粟芩苓，劉家貝

健美操是表現(xiàn)人體健、力、美增進(jìn)人們身心健康，體現(xiàn)個(gè)性獨(dú)創(chuàng)，塑造健美體魄，感受美的運(yùn)動(dòng)，帶給人們快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)與美自古以來(lái)就緊密相連，健美操是對(duì)人們的身體進(jìn)行塑造，使人們?cè)讷@得健美體態(tài)的同時(shí)，受到審美教育的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。健美操是以人體為對(duì)象，以健美為目標(biāo)，以身體練習(xí)為主要內(nèi)容，以藝術(shù)創(chuàng)造為手段，融體操、舞蹈、音樂(lè)為一體的新興體育項(xiàng)目，有人稱(chēng)健美操為“節(jié)奏體操、有氧體操、韻律體育”等，名稱(chēng)雖然不同，卻有共同的目標(biāo)——增進(jìn)健康，塑造體形，陶冶情操，實(shí)現(xiàn)健與美的追求，以滿(mǎn)足人們愛(ài)美的天性。

1 健美操服裝美

健美操是健與美的結(jié)合，健美操是以增進(jìn)人體健康為主要目的身體練習(xí)，著重塑造人體美，因此，健美操屬于健身、健美的體育項(xiàng)目。具有高度的藝術(shù)性，健美操的服裝，表現(xiàn)出的美也是一種藝術(shù)，健美操的服裝主要形式為緊身，能突出運(yùn)動(dòng)員的形體美和形態(tài)美，服裝要求柔軟，在設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性和新穎感，可運(yùn)用閃光面料，花邊，蕾絲，珠片，但不需過(guò)多的金屬裝飾，以免運(yùn)動(dòng)中劃傷肌膚，使健美操服裝更加漂亮、舒適、得體。使練習(xí)者的心情更加愉快，增強(qiáng)表現(xiàn)力及自信心，充分體現(xiàn)出健美操運(yùn)動(dòng)的“健、力、美”的特征和高度的藝術(shù)性，表現(xiàn)出美和創(chuàng)造美的能力，服裝美是藝術(shù)美其中的一個(gè)因素，給人以美的享受，激發(fā)人們的學(xué)習(xí)熱情和表現(xiàn)欲望，舒適的美的服裝在比賽中才能表現(xiàn)自如，實(shí)現(xiàn)健美操與美的統(tǒng)一。從而能更充分體現(xiàn)服裝美是健美操的生命。

2 健美操色彩美

服裝美是一門(mén)藝術(shù)，是研究美化人體穿著藝術(shù)的科學(xué)，它區(qū)別于其他物質(zhì)文明美的地方就在于，它必須與人體相結(jié)合才能構(gòu)成具體形象，成為審美對(duì)象，如果離開(kāi)穿著主體，也就無(wú)從談起服裝美，“佛要金裝，人要衣裝”，“人是樁樁，全靠衣裳”，“三分在人，七分在裝”如果健美操服裝沒(méi)有選擇搭配好，不但影響運(yùn)動(dòng)效果，裁判評(píng)分也會(huì)壓抑心情，降低情趣，如服裝配色，是衣著美的重要一環(huán)，色彩搭配不當(dāng)，使人顯得不倫不類(lèi)，俗不可耐，服裝的色彩美不美，關(guān)鍵不在一種色彩本身美不美，而在于不同色彩在服裝中搭配得是否和諧，服裝的設(shè)計(jì)、款式、面料常出現(xiàn)不符合色彩學(xué)規(guī)律的情況：如色彩關(guān)系對(duì)比過(guò)強(qiáng)，花俏有余、而協(xié)調(diào)不足的配色，用色繁雜，零亂，色彩過(guò)于堆砌，顯得浮艷、俗氣，美學(xué)價(jià)值不高，這些色彩不和諧的視覺(jué)效果，極大的影響到觀眾眼中健美操的整體美感，因此為了使不同色彩搭配到平衡的效果，須注意的是：以重色與輕色，明色與暗色及強(qiáng)烈的對(duì)比色等進(jìn)行搭配時(shí)，通過(guò)調(diào)整面積關(guān)系，變化位置關(guān)系等來(lái)取得視覺(jué)上的平衡，一個(gè)人的服裝過(guò)于淡雅，有時(shí)就顯得軟弱無(wú)力，缺乏生氣，若點(diǎn)綴一些深色或鮮艷色，就可以得到一種平衡感，在一大片輕色中，一點(diǎn)重色就能使之平衡［1］。

健美操的服裝主色往往以一、二色為主，這樣容易形成一個(gè)主調(diào)，取得和諧協(xié)調(diào)和整體效果，“色不多，和諧則美”，如果服裝色相數(shù)越多，越需要統(tǒng)一的要素，越是艷麗的色彩，越需要調(diào)和的要素，健美操服裝本色在于處理好明度，色相，純度和面積這四者的關(guān)系，因此，服裝的配色是服裝美的關(guān)鍵因素，正是在于不同色彩，給人不同的心理感受，誘發(fā)不同的聯(lián)想，因而健美操服裝的豐富色彩可以為人們帶來(lái)五彩繽紛的景象和無(wú)限甜美的遐想。

