼職的定期督導(dǎo),18.1%的組織(團(tuán)隊)有時按要求進(jìn)行督導(dǎo),16.1%的組織(團(tuán)隊)對自己開展的服務(wù)沒有進(jìn)行督導(dǎo)。說明了有一些社會服務(wù)組織(團(tuán)體)還需要進(jìn)一步落實對服務(wù)的督導(dǎo),以提升其自身服務(wù)的專業(yè)化水平(韋克難、張瓊文、馮華,2010)。
在所調(diào)查的149組織(團(tuán)隊)中,23個(15.4%)組織(團(tuán)隊)對所開展的服務(wù)沒有進(jìn)行評估,126個(84.6%)組織(團(tuán)隊)對所開展的服務(wù)進(jìn)行了評估。這126個組織(團(tuán)隊)其中54.0%的組織(團(tuán)隊)按項目要求做評估,16.7%的組織(團(tuán)隊)不定期對組織服務(wù)進(jìn)行評估,29.4%的組織(團(tuán)隊)定期對組織服務(wù)進(jìn)行評估。從以上組織(團(tuán)隊)對自身服務(wù)評估的調(diào)查結(jié)果來看,大部分的參與調(diào)查的組織(團(tuán)隊)還需要進(jìn)一步重視對開展的服務(wù)進(jìn)行定期評估的認(rèn)識,這將有利于他們提高自己服務(wù)的質(zhì)量,以更好地滿足災(zāi)區(qū)民眾的各種需要(韋克難、張瓊文、馮華,2010)。
在2010年調(diào)查的12家災(zāi)區(qū)社會工作服務(wù)機構(gòu)中,9家選擇了“定期開展評估”,5家選擇了“所有項目都要進(jìn)行評估”。這些評估中有6家是“機構(gòu)內(nèi)部和外部人員都有評估”,2家選擇了“機構(gòu)內(nèi)部自評”。這些評估缺少行業(yè)的統(tǒng)一規(guī)范,完全依賴這些社會工作站的自律性,服務(wù)的深度、效果都缺少統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。
從社會工作者本身的職業(yè)倫理而言,目前國內(nèi)社會工作者的職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)起步不久,職業(yè)監(jiān)督機制及職業(yè)退出機制尚未建立,而社會工作者的職業(yè)水平及職業(yè)素質(zhì)參差不齊,有些社會工作服務(wù)組織工作人員素質(zhì)不高,缺乏必要的服務(wù)技能培訓(xùn),導(dǎo)致工作質(zhì)量受到影響。
社會工作在災(zāi)后恢復(fù)重建中發(fā)揮了恢復(fù)、預(yù)防的功能,但發(fā)展的功能明顯地發(fā)揮不夠。我們通過調(diào)查,有受訪機構(gòu)表示“考慮到四川災(zāi)區(qū)重建工作可能持續(xù)長達(dá)20年,災(zāi)區(qū)居民的現(xiàn)實需求需要社會工作者提供長期的服務(wù)。從香港、臺灣等地社會工作服務(wù)經(jīng)驗來看,即使災(zāi)區(qū)重建過程基本結(jié)束,專業(yè)社工的綜合服務(wù)仍然是非常必要的,專業(yè)社工的綜合服務(wù)可以協(xié)助社區(qū)居民去發(fā)展社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),促使社區(qū)居民過上健康、穩(wěn)定的生活,使社會更和諧?!币虼?,災(zāi)后重建,更需要社會工作促進(jìn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)社區(qū)居民能力的提升。
在救災(zāi)與重建中,政府相關(guān)職能部門與社會工作服務(wù)組織都為災(zāi)區(qū)群眾提供了公共服務(wù)。國務(wù)院下發(fā)的《國家基本公共服務(wù)體系“十二五”規(guī)劃》中明確將救災(zāi)作為政府基本公共服務(wù)的一個重要部分內(nèi)容。事實上政府提供的公共服務(wù)帶有均等的特點,即人人有份,人人平等;而社會工作服務(wù)組織提供的公共福利服務(wù)則帶有差異化的特點,即針對特殊人群提供服務(wù),可以滿足殘疾人、老人、孤兒、婦女、兒童等特殊人群的差異化需求。其中,政府和社會工作服務(wù)組織是一種合作的關(guān)系,政府發(fā)揮主導(dǎo)作用,社會工作服務(wù)組織發(fā)揮服務(wù)主體和拾遺補缺的互補作用。因此,筆者認(rèn)為社會工作在災(zāi)后重建扮演的角色,應(yīng)該是關(guān)注災(zāi)區(qū)的社會建設(shè),需要將社會工作正式納入抗震救災(zāi)和災(zāi)后重建政府體系中,形成以政府為主導(dǎo)、民辦社工機構(gòu)為服務(wù)主體、社區(qū)能力建設(shè)為主要內(nèi)容的災(zāi)后重建社會工作服務(wù)體系。
