張金紅

（三明學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，福建 三明 365004）

刻意曲解是一種與交際失誤不同的語(yǔ)言現(xiàn)象。交際失誤源于缺乏共享的知識(shí)，彼此不同的社會(huì)文化背景知識(shí)處于同一語(yǔ)境中，交際失誤的產(chǎn)生不可避免，它是無(wú)意的、不自知的。而刻意曲解是一種交際故意，一種語(yǔ)用策略：說(shuō)者在了解聽(tīng)者的交際意圖情況下有意歪曲對(duì)方的話語(yǔ)意圖，達(dá)到自己的交際目的，曲解是故意的，聽(tīng)話人有言外的目的。[1](P21)

在性別話語(yǔ)交際中，刻意曲解也是男女雙方常用的一種語(yǔ)言策略。那么性別間在刻意曲解時(shí)具有怎樣的語(yǔ)用價(jià)值呢？要如何理解對(duì)方的交際意圖和順應(yīng)交際刻意曲解的策略，達(dá)到成功交際的目的呢？本文從認(rèn)知科學(xué)的關(guān)聯(lián)理論和順應(yīng)理論的視角對(duì)性別間所作出的刻意曲解進(jìn)行語(yǔ)用學(xué)的透析，對(duì)性別如何解讀對(duì)方的交際意圖，采用與對(duì)方意圖相匹配的最佳關(guān)聯(lián)語(yǔ)言，來(lái)實(shí)現(xiàn)成功交際的目的。對(duì)這一過(guò)程的認(rèn)知分析有助于雙方促進(jìn)對(duì)雙方立場(chǎng)的了解，取得更好的交際效果。

一、性別間的刻意曲解的形成

語(yǔ)用學(xué)研究的是語(yǔ)言使用者在具體語(yǔ)境中語(yǔ)言的運(yùn)用和理解[2](P241)，即交際主體采用各種語(yǔ)言交際策略去應(yīng)付或解決由于外在交際條件或其他交際能力欠缺所造成的交際困難，或者運(yùn)用一定的交際策略來(lái)提升交際效果?？桃馇饩褪墙浑H者常用的一種語(yǔ)用策略。

刻意曲解（Deliberate Misinterpretation）就是在會(huì)話交際中，說(shuō)者有意利用某種特殊的語(yǔ)境和對(duì)方話語(yǔ)中含糊的、不確定的表達(dá)方式，歪曲對(duì)方的話語(yǔ)意圖，以便達(dá)到某種交際的效果的語(yǔ)言現(xiàn)象。[3](P163-170)發(fā)生在性別之間的刻意曲解，是指在性別雙方的會(huì)話交際中，性別一方首先了解說(shuō)話者的信息意圖后，出于自身主體意識(shí)對(duì)對(duì)方交際意圖的認(rèn)知，有意利用對(duì)方話語(yǔ)中含糊的、不確定的語(yǔ)言表征，找出與對(duì)方語(yǔ)言信息的最佳關(guān)聯(lián)，然后曲解對(duì)方的交際意圖，達(dá)成自己的交際意圖的目標(biāo)。例如電視熱播劇《民兵葛二蛋》中的一段對(duì)話（麥子說(shuō)了句話后離開(kāi)，二蛋和喜子二人繼續(xù)在山洞挖地道）：

二蛋：聽(tīng)見(jiàn)剛才他（麥子）說(shuō)什么了嗎？

喜子：說(shuō)了什么?

二蛋：他讓我們倆趕緊的！

喜子：說(shuō)什么呀，不知道……

二蛋：你想什么呢，他讓我們趕緊挖洞呢。

在本例會(huì)話情景中，二蛋和喜子都聽(tīng)到了麥子說(shuō)的話，而二蛋對(duì)當(dāng)時(shí)的情形有足夠的心理認(rèn)知，他利用了話語(yǔ)信息本身“讓我們倆趕緊的”具有的含糊、不確定性。當(dāng)時(shí)二蛋正對(duì)喜子有意思，想要對(duì)她表達(dá)好感，于是他歪曲說(shuō)話人的意圖，用它表達(dá)“麥子的意思是要我倆趕緊的把婚結(jié)了”，也達(dá)到調(diào)節(jié)氣氛的交際效果。