3 健美操音樂(lè)美

音樂(lè)是最富情感的藝術(shù)，黑格爾曾說(shuō)：“音樂(lè)是精神，是靈魂”［2］。旋律美是最重要的音樂(lè)美的要素，健美操和音樂(lè)是有機(jī)聯(lián)系著的，音樂(lè)能烘托健美操的氣氛，表現(xiàn)健美操的特色，豐富健美操的藝術(shù)魅力，音樂(lè)的力量是巨大的，是健美操不可分割的部分。有資料表明，健美操運(yùn)動(dòng)中，使感情激動(dòng)的首先是音樂(lè)。健美操比賽中，運(yùn)動(dòng)員在優(yōu)美的樂(lè)曲聲中心情的舒展造型，音樂(lè)的旋律與運(yùn)動(dòng)員的力量相互滲透，達(dá)到完美的統(tǒng)一。音樂(lè)伴奏，既可以增添健美操的藝術(shù)色彩，使運(yùn)動(dòng)節(jié)奏和節(jié)律和諧統(tǒng)一，又可以提高運(yùn)動(dòng)員的藝術(shù)表現(xiàn)力，健美操音樂(lè)時(shí)快時(shí)慢、時(shí)靜時(shí)動(dòng)、時(shí)柔時(shí)剛，給人一種聽(tīng)覺(jué)上的美感。沒(méi)有音樂(lè)美，健美操的藝術(shù)性也會(huì)暗然失色，一套健美操?zèng)]有理想的音樂(lè)配合，是不會(huì)受到練習(xí)者歡迎的，健美操的特點(diǎn)和風(fēng)格主要是通過(guò)音樂(lè)協(xié)調(diào)配合而表現(xiàn)出來(lái)的，因此，音樂(lè)的旋律和風(fēng)格與動(dòng)作的性質(zhì)、節(jié)奏、風(fēng)格以及練習(xí)者的情緒必須融為一體，音樂(lè)的節(jié)拍和強(qiáng)度要與健美操的節(jié)拍和強(qiáng)度相吻合，做到聲形一體，有機(jī)結(jié)合，否則健美操的藝術(shù)性就不從體現(xiàn)，音樂(lè)是健美操的靈魂，所言不虛。

健美操的音樂(lè)一般都是比較明快的，從而形成一種快而強(qiáng)烈的跳躍性的節(jié)奏特點(diǎn)，音樂(lè)雖不像人體美，動(dòng)作美等那樣給人以具體美的形象，但它卻能把人們帶進(jìn)一種使人振奮，令人遐想的感情世界，健美操的音樂(lè)以它那鮮明的節(jié)奏，動(dòng)人心弦的旋律，豐富感人的聲音直接觸動(dòng)感情中樞，震撼著人們的靈魂，讓人們心情享受著聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、感官上富有神韻的立體之美，能煥發(fā)出音樂(lè)旋律內(nèi)在美的表演激情，給人內(nèi)心美好的聯(lián)想和澎湃的激情。

4 健美操動(dòng)作美

健美操中的“美”包括：音樂(lè)美、動(dòng)作美、服裝美、色彩美、獨(dú)創(chuàng)美等方面，其中動(dòng)作美是核心，動(dòng)作美主要體現(xiàn)在姿態(tài)，速度，力度等方面。

探討健美操的動(dòng)作美可以從動(dòng)作的姿態(tài)，速度，力度三個(gè)方面去把握。姿態(tài)是動(dòng)作的空間概念上，身體或身體各部位運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所處的狀態(tài)，它的重要因素是人體各部位的身體形態(tài)，上、下肢、頭與軀干的配合，其動(dòng)作所占的空間幅度大小和身體各部位組合，造型中相互關(guān)系所形成的表現(xiàn)其特定美感特征的姿態(tài)即姿態(tài)造型，姿態(tài)造型應(yīng)表現(xiàn)為挺拔、高立的形態(tài)美，與雄健、嬌美的藝術(shù)美特征，呼吸也能影響運(yùn)動(dòng)美，如在跳躍運(yùn)動(dòng)時(shí)采用以鼻吸氣，以口呼氣，配合面部表情的變化嘴稍張，力求做到呼吸的松快，給人以精神的飽滿(mǎn)，青春煥發(fā)的渲染，在整理運(yùn)動(dòng)部分，由于動(dòng)作慢而輕松，采用深而慢的呼吸方法，使心跳逐漸恢復(fù)平靜，呼吸和動(dòng)作的配合，力求達(dá)到完成動(dòng)作和精神美感的內(nèi)容和諧統(tǒng)一［3］。