由于整個社會尤其是政府對社會工作缺乏認(rèn)識或認(rèn)識不足,導(dǎo)致政府在災(zāi)后重建中沒有將社會工作列入規(guī)劃中,缺乏必要的制度化建設(shè),社會工作介入災(zāi)后重建存在制度化的困境。因此,筆者認(rèn)為社會工作介入災(zāi)后重建必須以政府為主導(dǎo),政府主導(dǎo)是指需要將社會工作介入災(zāi)后重建制度化:
第一,將社會工作納入抗震救災(zāi)和災(zāi)后重建政府體系。社會工作在災(zāi)后重建中能起多大作用,關(guān)鍵在于制度化建設(shè)。相關(guān)部門應(yīng)出臺相關(guān)政策規(guī)定,將社會工作納入政府救災(zāi)體系,明確社會工作者在災(zāi)后恢復(fù)重建中的地位、角色、權(quán)利,以便讓社會工作者參與災(zāi)后恢復(fù)重建的工作與決策。
第二,設(shè)立專門的社會工作管理服務(wù)機構(gòu)。各災(zāi)區(qū)可以結(jié)合社會工作事業(yè)的發(fā)展與社會工作人才隊伍建設(shè)需要,設(shè)立社會工作辦公室,由社會工作辦公室來統(tǒng)一管理災(zāi)區(qū)社會工作事務(wù),制定社會工作服務(wù)規(guī)范,搭建社會工作交流平臺。同時,在臨時安置點設(shè)立社區(qū)服務(wù)中心,整合政府投入的社區(qū)福利資源,統(tǒng)一提供社會工作服務(wù)。
第三,以政府購買社會工作服務(wù)為主,多渠道籌集資金,加大災(zāi)區(qū)社會工作的經(jīng)費投入。根據(jù)國務(wù)院2012年公布的《國家基本公共服務(wù)體系“十二五”規(guī)劃》,明確規(guī)定:“國家建立基本社會服務(wù)制度,為城鄉(xiāng)居民尤其是困難群體的基本生活提供物質(zhì)幫助,保障老年人、殘疾人、孤兒等特殊群體有尊嚴(yán)地生活和平等參與社會發(fā)展”,采取政府購買、特許經(jīng)營、合同委托、服務(wù)外包、土地出讓協(xié)議配建等提供基本公共服務(wù)的方式,鑒于災(zāi)后重建的緊迫性和重要性,社會工作服務(wù)應(yīng)該主要以政府購買服務(wù)和合同委托為主。從過去的經(jīng)驗來看,地震初期,在社會各界包括各種基金會和企業(yè)都關(guān)注災(zāi)區(qū)的情況下,民辦非企業(yè)社會工作服務(wù)機構(gòu)比較容易面向社會籌集資金。但在地震過去一段時間后,隨著社會關(guān)注度的下降,災(zāi)區(qū)社會工作服務(wù)機構(gòu)面臨的資金問題越來越嚴(yán)重。這時,要想災(zāi)區(qū)社會工作服務(wù)機構(gòu)長期地存在下去,就需要由政府向其購買服務(wù),從而提供穩(wěn)定的經(jīng)費保障。
雖然政府購買服務(wù)是主渠道,但社會資源也是非常重要的方面,而一種有效又可以制度化的形式是建立受災(zāi)省或市成立的社會公益發(fā)展基金,來解決社會工作服務(wù)的資金瓶頸問題。具體做法是由受災(zāi)省或市福利彩票公益金中拿出一部分資金,再由財政預(yù)算中撥付一部分,籌集500萬元以上的經(jīng)費用于公益事業(yè)及社會工作事業(yè)發(fā)展。面向社會公開招標(biāo)、投標(biāo),由第三方公益項目評審委員會組織評審機構(gòu),負(fù)責(zé)評審項目,公益項目評審委員會由專家、人大代表、政協(xié)委員、群眾代表構(gòu)成;由公益項目評審委員會通過的項目,再交政府或有關(guān)部門批準(zhǔn)。省或市社會公益發(fā)展基金主要用于三個部分:資助慈善公益項目、資助社會工作公益服務(wù)項目、資助社會企業(yè)項目。
5·12地震之后,由于大多數(shù)在災(zāi)區(qū)的社會工作機構(gòu)是臨時的,導(dǎo)致機構(gòu)缺乏對災(zāi)后恢復(fù)重建的詳細(xì)服務(wù)計劃,導(dǎo)致這些機構(gòu)提供的服務(wù)不能具有長期性;社會工作機構(gòu)和工作者幾乎全部是外來的,不能形成本土化社會工作的力量?;谝陨显?,應(yīng)改革目前在災(zāi)區(qū)服務(wù)的社會工作機構(gòu)與運作模式,成立具有獨立法人資格的當(dāng)?shù)氐拿褶k非企業(yè)單位性質(zhì)的專業(yè)社會工作服務(wù)機構(gòu),形成留得住的社會工作力量,從而推動災(zāi)區(qū)社會工作的專業(yè)化、本土化、職業(yè)化、長期化和制度化(邊慧敏、林勝冰、鄧湘樹,2011)。