因此，形成性別間刻意曲解的關(guān)鍵因素是性別交際主體的心理認(rèn)知：首先是交際主體對(duì)另一方所說(shuō)的信息意圖有足夠的認(rèn)知，這是形成“刻意曲解”的基礎(chǔ)因素；其次是交際主體要分析出說(shuō)者的語(yǔ)言信息本身具有的模糊性，這是產(chǎn)生“刻意曲解”的誘發(fā)因素；最后是交際方根據(jù)其交際意圖主觀地對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)控選擇的過(guò)程，這是“刻意曲解”的最終形成因素，從而達(dá)到自己的交際目的。有了這樣一些誘發(fā)因素和直接形成因素，便制造出了“刻意曲解”這一奇妙的語(yǔ)言現(xiàn)象。它強(qiáng)調(diào)的是交際主體意識(shí)的意圖性，卻由于性別雙方的交際心理、思維方式和語(yǔ)言運(yùn)用習(xí)慣等方面確實(shí)存在著一系列的差異[4](P254)，產(chǎn)生出不同的語(yǔ)用效果。

二、語(yǔ)用學(xué)中的關(guān)聯(lián)理論和順應(yīng)理論

語(yǔ)用學(xué)的研究和具體實(shí)際的語(yǔ)言使用者相關(guān)，它主要關(guān)注會(huì)話含意、言語(yǔ)行為及言談應(yīng)對(duì)中的意義分析與探討。Sperber和Wilson[5](P38-67)倡導(dǎo)的關(guān)聯(lián)理論不拘泥于語(yǔ)用學(xué)的經(jīng)典命題——會(huì)話含意、預(yù)設(shè)等，而是與認(rèn)知、社會(huì)和文化等因素結(jié)合起來(lái)：根據(jù)認(rèn)知科學(xué)的基本原理去探討語(yǔ)言交際過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，特別注重心理認(rèn)知因素在實(shí)際語(yǔ)言交往過(guò)程中的作用。關(guān)聯(lián)理論把交際視為一種明示推理的過(guò)程，認(rèn)為在交際的過(guò)程中人們不必遵守合作原則而是以關(guān)聯(lián)性為取向。具體來(lái)說(shuō)，人們?cè)诮浑H的過(guò)程包含兩個(gè)意圖：信息意圖和交際意圖。即在交際的過(guò)程中將信息意圖明示出來(lái)，而曲解方推理的過(guò)程是根據(jù)說(shuō)者提供的明示語(yǔ)義信息，來(lái)推導(dǎo)出對(duì)方的交際意圖。他們的交際成功依賴于兩個(gè)重要的關(guān)聯(lián)原則：一是關(guān)聯(lián)認(rèn)知原則，聽(tīng)者必須在說(shuō)者的信息意圖中認(rèn)知出與交際意圖的最大關(guān)聯(lián)；二是關(guān)聯(lián)交際原則，說(shuō)者的每個(gè)明示的交際行為都應(yīng)設(shè)想它與聽(tīng)者的信息意圖本身具有最佳關(guān)聯(lián)性。所以說(shuō)關(guān)聯(lián)理論主要是從交際主體的角度來(lái)研究如何認(rèn)知他人的信息意圖和交際意圖，話語(yǔ)曲解者必須根據(jù)不同語(yǔ)境，對(duì)話語(yǔ)選擇作不同的理解，找到話語(yǔ)的最佳關(guān)聯(lián)性。該理論為我們充分理解說(shuō)者的意圖提供了理論依據(jù)。