速度是在時(shí)間的概念上理解動(dòng)作從一種姿勢(shì)到另一種姿勢(shì)時(shí)，在一定的時(shí)間內(nèi)，以快慢的形式表現(xiàn)出來(lái)，健美操其運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的安排，應(yīng)當(dāng)符合人體運(yùn)動(dòng)合理的生理曲線要求，因此一套健美操的速度由慢漸快，跑跳部分使全套操達(dá)到高潮，再由快向上，向遠(yuǎn)伸展，給人積極向上的感覺(jué)，拍與拍之間的速度變化，應(yīng)與音樂(lè)的節(jié)奏變化相符合，節(jié)奏是韻律的變化，而韻律則是節(jié)奏的深化，動(dòng)作從節(jié)奏進(jìn)而達(dá)到韻律，可以在視覺(jué)上引起愉悅，美感效果表現(xiàn)出鮮明的動(dòng)態(tài)韻律美，力度是練習(xí)者在完成動(dòng)作時(shí)，肌肉用力及動(dòng)作變化的速度和動(dòng)作熟練程度的外在表現(xiàn)，健美操動(dòng)作剛勁有力積極快速，力度感強(qiáng)，有相應(yīng)的“加速”和“制動(dòng)”［4］。動(dòng)作從一種姿勢(shì)到另一種姿勢(shì)，其速度不是平均分配，將要到達(dá)姿勢(shì)的相對(duì)造型時(shí)，要求肌肉的加速與制動(dòng)，表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)的力度。如雙臂上舉握拳至肩側(cè)屈握拳，要求兩臂由上至下時(shí)相對(duì)較慢速度，將至肩側(cè)屈時(shí)，速度加快并制動(dòng)，形成一個(gè)慢快，緩急的交換，制動(dòng)時(shí)能前屈雙肱二頭肌，給人一種既流暢又強(qiáng)健的敏捷美感。所以，動(dòng)作表現(xiàn)出的力量也是較高層次的美感形式。

5 健美操獨(dú)創(chuàng)美

劉海粟說(shuō)：“人體美是美中之至美，來(lái)自其生命和自然流動(dòng)［5］”。德謨克利特說(shuō)：“身體美若不與聰明才智相結(jié)合，那是某種動(dòng)物性的東西”，可見(jiàn)“美”是人們創(chuàng)造力的源泉，而健美操之所以能喚起人們的審美情感，就在于它的結(jié)構(gòu)外觀具備和諧美，而其內(nèi)涵其有千變?nèi)f化的技術(shù)風(fēng)格及個(gè)性情感的獨(dú)特魅力，美不可能雷同，凡是美必須是新穎、獨(dú)特、有創(chuàng)造性的，不論是日常生活，還是健美操教學(xué)，那些一下就引起人們注目，引起人美感的東西，總是令人耳目一新，不同凡響，因?yàn)檫@些動(dòng)作具有獨(dú)創(chuàng)美，獨(dú)創(chuàng)之所以美，使學(xué)生從健美操教學(xué)的創(chuàng)造性中看到人類(lèi)的自強(qiáng)不息奮發(fā)進(jìn)取的生動(dòng)形象，看到人類(lèi)的智慧，力量和希望，從而使學(xué)生受到美的鼓舞與享受，讓學(xué)生在健美操運(yùn)動(dòng)中感受美，欣賞美的同時(shí)，也就被其魅力所征服，以至于美的情感常常引起他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)健美操運(yùn)動(dòng)中“美”存在的形式，探求健美操運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造美的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，［3］提示健美操“美”的奧秘。在發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造美和欣賞美的過(guò)程中，培養(yǎng)審美想象力和創(chuàng)造力。

6 小結(jié)

健美操是以美為核心，它的藝術(shù)蘊(yùn)含包括；服裝美、色彩美、音樂(lè)美、動(dòng)作美和獨(dú)創(chuàng)美等要素，它成就了健美操特殊的藝術(shù)形式，使健美操賦時(shí)代的氣息和藝術(shù)魅力，從健美操運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)性及美感角度，加強(qiáng)對(duì)健美操所蘊(yùn)含的美學(xué)研究是我國(guó)健美操更加完美的一項(xiàng)重要工作。

［1］ 陳榮杰．大學(xué)美學(xué)［M］．上海：華東理工大學(xué)出版社，1997．

［2］ 蔡秋月．健美操［M］．沈陽(yáng)：遼寧師范大學(xué)出版社，1996．

［3］ 孫雪培．健美操的審美因素［J］．體育文化導(dǎo)刊，2003（2）：102－103．

［4］ 陳芭葦，劉玉江．技巧運(yùn)動(dòng)中美學(xué)探討［J］．體育，2001（8）：11－14．

［5］ 宋 杰，宋秀媛．淺析健美操之美［J］．北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2002（2）：45－47．