這也符合中央關(guān)于發(fā)展社會工作人才隊伍建設(shè)的一系列文件精神,2011年中央18個部委出臺的《關(guān)于加強社會工作專業(yè)人才隊伍建設(shè)的意見》,明確提出了“黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府推動、社會參與、突出重點、立足基層、中國特色”的指導(dǎo)原則。其社會參與,就是通過發(fā)展民辦社會工作專業(yè)組織來吸納社會工作人才。2012年11月召開的中國共產(chǎn)黨十八次代表大會,胡錦濤同志所作的工作報告(胡錦濤,2012)也明確提出“加快形成政社分開、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會組織體制”,強調(diào)“引導(dǎo)社會組織健康有序發(fā)展”。因此,社會工作專業(yè)組織作為第三部門,作為現(xiàn)代社會組織體制的一部分,需要大力發(fā)展,成為社會服務(wù)的提供者,成為參與社會管理的社會力量。
社會工作在災(zāi)害發(fā)生后可以扮演重要的角色,學(xué)者們也提出一些不同的視角和模式,比如社區(qū)發(fā)展視角、優(yōu)勢視角、系統(tǒng)視角等。徐文艷、沙衛(wèi)、高建秀(2009)、張昱(2008)、劉斌志(2009)等都指出災(zāi)后社區(qū)重建的重要性。徐永祥(2009)基于上海社會工作服務(wù)團(tuán)在都江堰參與5?12汶川災(zāi)后重建的經(jīng)驗和社會工作的“嵌入、建構(gòu)、增能”理念,提出中國災(zāi)害社會工作的三個模式,即:政社分工與合作模式、社區(qū)信息鏈接模式、需求評估與回應(yīng)模式。
雖然社會工作介入災(zāi)后重建,涉及的理論非常多,但社會生態(tài)系統(tǒng)理論、增能理論無疑是最為重要的。由于災(zāi)區(qū)本身就是一個社會生態(tài)系統(tǒng),服務(wù)對象是其中的子系統(tǒng),服務(wù)對象受到了社區(qū)、政府、學(xué)校、鄰居與自然環(huán)境的影響,災(zāi)害社會工作必須從社會生態(tài)系統(tǒng)的角度去關(guān)注個人的生活經(jīng)驗、發(fā)展時期、生活空間和資源分布等人與環(huán)境之間的交流活動(Meyer,1983);認(rèn)識到環(huán)境或情境因素對促進(jìn)個人、家庭、群體和社區(qū)的賦權(quán)具有重要作用;聚焦于環(huán)境中可獲得的現(xiàn)有和潛在資源,可強化案主的優(yōu)勢和抗逆力(whitaker,Tracy,1997)。同時,增能可以看作是一種理論和實踐、一個目標(biāo)或心理狀態(tài)、一個發(fā)展過程、一種介入方式。增能是挖掘或激發(fā)案主的潛能。
汶川地震災(zāi)后社會工作介入的實踐說明,社區(qū)能力建設(shè)是很多社工服務(wù)組織關(guān)注的重點,其中一個有效的途徑是“社區(qū)組織+社區(qū)領(lǐng)袖+社區(qū)活動”三位一體的社區(qū)能力建設(shè)。即建立各種社區(qū)組織,作為能力建設(shè)的平臺,同時也是發(fā)展社區(qū)協(xié)作網(wǎng)絡(luò)的平臺。社工服務(wù)組織在開展社區(qū)活動時,社區(qū)居民通過交往互動可以形成與加強社會支持網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)居民的相互幫助,提高居民的社會資本;社工服務(wù)組織通過社區(qū)活動,緊緊依靠并充分發(fā)揮社區(qū)組織的作用,以培育和發(fā)展社區(qū)組織。在此過程中,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批社區(qū)領(lǐng)袖,逐步鍛煉其項目策劃能力、組織實施能力、協(xié)調(diào)能力等。這種社區(qū)能力建設(shè)的好處是一方面培訓(xùn),一方面實踐,從而能夠真正提高并固化所在社區(qū)的能力。這已經(jīng)證明是一個很好的工作模式。社區(qū)能力增加,才能達(dá)到居民自力更生,更好建設(shè)自己的家園。
總之,社會工作介入災(zāi)后重建,在我國還是首次,沒有什么經(jīng)驗可循,完全靠社會工作者的探索,事實證明,只要按照“黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府推動、社會參與、突出重點、立足基層、中國特色”去發(fā)展社會工作,逐漸探索出一條適合中國國情的災(zāi)害社會工作模式。
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