Vershueren提出的順應(yīng)理論是語(yǔ)用學(xué)研究的新視角。[6](P92-95)他認(rèn)為語(yǔ)言使用的過(guò)程就是針對(duì)某種因素或條件，不斷地進(jìn)行語(yǔ)言形式和策略選擇的過(guò)程。語(yǔ)言使用者之所以能在使用語(yǔ)言的過(guò)程中作出種種恰當(dāng)?shù)倪x擇，是因?yàn)檎Z(yǔ)言具有變異性、商討性和順應(yīng)性的特征。語(yǔ)言的變異性使得語(yǔ)言具有可供選擇的可能性，商討性指所有的語(yǔ)言選擇都可以在高度靈活的原則和策略的指導(dǎo)下完成，順應(yīng)性指語(yǔ)言能夠讓其使用者為滿足交際的需要從可供選擇的內(nèi)容中做靈活的變通。順應(yīng)理論主要從曲解者的角度，要求在交際中及時(shí)對(duì)對(duì)方的交際意圖進(jìn)行認(rèn)知，順應(yīng)交際語(yǔ)境和關(guān)聯(lián)語(yǔ)境，作出語(yǔ)言選擇來(lái)化解將由此引起的交際失誤，實(shí)現(xiàn)其特定的交際意圖達(dá)到成功交際的目的。這一理論對(duì)于我們理解話語(yǔ)曲解者提供了理論依據(jù)。話語(yǔ)曲解者作為話語(yǔ)協(xié)調(diào)者、創(chuàng)造者對(duì)語(yǔ)言作出選擇，并有效地傳達(dá)了對(duì)方的交際意圖和信息意圖。

以關(guān)聯(lián)理論和順應(yīng)理論相結(jié)合，分析性別話語(yǔ)交際時(shí)使用刻意曲解的語(yǔ)用策略是行之有效的：在性別話語(yǔ)交際過(guò)程中，性別主體在心理上認(rèn)知與對(duì)方的交際意圖相匹配的最佳關(guān)聯(lián)；在最佳關(guān)聯(lián)的引導(dǎo)下，有意識(shí)地選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，以順應(yīng)聽(tīng)者的認(rèn)知和諧的方式，發(fā)揮出主觀能動(dòng)性確保達(dá)成自身交際意圖的語(yǔ)用效果。依據(jù)關(guān)聯(lián)理論和順應(yīng)理論，透視性別間的刻意曲解的語(yǔ)用價(jià)值，可以進(jìn)一步了解性別雙方的立場(chǎng)，取得更好的交際效果。

三、性別間刻意曲解的語(yǔ)用透視

在性別交際過(guò)程中，性別雙方的認(rèn)知水平由于各自的認(rèn)知資源和認(rèn)知素質(zhì)的差異而有所不同，他們的交際意圖的出發(fā)點(diǎn)不同，產(chǎn)生的語(yǔ)用效果也就不一樣。接下來(lái)主要通過(guò)影視作品中出現(xiàn)的性別間話語(yǔ)使用刻意曲解的策略，透視分析出性別之間刻意曲解的語(yǔ)用價(jià)值。

（一）化解沖突，調(diào)和人際關(guān)系

在性別交際過(guò)程中發(fā)生沖突、情況即將惡化、局面變得無(wú)法收拾時(shí)，適時(shí)采用刻意曲解的語(yǔ)用策略來(lái)化解性別間的沖突、挽回即將惡化的局面、重拾人際關(guān)系非常關(guān)鍵。如:

僖嬪：皇上怎么來(lái)了（監(jiān)獄，我該怎么解釋）？

小順子：快……快刺我一刀！

皇上：僖嬪，你怎么敢……

小順子：僖嬪擔(dān)心小順子對(duì)皇上不利，

才……皇上，奴才是冤枉的??！

在這段情景對(duì)話中，小順子主體意識(shí)有保護(hù)僖嬪的交際意圖，還及時(shí)認(rèn)知到皇上的信息意圖：“你一個(gè)后宮娘娘怎敢跑到監(jiān)獄來(lái)干政?！毙№樧友杆偻评?，結(jié)合當(dāng)時(shí)的情景語(yǔ)境，找到了他二人的最佳關(guān)聯(lián)性話題：“僖嬪擔(dān)心小順子對(duì)皇上不利，才……”僖嬪只需順應(yīng)此時(shí)情境：由于護(hù)主心切，情有可原，就化解了沖突，保全了大家。小順子刻意曲解了皇上的信息意圖，這次可幫了僖嬪一個(gè)大忙了。

（二）轉(zhuǎn)變?cè)掝}，避免說(shuō)出自己不想說(shuō)的事

交際的過(guò)程中遇到不想說(shuō)的人或事時(shí)，刻意曲解對(duì)方所說(shuō)的人或事以避開(kāi)話題，確保交際的順利進(jìn)行，這在性別交際過(guò)程中屢見(jiàn)不鮮。如下例，在一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中，白人婦女不喜歡黑人坐她旁邊，就請(qǐng)來(lái)引座員評(píng)理：

The lady shouted:Is social equality permitted here,boy?

The black:This is social equality!

……

The boy:No,Madam,this is Beethoven’s music.

白人婦女不愿意黑人坐在她旁邊聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，故意搗亂，黑人不愿相讓，沖突即將爆發(fā)。引座員雙方都不想得罪，他在這一過(guò)程中激活認(rèn)知語(yǔ)境，調(diào)動(dòng)相關(guān)的社會(huì)文化背景知識(shí)，形成關(guān)聯(lián)性認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)最佳關(guān)聯(lián)語(yǔ)境融合。[7]（P42-43）于是他轉(zhuǎn)變?cè)掝}，刻意地曲解白人婦女的問(wèn)話，避開(kāi)不想說(shuō)的事：這里是音樂(lè)會(huì)，不管種族歧視的事。

如果交際中雙方各懷心思，性別雙方都使用這一語(yǔ)用策略的話，旁人聽(tīng)了便是一頭霧水。如：

林飛亞：聽(tīng)說(shuō)你處了個(gè)對(duì)象？

羅莉莉：楊細(xì)妹身上的蝙蝠衫是你買的吧？

林飛亞：你男朋友是干什么的？

羅莉莉：你招她呀？

各有交際意圖的兩人在一起，雙方都想從對(duì)方那得到自己想要的信息，而曲解對(duì)方的隱含的真實(shí)意圖，誰(shuí)也不想順應(yīng)對(duì)方的語(yǔ)言情境。這也很難有成功的交際。

（三）維護(hù)面子，化解尷尬局面

大庭廣眾之下起沖突時(shí)，總是該有一方更冷靜地使用刻意曲解的策略去挽回些臉面，否則局面兩敗俱傷。如：?jiǎn)逝嫉臈罴夷讣奕雴逝嫉牧_家，不想羅家的女兒是個(gè)爆脾氣，上來(lái)就把楊家母女兩人的東西往外扔，引來(lái)街坊鄰居的圍觀，這時(shí)，羅爸爸和那個(gè)隨母嫁入羅家的女兒回來(lái)了：

女兒：這是干什么呢？

羅父（對(duì)著她和大伙兒）：我們這兒搬家呢！

這種情境中羅父看到他自己女兒那樣不懂事，把人家的東西往外扔，羅父自己都要?dú)鈮牧耍墒撬K于男人的面子，不愿在大庭廣眾下教訓(xùn)孩子。另外他對(duì)當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言情境有深切的認(rèn)知，了解自己女兒的信息意圖、了解她女兒的交際意圖（那個(gè)女兒也要生氣了）、了解大眾的觀望，他順應(yīng)當(dāng)時(shí)所有情境的最佳關(guān)聯(lián)，“及時(shí)”曲解，化解了當(dāng)時(shí)的尷尬局面。社會(huì)中男人似乎較重面子，這個(gè)特性常常有助于他們避免當(dāng)時(shí)局面的進(jìn)一步升級(jí)，化解尷尬局面，緩和、平定當(dāng)時(shí)的氣氛，有人這樣緩和局面，其他人當(dāng)然會(huì)順應(yīng)情境，以免大傷和氣。

（四）戲弄對(duì)方，制造幽默效果

在熟人、同事中特別又是兩性間使用刻意曲解可以開(kāi)對(duì)方玩笑，營(yíng)造輕松幽默的交際效果。如關(guān)璽華的小說(shuō)《歸期》中，警察局長(zhǎng)讓警員小張到一戶人家做調(diào)查。女同事小王也在場(chǎng)：

小張：局長(zhǎng)，你得給我找個(gè)伴吧！

局長(zhǎng)：那就讓小王跟你做個(gè)伴吧！

小張（高興地對(duì)小王）：嘿，你現(xiàn)在聽(tīng)見(jiàn)了

沒(méi)，局長(zhǎng)要你做什么？

這時(shí)，女警小王悄悄地在小張的腿上狠狠

地掐了一下。

本例中小張看見(jiàn)女同事小王在場(chǎng)，就把局長(zhǎng)給的任務(wù)進(jìn)行發(fā)揮，在局長(zhǎng)講到“做個(gè)伴”時(shí)，話語(yǔ)的模糊性出現(xiàn)了，只要將話語(yǔ)語(yǔ)境轉(zhuǎn)移，就能歪曲局長(zhǎng)的話語(yǔ)意圖，達(dá)到戲弄同事的特殊效果。相信當(dāng)時(shí)局長(zhǎng)也是領(lǐng)會(huì)其交際意圖和信息意圖的，自己的信息被曲解一下，關(guān)聯(lián)上另一個(gè)信息，可以調(diào)節(jié)氣氛，何樂(lè)不為！女同事也聽(tīng)明白小張的意圖，但當(dāng)著局長(zhǎng)的面，只能順應(yīng)情境，被人“戲弄”，暗暗地掐了一下小張。

（五）避免直接回絕，令對(duì)方難堪

在有些性別交際場(chǎng)合中，女方通常心思縝密地將信息意圖和交際意圖隱蔽起來(lái)。這既給男方出了難題，也是男方使用刻意曲解的好機(jī)會(huì)。如：

Girl:My darling,I want to dance like this

forever.

Boy:Don’t you ever want to improve?

女朋友和男朋友交往久了，想要進(jìn)一步的關(guān)系——結(jié)婚，羞于啟齒，又不知道對(duì)方的想法如何，所以她利用會(huì)話間接表示意圖：真想這樣一輩子和你跳舞。這時(shí)候交際主體男方意識(shí)到女方 “forever”（一輩子）的信息意圖和交際意圖，但他還不想立刻考慮結(jié)婚，直接說(shuō)出來(lái)恐要危及兩人現(xiàn)有的關(guān)系，于是利用女方話語(yǔ)的模糊性，找到了話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)信息“l(fā)ike this”，采用刻意曲解的語(yǔ)用策略曲解她的話為：真想以這種方式一直跳舞。男方不直接回絕，不致使她面子上過(guò)不去、難堪，而女方得知他的回答，必然了解其中傳達(dá)的信息，順應(yīng)交際意圖，雙方都不點(diǎn)破，卻都心領(lǐng)神會(huì)。

本文介紹了性別間刻意曲解的形成機(jī)制，并從語(yǔ)用學(xué)理論中的關(guān)聯(lián)理論和順應(yīng)理論的視角，透析性別交際雙方使用刻意曲解這一語(yǔ)言策略時(shí)的語(yǔ)用立場(chǎng)。僅從性別差異的角度來(lái)看，在使用刻意曲解的語(yǔ)用策略時(shí)，男性偏重于調(diào)節(jié)氣氛，緩和局面等語(yǔ)用效果；女性側(cè)重于使用它來(lái)調(diào)節(jié)人際關(guān)系，解決問(wèn)題，雙方交際的側(cè)重點(diǎn)不同。只有性別交際主體作為語(yǔ)言的協(xié)商者和再創(chuàng)造者的身份，才能在語(yǔ)用學(xué)的關(guān)聯(lián)理論和順應(yīng)論指導(dǎo)下使刻意曲解的語(yǔ)言策略發(fā)揮出精彩的效果。

［1］宗世海.漢語(yǔ)話語(yǔ)中的誤解的類型及其因由［D］.廣州：廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)博士學(xué)位論文，2000.

［2］于國(guó)棟.語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的語(yǔ)用學(xué)研究［J］.外國(guó)語(yǔ)，2000，（6）.

［3］何自然，申智奇.刻意曲解的語(yǔ)用研究［J］.外語(yǔ)教學(xué)與研究，2004，（3）.

［4］趙蓉暉.語(yǔ)言與性別——口語(yǔ)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究［M］.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2003.

［5］Sperber D ＆ D Wilson， Relevance： Communication and Cognitive ［M］.Oxford： Blackwell， 1986.

［6］Verschueren J， Understanding Pragmatics［J］.London： Edward Arnold， 1999.

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